bannerbannerbanner
полная версияИиссиидиология. Основы. Том 4

Орис Орис
Ииссиидиология. Основы. Том 4

Глава 10. О симультанном осуществлении в мультиполяризации Фокусной Динамики разнокачественных Направлений развития

4.381. Теперь, более глубоко разобравшись с вопросом о роли, которую выполняют сложнейшие инерционные Механизмы в процессе изменения степени достоверности Информации, субъективно воспринимаемой Формо-Творцами различных типов Третичной Вселенской Иллюзии в свойственных им амплификационных Уровнях, вы можете гораздо лучше понять и осмыслить истинную Причину появления всего бесконечного многообразия узкоспецифических (ложных, недостоверных для Формо-Творцов других Уровней и типов КСР) СФУУРММ-Форм, которыми они просто вынуждены структурировать свои ФД в каждом из режимов эксгиберации фокусируемых ими Форм Самосознаний. Мы с вами в качестве СЛАА-СС-МИИ-Творцов множества разнотипных человеческих КСР (в непрерывно и симультанно осуществляемых нами процессах субтеррансивного Самопознания) также всегда вынуждены пользоваться только недостоверной, дефектной информацией (сведениями), которая, прежде чем иметь возможность отклексоваться и своеобразно отразиться в нашей ФД, специфически (как луч, пропущенный через бесчисленное множество разнообразных «призм») уже «преломилась» в Формо-структурах (ФД, ф-Конфигурациях Форм Самосознаний) различных Коллективных Космических Разумов Подплан-Обертонов, Обертонов и Подобертонов, Каждый из Которых отформатировал свою часть сллоогрентной эфирной Конфигурации используемой нами СФУУРММ-Формы взаимосвязями, свойственными Его типу бирвуляртности.

4.382. Если вы спросите меня: «Хорошо это или плохо?», то я отвечу, что это – амплификационно. На самом деле, наша бесконечная и амплификационно «запрограммированная» дезинформированность во всём, что касается Природы «нас самих» и Причин образования окружающей нас действительности, вызвана самим Смыслом нашего с вами бесконечного и симультанного Сосуществования со всеми остальными Прото-Формами, в результате чего во всех режимах эксгиберации Формо-Творцов Третичной Иллюзии надёжно обеспечиваются все возможности для реализации через Фокусные Динамики всех наших Форм Самосознаний Принципов Диффузгентности и Мультиполяризационности.

4.383. Сейчас, когда вы чуть больше, чем ранее, способны понять Причину проявления в вашей Жизни или в любом историческом периоде каких-то ложных (по сравнению с ллууввумическими) Представлений о чём бы то ни было (наиболее тотальными из них являются религиозные учения и философские взгляды, политические, экономические и социальные концепции), вы, оценивая их с позиции наличия в них характерных признаков ллууввумичности (ВЧИ, ВИА, иммунитантная Ответственность, гуманитарная Свобода), сможете впредь меньше ошибаться, а значит, и в меньшей мере амицирировать своей ФД во всевозможные витиумные обстоятельства («временные петли»). Это позволит вам начать более осознанно и объективно рассматривать те или иные из используемых вами сведений, различая в их эфирных Конфигурациях взаимосвязи, которые характерны не для ллууввумического типа бирвуляртности, а для различных протоформных реализаций.

4.384. Кроме того, наличие глубоко диффузгентных и столь обширных взаимосвязей между всеми Формо-структурами Третичной Иллюзии обусловливает и саму Природу непрерывного и качественно вечно изменяющегося Процесса Нашего с Вами самосознательного симультанного Существования сразу во всех потенциально возможных режимах эксгиберации наших (человеческих) Форм Самосознаний. Сам Универсальный Принцип организации этой Природы исключает для каждой «личности» любую возможность жить одной-единственной Жизнью, – той, которую она в каждый «текущий» миг субъективно считает «своей собственной».

