Вернуть молодость средствами вдохновения и воображения (современные эксперименты, исследования, технологии)

Павел Стариков
Вернуть молодость средствами вдохновения и воображения (современные эксперименты, исследования, технологии)

Глубокое чувство своей значимости, внутреннее ощущение одобрения вас самих.

По результатам наших исследований, выявлено ещё одно общее ощущение, которое, пусть и неявно, присутствует у людей, которые чаще других входят в состояние вдохновения. Наблюдается прямая устойчивая взаимосвязь: чем более выражено у людей глубокое ощущение своей значимости, тем чаще возникают у них и состояние вдохновения, и ощущение единства с миром, и чувство своей потенциальности, наполненности идеями, планами, и предвкушение успеха, и способность погружаться в работу, вплоть до растворения в ней, и ощущение лёгкости. Как будто цветок человеческого таланта одновременно раскрывает свои лепестки на питательной почве самоуважения, ощущения собственного достоинства, признания со стороны других.

Те же любопытные взаимосвязи мы встречаем и в экспериментах с гипнотическим перевоплощением личности. В свое время советскими психологами В. Л. Райковым, Н. А. Березанской впервые было изучено, какие перемены происходят в поведении, мотивации, стиле мышления обычного человека, когда ему предлагают глубоко перевоплотиться, буквально стать великим художником, шахматистом, музыкантом [95]. Прежде всего, испытуемые в образе выдающегося человека чувствуют свой истинный потенциал и держат себя уверенно. В результате перевоплощения получается не гротескный образ величия, вызывающий смех, а реальное и измеримое увеличение мастерства, эффективности действий при выполнении разных задач.

Кардинально менялся не только уровень мастерства, способность обучаться, но и мотивация, формировалось «новое мышление». В образе «выдающегося человека» испытуемые смотрели на экспериментатора свысока, говорили размеренно, степенно, с чувством собственного достоинства. Вместо ответа давали целые стройные рассуждения. Были совершенно безразличны к вмешательствам экспериментатора, который пытался спорить и критиковать некоторые высказывания. Банальные по содержанию тестовые задания решались испытуемыми как подлинный акт настоящей творческой мысли.

Вот как описывает свои впечатления от этого эксперимента экс-чемпион мира, гроссмейстер Михаил Таль, который сыграл с одним из испытуемых, находящимся в образе выдающегося шахматиста прошлого – Поля Мэрфи: «До гипноза я играл с человеком, едва передвигавшим фигуры. В состоянии гипноза передо мной сидел другой человек, экспансивный, энергичный, смелый, который играл на два разряда лучше» [96, с.183].

Меняется мотивация поведения. Испытуемые берутся за сложные и интересные для них задачи. Они чувствуют себя великими и ведут себя уверенно, потому что ощущают себя достойными жизни. В образах великих творцов люди ощущали самую свою сердцевину, ведь сущность человека есть творческость.

В качестве итогов исследований Владимир Райков отмечал, что от сеанса к сеансу происходило неосознаваемое, инкубационное накопление умения все глубже входить в состояние творческого вдохновения, творческой мобилизации (внутренней активации всех систем организма в направлении успешного решения поставленной задачи).

Согласно Райкову, его многолетняя практика показала, что опыт перевоплощения в «выдающуюся личность» дает эффект совершенствования обычно в трех направлениях. Во-первых, этот опыт результируется в необычайно быстром обучении, проявлении способностей в заданном виде деятельности (рисование, игра на музыкальном инструменте, решение математических задач и т. д.). Во-вторых, формирует умение по заданию, по необходимости управлять своим вдохновением и остается у испытуемых на всю жизнь. Они широко используют эту способность управления творческим вдохновением в своей обычной жизни. В-третьих, наблюдается эффект расширения горизонта, обогащения восприятия мира, глубины и утонченности переживаний прекрасного.

Впоследствии те же самые закономерности выявились в модифицированной методике Райкова – созерцание картин, музыкальных произведений великих мастеров. Дух созидания, творческая энергия, воплощенные в артефактах, аналогичным образом воздействовали на испытуемых.