4.385. Чтобы обеспечить идеальное функционирование этого сложнейшего Механизма голохронно-симультанной эксгиберации Фокусных Динамик всех гетерогенеусных Формо-Творцов, каждый тип сллоогрентной ф-Конфигурации любого из ККР должен быть дувуйллерртно представлен в различных Формо-структурах Пространства-Времени разнокачественными системами Восприятия зиллионов свойственных только ему «личностей». Конкатенационная фиксация и свилгс-сферационная смена Фокусной Динамики между наиболее коварллертными из этих систем Восприятия в едином Процессе симультанной реализации ллууввумических Формо-Творцов и даёт тот иллюзорный эффект, который каждый из нас субъективно определяет для себя как «моя личная жизнь».

4.386. Даже в условных «границах» эксгиберации в Формо-структурах Физического Глобуса данной Планетарной Сущности, каждая «личность» субтеррансивно-симультанно проживает зиллионы разнокачественных, субъективно по-разному воспринимаемых ею Жизней, которые, в общей «картине» разнообразно реализуемых исторических эпох и временных периодов, представляют собой единое объективное Существование ЛЛУУ-ВВУ-Формы.

4.387. В зависимости от качественных параметров бесчисленного множества групп «человеческих» ПВК, которые обеспечивают всё разнообразие каузальных связей между Фокусными Динамиками Формо-Творцов всех «наших» «личностных» Интерпретаций (и партикулярных НУУ-ВВУ-Формо-Типов), каждый из этих бесчисленных вариантов Нашей единой и нескончаемой Жизни способен инициировать в системах Восприятия всевозможных наших «личностей» большую или меньшую Творческую Активность Самосознания и, строго в соответствии с субтеррансивными показателями ННААССММ и ВЛОООМООТ, в каждом случае эксгиберации предоставляет Формо-Творцам разных НУУ-ВВУ-Формо-Типов соответствующие возможности для тех или иных качественных реализаций их Фокуса Пристального Внимания.

4.388. Наличие общего Механизма эксгиберации для Полей-Сознаний всех Прото-Форм и детальнейшей структуры, обеспечивающей все типы взаимосвязей между ними (ОДС и ФЛК с образованными в них НВК – с одной «стороны», и Дуплекс-Сферы, Подобертоны, Обертоны, Подплан-Обертоны, План-Обертоны – с другой «стороны»), в каждом из уровней проявления всего множества субтеррансивных ФПВ создаёт для разных Форм Самосознаний соответствующие им условия и перспективы психического (ментально-витального) развития в свойственных их Фокусным Динамикам типах бирвуляртности. Этот же Механизм (наличие ОДС и ФЛК) позволяет каждой «личности» с помощью различных коммуникационных структур мозга (синапсы, пучки нейронов, таламус, гиппокамп и другие) и Самосознания непрерывно-симультанно «скользить» своим ФПВ по сотням тысяч дувуйллерртных вариантов «параллельных» Жизней (сценариев развития), резонационно активизируясь своими Мыслями и Чувствами именно в том из них, чья ф-Конфигурация наиболее соответствует возможностям реализации Интереса, свойственного ей в данный субъективный момент.

4.389. Именно благодаря наличию в скррууллерртной системе Мироздания всего бесконечного многообразия симультанных вариантов развития наших Жизней, каждый из нас всегда имеет реальную возможность самостоятельно и последовательно организовывать (качеством своих выборов!) из бесчисленных предложений «окружающей действительности» все конкретные обстоятельства своего «текущего» существования, свилгс-сферационно перефокусируясь в те группы сценариев (ПВК), где осознаваемый или неосознаваемый нами Интерес уже реализован тем или иным образом. Пока вы глубоко не поймёте и реально не осознаете наличие у вас этих творческих возможностей, а также не постигните Принципы и Законы, которые обеспечивают этот субтеррансивный амицирационный Процесс, ваши стихийные и инстинктивные решения будут резонационно вовлекать вашу ФД (а значит, и вас самих!) из одних витиумных («неблагоприятных», вредоносных) вариантов вашего симультанного Существования в другие, более или менее удовлетворяющие вашим Интересам, сценарии развития.