Владимир Райков исследовал эмоциональное состояние испытуемых, находящихся в образе «выдающейся творческой личности», и получил описания, схожие с обсуждаемыми нами эмоциональными состояниями, сопряженными с состоянием вдохновения. Прежде всего, эти эмоциональные состояния есть, очевидно, ощущение некоего всеединства – себя со всем и всего в себе. Человек начинает чувствовать свою принадлежность ко всеобщему и природному, естественному и созидательному, и это происходит на уровне глубже, чем можно просто выразить словами. У испытуемых обостряется ощущение красоты, они вычленяют из общей хаотической ситуации окружающей среды именно то, что гармонично, тонко улавливают скрытые потенциалы развития, ощущение бесконечной возможности творческой самореализации и желания ее осуществить. Ощущение этой потенциальности вдохновляет, радует и удивляет. И, что особенно важно, появляется чувство, что именно это и есть собственная сущность, истинность, и она как бы вернулась, и была заново понята, прочувствована [97].

После выполнения творческих задач в образе выдающейся личности все испытуемые чувствовали после сеансов подъем психической активности, которая носила следы отображенной работы с заданием. Испытуемые потом часто сообщали, что совершенно переродились и стали иначе воспринимать мир – более ярко и полнокровно. Отмечалось хорошее самочувствие, прилив энергии, улучшение трудоспособности, словно помимо воли, испытуемые видели связь и закономерность в развитии вещей и отдельных предметов. Настроение было приподнятое, хотелось работать, мыслить, созидать.

Отчетливо проявлялся факт постгипнотической инерции внушаемого в гипнозе образа «великого человека» после снятия всех гипнотических воздействий. Это состояние проявлялось в возрастании общей психической активности, энергии и работоспособности в дни, следующие за экспериментами.

В целом, необходимо заметить, что описание эффектов последействия образов «великих людей» очень напоминает эффекты плато – повышенной работоспособности в состоянии озарения (Бенсон и Проктор), психологические характеристики неспецифической реакции активации (Гаркави).

Воображение и переживание единства.

Следует иметь в виду, что яркость и живость создаваемых в воображении образов – только одна из возможных ступеней развития человеческого воображения. Более развитое воображение человека позволяет ему перевоплощаться, буквально становиться чем-то другим, получая в результате такой настройки энергию, знания и множество других возможностей.

Эти возможности кратко можно обозначить как доверие, эмпатия, ощущение и переживание единства – создание благоприятной психологической атмосферы резонанса, сотрудничества, принятия, на фоне которой и появляется возможность излечивать «раны», эффективно обучаться сохранению и развитию целостности.

Ведь действительно, когда люди с помощью специальных техник учатся взаимодействовать друг с другом, синхронизируя темп своих движений, ритм дыхания, позы, то проявляются новые возможности, новые способности. У некоторых это получается лучше, у некоторых не сразу, а после тренировок. Но когда люди резонируют друг с другом, когда они входят в хороший контакт, тогда появляется особая психологическая атмосфера принятия, доброжелательности, растет общая энергетика, появляется творческая спонтанность, интуиция, эмпатия. Это и есть уже преддверие вдохновения, поскольку именно в состоянии вдохновения перед человеком раскрываются ощущения и переживания единства со всем и одновременно, как это ни парадоксально звучит, – своей уникальности, индивидуальности.

Если символически попытаться передать состояние единства, то наиболее простым архетипическим образом, его выражающим, будет круг.

Известно психическое влияние круговых структур на человеческое поведение. Например, во многих культурах круговые структуры предпочитаются для ритуалов, магических обрядов. Там, где люди собираются в круг, возрастает их энергетика. Когда люди берутся за руки, то они образуют и усиливают некоторую целостность. В круге поддержки человек развивается, становится сильнее и лучше. Множество кругов, которые соединяют людей. Мы так и говорим, круг друзей, круг знакомых. Как показано в современных исследованиях социального капитала, размер таких кругов прямо связан с возможностями людей, их энергетикой, здоровьем.

Круг символизирует множество резонирующих между собой смыслов и, прежде всего, единство, целостность. В этом плане «круг» является универсальным средством. Если человек попадает в присущую ему атмосферу, то многие проблемы решаются легче и иногда сами собой. Индейцы племени Навахо чертят ритуальный круг на песке, и этот круг становится источником восстановления сил и исцеления. Карл Юнг обнаружил такие круговые структуры у своих пациентов во сне в тот момент, когда начинался процесс их выздоровления. Эта структура была названа им мандалой – символическим изображением архетипа Самости.