4.390. Чем в большей степени Формо-Творцы последовательно фокусируемых вами НУУ-ВВУ-Формо-Типов пребывают в состоянии глубочайшего неведения и дезинформированности относительно собственных реализационных возможностей, тем дольше и более спонтанно отдаётся «на волю случая» каждый момент вашей Жизни. Никто, кроме вас самих, не в состоянии изменить хотя бы одно из «текущих» обстоятельств вашей Жизни, если в вашей Фокусной Динамике нет для этих изменений ни одного, соответствующего им, Представления (о самой возможности такого исхода), чья активность могла бы мотивационно усилиться (через аналогентные – в чём-то очень похожие, а в чём-то нет – сценарии) и последовательно организоваться в соответствующие им ситуации и состояния. Кажущиеся вам несущественными в моменты счастья и душевного взлёта СФУУРММ-Формы подспудных страхов и бессознательных сомнений (генерируемые активностью деплиативных Ф-Т, не владеющих всеми базовыми сведениями о ситуации), равноценно как и едва зарождающиеся в сложных жизненных обстоятельствах Мысли о надежде и малейшей возможности более благоприятного исхода (генерируемые подсознательными Ф-Т, симультанно реализующимися в ситуационно таких же, но менее драматичных сценариях), способны резонационно конгломерироваться и усиливать своё влияние на ФД, всё больше и больше переориентируя её амицирационный процесс в те обстоятельства, которые соответствуют вашим – пусть даже и неосознанным! - ожиданиям.

4.391. Что именно возобладает в ваших реакциях и выборах – страх и паника или же Опыт и здравый смысл, – зависит от степени активизации уровней вашей интуитивности. Если на состояние ФД большее влияние оказывают био-Творцы желудочно-кишечного «мозга», ориентирующиеся лишь на физиологическую (физическую) безопасность вашей «личности», то это повлечёт за собой один исход, далеко не самый дальновидный и благоприятный для вашего дальнейшего развития (в плане устранения тензорности сложившейся ситуации). Если же вы в своих выборах уже способны легко задействовать Формо-Творцов интуитивных Уровней коллективного Подсознания, чей спектр Восприятия возможных вариантов, совершающихся в аналогичных обстоятельствах параллельных сценариев, значительно шире (информационно более насыщен и мотивирован более амплиативными СФУУРММ-Формами), то исход может оказаться совершенно неожиданным и приятным для вас: возможно, откроются неизвестные вам факты и взаимосвязи, благодаря которым напряжённая ситуация, казавшаяся безвыходной и неразрешимой, «сама по себе» аннигилируется, или негативные реакции остальных участников конфликта радикальным образом поменяются в вашу пользу, или появится помощь, на которую вы не надеялись, и тому подобное.

 

4.392. Поэтому оставаться оптимистом в любой ситуации, умея (или хотя бы пытаясь) даже в самых безнадёжных жизненных обстоятельствах находить повод для глубокой уверенности в том, что данные, негативно воспринимаемые вами, события являются промежуточным – но свилгс-сферационно обусловленным, то есть процессуально необходимым для гармонизации образовавшихся тензорных взаимосвязей! – этапом конкатенационной амицирации Формо-Творцов вашей ФД в наиболее просперативные сценарии возможных реализаций ваших «нынешних» Устремлений, всегда будет гораздо более амплиативным и перспективным решением, чем, пусть даже в незначительной степени, ваше негативное восприятие или скептическое отношение к любой из проблемных ситуаций, которые периодически образуются в результате реализации ваших деплиативных выборов и именно таким – деструктивным – образом проявляются в вашем «текущем» Существовании для последующей психоментальной коррекции и гармонизации вашей ФД.