Считается, что созерцание круга – мандалы – приносит внутреннее умиротворение, чувство осмысленности и упорядоченность жизни. Это место, когда сознание и жизнь образуют единство, есть защита творческой индивидуальности, защита от одержимости, путь к вечности, внутренний огонь.

Интересно, что круг (мандала) одновременно символизирует и природную целостность, и благодатное взаимодействие людей, и индивидуальность, уникальность развития личности.

Первый обратил внимание на это Карл Юнг, вводя понятие архетипа Самости с присущими ей функциями: синтеза противоположностей и трансценденции. В своем анализе сновидений, символов и мифов разных времен и народов он выделил архетип Самости как искомую точку поисков всего человечества, универсальную мудрость решения системных проблем – гармоничного сочетания противоположностей индивидуального и всеобщего, сознания и бессознательного, верха и низа, левого и правого. Самость – философский камень алхимиков, дарующий вечность. В этом смысле вдохновение, несомненно, связано через присущее ему ощущение единства с целостностью, проявлениями архетипа Самости.

 

Воображение и вдохновение – поистине чудесные ресурсы развития человека, два крыла его индивидуальности, которыми полезно научиться взмахивать одновременно.

Важно, что подключение с помощью воображения к могучим силам природы, творчества, обретение крыльев вдохновения возможно и действительно позволяет бросить вызов системным законам старения, увядания жизни. Позволяет обратиться к универсальным системным процессам обновления, восстановления на пути к цельности и индивидуальности.

Глава 12. Быть ближе к области эмоций, сопряженных с вдохновением

Возникает естественный вопрос: какие факторы жизни приближают или отдаляют людей от области светлых переживаний, сопряженных с вдохновением. Возможно, именно таким способом, лишая себя целительных возможностей вдохновения, люди попадают в полосу страданий и внутренних конфликтов и не имеют сил и знаний, чтобы вернуться обратно?

Не секрет, что немощь, ухудшение памяти, способностей, уменьшение активности, тяжесть вместо легкости – этот образ прочно закреплен культурными стереотипами и социальными ожиданиями за пожилым возрастом. Коллективная сила таких ожиданий может вызывать нежелательные изменения, становиться своеобразным ноцебо (эффект влияния негативных ожиданий) для позитивных ресурсов здоровья и вдохновения.

К такому выводу можно прийти, рассматривая пока небольшое количество научных наблюдений, демонстрирующих то, как коллективные неосознаваемые ассоциации могут влиять на организм и поведение человека.

Так, известный социальный психолог Дэвид Майерс описывает результат одного из подобных исследований. Целью данного исследования было установить эффект неосознаваемого влияния ассоциаций на состояние организма. Испытуемых в эксперименте просили закончить предложения, содержащие такие слова, как «старый», «мудрый», «ушедший на пенсию». После выполнения теста незаметно для участников измерялась скорость их движения. Испытуемые гораздо медленнее шли к лифту, чем те, которые не имели дела со словами [98].

Поскольку замедленные реакции – один из привычных атрибутов пожилого возраста, экспериментаторы сделали вывод о том, что даже слабые ассоциативные связи способны настраивать организм на проявление черт соответствующего возраста.

Еще более детальные результаты были получены в опытах советского врача И. И. Короткина. Испытуемым предлагалось представить себя в разных возрастах. При этом происходили выраженные изменения, которые фиксировались ученым. Сами изменения высшей нервной деятельности не осознавались испытуемыми, однако они ясно ощущали, насколько им удавалось перевоплотиться в заданный образ.

Было установлено, что в бодрствующем состоянии и при воображаемом более молодом возрасте усиливались изучаемые условные рефлексы.

Представление же состояния усталости или мысленное перевоплощение в более пожилой возраст приводило к торможению не только условных, но и безусловных рефлексов. При этом наблюдалось ослабление как возбудительных, так и тормозных процессов (особенно их сложных форм). Условные реакции у «усталых и слабых стариков» ослабевали в большей степени, чем у «нормальных стариков» [99].

По всей видимости, данные этих экспериментов указывают на существование бессознательных ожиданий относительно возрастных изменений, которые с достаточной легкостью, даже без гипноза, способны оказывать влияние на не контролируемые сознательно функции организма.

В других исследованиях И. И. Короткиным и М. М. Сусловой [100].были показаны те же результаты, но уже с внушением старческого возраста в гипнозе. Оказалось, что такие внушения приводят к значительному снижению условных и безусловных рефлексов вплоть до их полного торможения. Аналогичные результаты вызывало внушение неработоспособного состояния.

Наоборот, внушенные состояния бодрости и повышенной работоспособности сопровождаются выраженным увеличением условных и безусловных рефлексов относительно их исходного уровня.

Неосознаваемые установки, связанные с возрастом, обладают способностью внушать и настраивать бессознательную психику на беспомощность, постепенный закат сил после перехода за черту середины жизни. Все дальше и дальше, таким образом, уводя людей от целительных возможностей состояния вдохновения, которое ассоциируется у людей с рассветом, молодостью, подъемом сил, легкостью и большой активностью.

Не с этим ли обстоятельством связан достаточно драматичный для многих период кризиса среднего возраста? Действительно, трудно разорвать навязанные культуральные установки и уйти от образа заката: чувств ненужности, тяжести, общего ощущения потери связи с потоком жизни. Йель Даниэл Левинсон в своей нашумевшей книге «Сезоны человеческой жизни» писал, что люди в середине жизни страдают от некоторой потери витальности, присущей юности. Хотя они не близки к смерти в буквальном смысле и не претерпевают резкого ухудшения физического состояния, для большого числа людей жизнь в среднем возрасте становится процессом постепенного отчуждения от мира и от себя самого [101]. Нужны радикальные средства, способные противостоять образам увядания и приближения смерти.

Задолго до Левинсона известный российский ученый-ритмолог Николай Яковлевич Пэрна, изучая биографии поэтов, писателей, музыкантов, художников, мыслителей, пришел к выводу о существовании характерных узловых точек в биографии людей. В определенный момент человек должен пережить кризис и найти новые источники своего вдохновения. После 50 лет, по мнению Пэрна, у некоторых людей наступает вторая зрелость, новый творческий подъем. Подъем наступает у тех, кто преодолел присущий молодости эгоизм и концентрацию на себе, вступив в фазу созерцания и мудрости [102].

Любопытные эксперименты, отчасти подтверждающие результаты Пэрна, получены неврологом Мишель Карлсон. Известно, что по мере старения префронтальная кора мозга, важная для рационального мышления, саморегуляции и социальных отношений, приходит в упадок быстрее, чем остальные области, – процесс, который ускорен у людей одиноких или пребывающих в хроническом стрессе [103]. Карлсон искала способы замедлить этот упадок. Поскольку в современном мире пожилые люди зачастую одиноки, находятся на обочине жизни, считала Карлсон, то, возможно, восстановив их ощущение своей социальной значимости, удастся замедлить процессы старения. Как мы уже обсуждали, «глубокое ощущение своей значимости, внутреннее ощущение одобрения» есть одно из характерных переживаний, сопровождающих состояние вдохновения.

Совместно с коллегами Карлсон разработала проект «Искушенный отряд»: пожилые люди по пятнадцать часов в неделю добровольно работали в начальных школах для бедных и учили детей читать. Рано или поздно у волонтеров установились близкие отношения с детьми, породив, по выражению Карлсон, «чудо», которое не всегда случается в обществе учителей и родителей. Пожилым волонтерам хватало терпения и опыта для общения с трудными и недоверчивыми подростками. Иногда волонтеры были способны установить контакты поистине на самом глубоком уровне.

Программа значительно улучшила не только успеваемость школьников, но и здоровье волонтеров. «Их словно омыло дождем», – свидетельствовала Карлсон. Опубликованные в 2009 году результаты показали, что за школьный год у волонтеров повысилась активность и окрепли ноги – показатели, которые с возрастом обычно ухудшаются. Они также лучше справлялись с когнитивными тестами, а деятельность префронтальной коры активизировалась. Как правило, размер гиппокампа с годами уменьшается, однако у волонтеров он увеличился. Возрастные нарушения в их мозгу обратились вспять.

Для того чтобы быть ближе к области эмоций, сопряженных с вдохновением, следует достаточно радикально менять образы пожилого и зрелого возраста, устоявшиеся социально-культурные стереотипы.

Интересные и продуктивные рассуждения, построенные на тщательной подборке и анализе результатов научных исследований, принадлежат перу Барбары Страук – автору книги «Тайны мозга взрослого человека» [104]. Её главная цель: аргументированно сформировать новый образ пожилого человека, показав, что по многим способностям, особенно интегративным, связанным с мудростью, социальными связями, планированием и контролем, мозг некоторых людей старше среднего возраста достигает лучших показателей, чем мозг молодых.