4.393. Чтобы не опускаться в своих реакциях до Уровней активности Формо-Творцов бессознательной части вашего Самосознания, использующих для своих реализаций самые примитивные СВУУЛЛ-ВВУ-конгломераты (частично синтезированные по ВВУ-Фактору фрагментированные партикулы разнопротоформных деплиативных Представлений), вы даже в самых сложных жизненных обстоятельствах никогда не должны забывать о том, что любые варианты реализации ваших «нынешних» Устремлений (как самые драматические, так и наиболее благоприятные из возможных) УЖЕ реально существуют в «соседних», параллельных сценариях вашего разнонаправленного симультанного развития, вне всякой зависимости от того, осознаёте вы это или нет. Ваши возможности осознанной реализации через любой из этих вариантов целиком и полностью зависят от того, насколько качественность (степень коварллертности) взаимосвязей, структурирующих ф-Конфигурацию ныне фокусируемой вами «личностной» Интерпретации, соответствует оптимальным критериям перефокусировок по ллууввумической Схеме Синтеза, основными признаками которой (для микстумного этапа общих амицираций) служит наличие и уровень активности в ФД «личности» характерных СФУУРММ-Форм высокочувственного Интеллекта и высокоинтеллектуального Альтруизма.

4.394. Если параметры взаимосвязей, используемых вами в создавшихся обстоятельствах, можно определить больше как эгоистичные, импульсивные, бессознательные, тензорные, агрессивные (иными словами, не соответствующие человеческому типу отношений), то это свидетельствует об их имперсептности или даже крувурсорртности по отношению к главному Направлению вашего развития как Человека, и, следовательно, прежде чем получить возможность перефокусироваться в ф-Конфигурации более просперативных сценариев, в вашей ФД должны осуществиться мощные процессы по свилгс-сферационной гармонизации активно используемых вами фрагментов разнопротоформных СФУУРММ-Форм с параметрами двуинвадерентной ллууввумической Схемы Синтеза. Следует иметь в виду, что для последовательной аннигиляции разнокачественных тензоров, образовавших диссонационные расстояния, которые разделяют вас во Времени и Пространстве с высоконутационными параметрами более благоприятных сценариев, и стабилизации в ФД более амплиативных СФУУРММ-Форм, от ваших Формо-Творцов потребуются весьма существенные затраты декогерентной Энергии, структурированной устойчивыми ллууввумическими взаимосвязями, качественность которых мы с вами субъективно интерпретируем как Добродушие, Любовь, Щедрость, Взаимопонимание, Толерантность, Конгруэнтность, Ответственность и тому подобные.

4.395. Чем больше ваши выборы будут ориентированы именно на такие творческие проявления, а не на эгоизм и непозитивизм (как по отношению к самим себе, так и по отношению к другим, а также к пониманию Причин создавшейся ситуации), тем быстрее осуществится субтеррансивная амицирация вашей «личности» в более гармоничные обстоятельства, так как более амплиативные взаимосвязи, обладая гораздо большим Энерго-Потенциалом (за счёт повышенной коварллертности), способны за «единицу хронологического времени» активизировать в ФД Форм Самосознаний мощноконцентрированные агрегаты взаимодополняющей Информации (высокочастотные СФУУРММ-Формы) и эффективно реализовываться не через длительные свилгс-сферационные процессы многоступенчатого (по всему множеству разнокачественных резопазонов мерности, в условиях которых между Формо-Творцами образовались наиболее тензорные состояния) дувуйллерртного Синтеза недостающих взаимосвязей, а через «мгновенные» (для наших систем Восприятия) акты целенаправленной подчакрамной амицирации или иначе – транскоммуникационную квантдисперсность.

4.396. Основная сложность процесса введения Фокусной Динамики в состояние транскоммуникационной квантдисперсности (по отношению к признакам ллууввумического Направления развития!) состоит в необходимости научиться в любой проблемной ситуации (которая обычно, длительно формируясь, проявляется для вас совершенно неожиданно) за очень короткий срок мощно концентрировать все свои психоментальные усилия на глубоком осознании и понимании, что все ваши дальнейшие выборы могут формироваться только на основе интеллектуально-альтруистичных реакций и Представлений, вне зависимости от того, насколько сильно они смогут навредить эгоистичным Интересам фокусируемой вами «личности» (именно в таких условиях в ФД формируются и утверждаются СФУУРММ-Формы иммунитантной Ответственности и гуманитарной Свободы!).

4.397. Чтобы гарантированно обеспечить условия для проявления подобных интенсивных амицираций ФД в сложных жизненных обстоятельствах, вам нужно самыми убедительными для вас Мотивациями самозапрограммировать самих себя только на высококачественные реакции по отношению к тем или иным предложениям окружающей вас действительности. Подобная психоментальная ориентация – наравне с Представлениями о Главной вашей Мечте и насущной потребности – должна стать фундаментальной опорой стабилизации вашего внутреннего состояния, определяющей качественные «параметры» всей вашей творческой деятельности и отодвинувшей на задний план все остальные условия вашего «нынешнего» Существования. В соответствии с Резонационным Принципом, сам факт наличия этого устойчивого состояния в вашей ФД будет служить надёжным Механизмом интенсивной амицирации вашего Фокуса Пристального Внимания во всё более и более амплиативные сценарии вашего симультанного разнокачественного Существования, возможности которых соответствуют наиболее полной реализации ваших ллууввумических Интересов.

4.398. По такому же принципу ускоренные транскоммуникационные квантдисперсности мультиполяризационно осуществляются через ФД любой «личности» не только в Направлении углубления в ллууввумический тип бирвуляртности, но и во всём множестве разнопротоформных Направлений развития, диффузгентных по отношению к данной Схеме Синтеза: вместо ллууввумических признаков в основу Фокусной Динамики Формо-Творцов НУУ-ВВУ-Форм Самосознаний последовательно и мотивационно, всё более насыщенно и основательно закладываются Представления, которые свойственны наиболее деплиативным (по каждому из Направлений) уровням Коллективного Разума той или иной Прото-Формы.

4.399. Этот процесс может осуществляться совершенно незаметно для самой «личности», поскольку постепенная подмена ллууввумических СФУУРММ-Форм на более-менее соответствующие им протоформные аналоги проходит через множество интерстицивных этапов меж-Качественного Синтеза, в результате чего начинают заметно изменяться не только критерии жизненных ценностей и приоритеты существования, но также и психоментальные характеристики самой «личности»: её наклонности, вкусы, привычки и так далее, вплоть до явных и разительных изменений во внешности. О том, к каким физиологическим мутациям приводит этот процесс, мы с вами более детально поговорим в следующем разделе.

Раздел XIV. Вселенная есть следствие фокусной реализации СФУУРММ-Форм Самосознания ДДИИУЙЙИ-Сущности

Глава 1. Три составные части Энерго-Плазмы, формирующие Фокусную Динамику Формо-Творцов

4.400. В философии и эзотерике существует выражение: «Вселенная есть мысль». С позиции Ииссиидиологии это утверждение является неточным, и для того чтобы избежать возможных ошибок в дальнейших рассуждениях, а также повысить амплиативность ваших Представлений о Вселенной, мы должны уточнить Смысл этого известного выражения. Прежде всего вам следует понять, что здесь под словом «Вселенная» не следует понимать всю многоуровневую (многомерную) структуру эксгиберации сллоогрентной Фокусной Динамики Формо-Творцов Самосознания ДДИИУЙЙИ-Сущности, а только те из разнокачественных Уровней Её голохронно-симультанной Творческой Активности, которые инициированы к проявлению через субъективные системы Восприятия Фокусными Динамиками Формо-Творцов наших с вами микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов. Вы уже знаете: то, что мы способны видеть или иным образом воспринимать с помощью наших органов чувств и сконструированных на их основе приборов, представляет собой лишь очень фрагментированные, крайне недостоверные и поверхностные сведения об окружающей нас действительности, чрезвычайно сильно искажённые ограниченными реализационными возможностями био-Творцов мозга наших с вами биологических НУУ-ВВУ-Форм.