Автор не делает таких выводов, но некоторые обнадеживающие тенденции, просматриваемые во второй половины жизни человека, прямо связаны с вдохновением.

Так, особый интерес представляет проблема межполушарного взаимодействия при старении. Главная особенность деятельности стареющего мозга состоит в том, что нарушается устойчивая совместная деятельность полушарий. Однако Черил Грейди и Роберт Кабеза, показали, что при выполнении различных когнитивных заданий некоторые люди в возрасте начинают использовать два своих полушария мозга, в отличие от молодых, у которых активно только одно из полушарий.

Известно, что мозг гораздо эффективнее выполняет работу, если используются оба полушария мозга – левое (аналитическое) и правое (синтетическое). А синтез разнонаправленных возможностей мозга многими учеными рассматривается как неотъемлемый атрибут творческих способностей, гениальности, вдохновения. Получается, что возможно избежать нарастания возрастной церебральной асимметрии. У некоторых людей взаимодействие больших полушарий мозга меняется в сторону большей интегрированности. Ученые обнаружили этот феномен не у всех, а только у обладателей зрелого и только продуктивного мозга [105].

Мозг в силу присущей ему нейропластичности может включать дополнительные резервы, строить новые связи. В то же время, существует парадокс нейропластичности: всегда возможно изменение мозга как в сторону более гибких и организованных форм поведения, так и в сторону ригидности, ограниченности, резкого ухудшения регулятивных возможностей.

Так выстраиваются и изменяются нейросети, связанные с выполнением определенных функций. Нейросети, которые работают и используются, получают развитие. Наоборот, те структуры мозга, которые не используются, постепенно уменьшают свои ресурсы: уменьшается масса нервной ткани, происходит деградация связей между нервными клетками.

Все зависит от некоторых условий, которые еще изучаются учеными. Среди наиболее важных – работа, тренировка, использование нейронных связей. Нагрузки на оптимальном уровне, оказывается, не ведут к изнашиванию тканей, а, наоборот, сохраняют нервные клетки от возрастных изменений и даже усиливают их функции.

Современные исследования возрастных изменений мозга бросают вызов старым мифам о том, что нервные клетки не восстанавливаются, а все функции мозга постепенно приходят в негодность.

Напомним, что согласно результатам, полученным Л. Х. Гаркави с соавторами, когда организм подвергается нагрузкам, но на 10-20% меньшим, чем те, которые вызывает стресс, то возникает реакция неспецифической активации. В этом состоянии улучшаются функции эпифиза – дирижера организма. Усиливается выполнение функций защиты и регуляции. Все эти изменения формируют нейросети, делающие такое состояние все более устойчивым. В результате возникает, согласно Гаркави, стойкая реакция активации. Такие тренировки создают пролонгированный эффект. Они способны перевести организм в длительное состояние отличной работоспособности, здоровья. Наиболее качественная и сильная реакция активации соответствует состоянию вдохновения.

Наоборот, организм во время стресса чувствует себя плохо. В силу парадокса нейропластичности хронический стресс как бы накапливает нежелательные изменения в структуре нервной ткани, но всегда есть возможность разорвать эту затягивающуюся петлю обратной связи.

Можно ли сопротивляться ноцебо-влиянию культурных стереотипов, социальных ожиданий?

Наиболее радикальный способ – воспользоваться силой вдохновения, его творческим, эмоциональным потенциалом. Потенциал вдохновения – он всегда рядом, он присутствует в повседневной жизни людей. К сожалению, и здесь срабатывают феномены ложных стереотипов.

Если вернуться к вопросу о характеристиках вдохновения, то можно перечислить все возвышенные эмоции, которые окружают людей: красота, любовь, единство – все это оказалось бы рядом с вдохновением. Большинство людей привыкли считать эти эмоции практически бесполезными, как и само состояние вдохновения представляют себе искаженно. Думают о нем больше, как о быстро сгорающей вспышке света, а не как об устойчивом и самоподдерживающем мощном процессе. А ведь на самом деле вдохновение подобно неутомимому струящемуся фонтану, шепчущему вечные и мудрые мысли, окрыляющему бескрайней свободой – всем, что способно излучать вокруг себя волны счастья, любви, молодости и здоровья.

Рейтинг@Mail.ru