4.401. К тому же, употребляя привычный для вас термин «Мысль», вы должны глубоко осознавать и представлять себе всю конструктивную сложность и бесконечную абстрактность этого понятия, чью сллоогрентную Природу и многогранные функции пока что принято весьма упрощённо ассоциировать лишь с биохимическими реакциями и электрическими импульсами, осуществляющимися между нейронами головного мозга. Но Мысли разных Форм Самосознаний сконструированы на очень разной энергоинформационной основе, позволяющей им в одних случаях больше сочетаться между собой, а в иных условиях не иметь практически никаких возможностей хотя бы как-то взаимодействовать друг с другом.

4.402. Сложность детального рассмотрения вами этого понятия усугубляется ещё и тем, что в вашем субъективном Восприятии все Представления о Мысли сводятся лишь к особенностям реализации всевозможных ментальных, мыслительных процессов, в то время как всю гамму витальных, эмоциональных аспектов вашего жизненного творчества вы привычно отождествляете с Чувствами и Желаниями. Такое субъективное разделение целостного психического процесса обусловлено специфическими особенностями организации и реализации свойственных людям мыслительных и эмоциональных реакций. При таком порядке вещей выражение «Вселенная есть Мысль» для тех, кто изучают Ииссиидиологию, выглядит абсурдным и сразу же появляется вопрос: почему в процессе формирования Вселенной участвует только Мысль, и какую роль в таком случае играет Чувство?

4.403. Ответ здесь однозначен: ни Мысль, ни Чувство, как вы их себе представляете, не являются самостоятельными и независимыми друг от друга инструментами организации нашего с вами жизненного творчества, а всегда функционально дополняют и творчески инициируют друг друга, совместно проявляясь в любой части реализационного процесса. Обе они – непременные составные части любой СФУУРММ-Формы, синтезируемой в ФД каждого человека (или любой иной Формы Самосознания, включая дооллсовые, флаксовые и другие) на основе инвадерентности признаков двух ОО-УУ-Сущностей: ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость (витальная составляющая Энерго-Плазмы) и ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума (ментальная составляющая Энерго-Плазмы). Особо отмечу, что в принципах реализации иных Схем Синтеза это могут быть другие сочетания, например:

– ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость + ВСЕ-Исходность-ВСЕ-Изначальность,

– ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума + ВСЕ-Целостность,

– ВСЕ-Сущность-ВСЕ-Проницаемость + ВСЕ-Мобильность-ВСЕ-Присутственность,

– ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность + ВСЕ-Знание-ВСЕ-Информированность,

– ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность + ВСЕ-Устремлённость,

– ВСЕ-Единство + ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность.

4.404. Кроме того, в сам момент непосредственной эксгиберации условно «астроплазменных» признаков всегда имеется возможность для реализации через них определённых «ментальных» Аспектов. И наоборот, через специфические особенности взаимодействий условно «ментальных» признаков – в соответствующих режимах и ФД – могут проявляться потенциально (сллоогрентно) свойственные им условно «астральные» Аспекты ЧКК. Таким образом, в скррууллерртной системе Мироздания, субъективно для нас с вами, имеется бесчисленное многообразие Формо-систем ККР, чья ФД всецело базируется на «сугубо астроплазменных» или «сугубо ментоплазменных» признаках. Например:

 

– ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость + ВСЕ-Целостность,

– ВСЕ-Сущность-ВСЕ-Проницаемость + ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность,

– ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность + ВСЕ-Единство;

а также

– ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума + ВСЕ-Исходность-ВСЕ-Изначальность,

– ВСЕ-Мобильность-ВСЕ-Присутственность + ВСЕ-Знание-ВСЕ-Информированность,

– ВСЕ-Устремлённость + ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность.

4.405. Поэтому мы с вами имеем возможность судить о каких бы то ни было признаках «ментальности» и «витальности», проявляемых через Фокусные Динамики тех или иных Прото-Форм (действия, реакции, внешний вид), лишь с позиции наших собственных, крайне субъективных, Представлений об этих процессах, которые свойственны только нашей человеческой ФД (а по факту мы можем судить лишь об одном синтетическом Процессе!). Через специфические же Фокусные Динамики био-Творцов других Форм Самосознаний процессы «мышления» и «чувствования» могут быть реализованы совершенно иным образом, в результате чего каждый из них может восприниматься людьми либо как качественная противоположность нашим Представлениям о «ментальности» и «витальности» (например, узкоспецифические «чувственно-эмоциональные» реакции минералов или растений их исследователи могут субъективно идентифицировать с некими признаками «ментальности» и наоборот), либо (при наличии высокой крувурсорртности нашей и их Схем Синтеза) вообще воспринимать их реализационные проявления, совершенно непонятные нам, как отсутствие любой психоментальной активности (тогда люди склонны относиться к таким ФС как к «неодушевлённым объектам», никак не соотнося их свойства и особенности с очень субъективными «людскими» характеристиками «живых существ» – так называемой «живой природы»).

4.406. С точки зрения наших «нынешних» ограниченных Представлений, Чувства (а также сопутствующие им ситуативные реакции, эмоции и настроения) представляют собой все те нерациональные субъективные ощущения и переживания (по отношению к каким-то внешним или внутренним воздействиям, факторам, событиям и явлениям), которые составляют аффективную сферу человеческого жизненного творчества и реализуются с участием основных центров Восприятия (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус, интуиция). Иначе говоря, чувственность – это психически выражаемая нами форма качественного отражения в окружающей нас действительности того эмпирического Опыта, который уже синтезирован (по свойственному только людям ВВУ-Фактору) через субтеррансивные особенности человеческих систем Восприятия с преобладанием в ФД признаков ЧКК ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость над признаками ЧКК ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума.

4.407. Одной из наиболее характерных особенностей любого из чувственных переживаний является их амбивалентность3. Аффективная амбивалентность демонстрирует внутренний конфликт между возможностью одновременно реализоваться через ФД одной и той же «личности» нескольких качественно несоизмеримых побуждений. Эта особенность позволяет в одном и том же чувстве непостижимым образом смешиваться и совмещаться, сменяя друг друга, крайне противоречивым (дуальностным) психическим состояниям (например, так называемое «любовное чувство» как сексуальная реализация может поочерёдно сопровождаться то радостью, то отчаянием, то ревностью, переходящей в ненависть, то завистью – и всё это симультанно проявляется по отношению к одной и той же «личности»). З. Фрейд так описывает взаимодействия инстинкта разрушения (деструкции) и сексуального инстинкта: «Оба этих инстинкта редко – наверное, даже никогда – не выступают по отдельности, но сплавлены в различные изменчивые и спутанные сочетания, а потому неузнаваемы для нашего взгляда». Классический пример тому – Эдипов комплекс.

4.408. Столь же ограниченным и мощно привязанным к нашей Схеме Синтеза является наше «нынешнее» определение Мысли. В нашем человеческом понимании, Мысль – это главная характеристика умственной деятельности, основанной прежде всего на логико-аналитических свойствах Формо-Творцов левого полушария, чьи функции олицетворяются в наших Представлениях с субъективными признаками разума, рассудка и в целом процесса мышления (ЧКК ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума). С Мыслями мы соотносим всё то, что организуется в информационном пространстве нашего Самосознания с помощью всевозможных ментальных процессов: различные взгляды и убеждения, понятия и суждения, соображения и предположения, умозаключения и замыслы, размышления и гипотезы. Их субтеррансивный Смысл и содержание могут реализовываться в нашем Воображении с помощью определённых визуальных образов (схемы, диаграммы, таблицы, математические формулы, картинки, фотографии и так далее), звуков, словосочетаний, написанных или высказанных вслух субъективных рассуждений, предположений, теорий и учений.

4.409. Всем человеческим Мыслям, реализующимся на основе инвадерентности ОО-УУ-признаков ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума, так же как и Чувствам, инициируемым в ФД ОО-УУ-признаками ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, свойственна волевая и интеллектуальная амбивалентность. Первая означает, например, что человек в равной степени может чего-то хотеть (спать, работать, гулять, кушать, приобретать какую-то вещь и так далее) и вместе с тем не хотеть (этого же), а вторая позволяет ему часто публично высказывать что-то или убеждать других в том, что противоречит его собственным убеждениям. Э. Блейлер, введший в психиатрию понятие «амбивалентность», подразумевал под этим одновременное возникновение и сосуществование мыслей и высказываний противоположного характера.

4.410. Любой тип амбивалентности возникает в ФД «личности» в силу симультанного наличия в информационном пространстве её Самосознания множества разнокачественных «проекций» из иных спектров общей фокусной мультиполяризации, представляющих собой насущные реализационные Интересы множества партикулярных «личностных» Интерпретаций, эксгиберированных не только в разных «участках» данной группы ПВК, но также и в совершенно разных эксгиберационных группах КСР. Резонационно влияя из своих субтеррансивных «режимов» на характер и качественную интенсивность симультанного проявления Фокусных Динамик друг друга, они тем самым создают условия для проявления всевозможных видов амбивалентности.

4.411. Мы с вами субъективно разделяем свойственные нам психизмы на процесс «мышления» или «чувствования» в зависимости от степени взаимодействия между собой всевозможных признаков ллууввумической инвадерентной пары (ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость + ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума), а также степени совместимости формируемых на их основе «кармонаций» с признаками, представляющими собой катализационный фон (10 остальных ОО-УУ-Сущностей) и обеспечивающими необходимые условия для реализации общего процесса Синтеза в ФД Формо-Творцов наших НУУ-ВВУ-Формо-Типов. Любой из нас, как и все прочие Формы Самосознаний – от фермионов до космических Сущностей, – всегда пребывает в этом непрерывном процессе, который является основой всех наших разнокачественно-мультиполяризационных амицираций.

4.412. Если же нам кажется, что наш ум находится в состоянии относительного покоя («недумания» и «нечувствования», у-вэй, самаддхи, сатори и тому подобного), то это свидетельствует лишь о том, что мы сместили свою ФД в спектр активности той части ОДС или ФЛК, чьи СФУУРММ-Формы, по своей качественности, являются либо высокоимперсептными, либо крувурсорртными по отношению к качественности СФУУРММ-Форм, активных в ФД нашего «нынешнего» НУУ-ВВУ-Формо-Типа. Либо это является свидетельством того, что наша ФД достаточно уравновешена в тех резопазонах её «текущей» эксгиберации, которые – в данный осознанный момент! – в наибольшей степени отражают определённый Смысл реализуемого нами творческого Интереса. Эти нетипичные (изменённые) состояния ФД Формо-Творцов нашего «личностного» Самосознания характеризуются наименьшей (для данной ф-Конфигурации) тензорностью между СФУУРММ-Формами инвадерентных и каких-то из вексативных признаков, тем самым отражая определённое состояние уравновешенности ФД Формо-Творцов ллууввумической пары по отношению к взаимосвязям какого-то конкретного протоформного Направления.

3От лат. ambo – «оба» и valentia – «сила»; смятение чувств, двойственность, переменчивость, через которые параллельно друг другу противопоставляются психические склонности и установки, направленные на один и тот же объект.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45 
Рейтинг@Mail.ru