Олег Чеглаков
Симфония Жизни. Радость Единения. Книга вторая. Круг второй
30.01.2013
37. Вмещение определяется синтезом качеств: терпением, терпимостью, жертвенностью, снисходительностью, любовью, целесообразностью, а также способностью к трансмутации тех огней, которые необходимо привлечь для их дальнейшего роста. Яркий пример вмещения может быть показан на отношении последователя Учения к кому-либо из религиозных конфессий. Знает последователь Учения об ошибках и заблуждениях, накопившихся в веках в знаниях, данных из того же Источника, к тому же для широких масс в малом объёме и в символической форме, потому и не осуждает сторонников религиозных конфессий изначально. Но в то же время отличает их лучшие стороны: веру, любовь, преданность, служение тем, кого они обожествляют. Эти качества будут ведущими, чтобы следовать по дальнейшему пути. Но при этом следует сделать существенную поправку. Важно, чтобы эти верующие и следующие своему Богу не стали бы проклинать того же Бога в другой оправе условных наименований представителей другой конфессии. Или, что ещё хуже, не возводили бы клевету на Того, кто Дал Учение в необходимом объёме для всего человечества. Любая хула будет со-равной предательству, и закрывать глаза на такое проявление представитель Учения не вправе, ибо это есть прямое нарушение Закона Иерархии. Должен ли проявлять тогда последователь Учения вмещение по отношению к хулителям? Даже сам вопрос будет кощунственным, ибо в нём уже будет заложена двойственность возможности выбора, которого не может быть. Но такое же действие последователь Учения должен проявить и в отношении тех, кто поддерживал хулителей, пусть даже и молчаливо. Так не войдёт в жизнь компромисс и не запутается в применении вмещения воин Света, ибо он сражается за Свет, который несёт Учитель и Учение, а затемнённый Свет может стать и не светом как таковым. Воин Света сражается за Свет и Свет утверждает.
30.01.2013
38. Лавина дел – выражение, вошедшее в обиходную речь. Оно показывает, что дела нарастают с такою силою, что они уже не контролируются, их невозможно исполнить и напоминают обрушение всего и во всём. Так карма ускоренно собирает самые разнообразные сочетания взаимоотношений и взаимодействий. Но на непоколебимость и неустрашимость кармы накладывается свободная воля. Именно воля, исходящая от духа и способна только быть свободной, а потому действовать независимо от проявлений кармы. Это не означает, что воля предотвращает или прекращает течение кармы, но она вносит свои коррективы в её действие. Ведь что есть карма? Действие в результате причинно-следственных взаимосвязей. Само действие – движение энергий, ранее записанных в нашем Аурическом Яйце и выявленных для отработки при определённых лучах Светил. Встретить эти энергии достойно, в готовности их восприятия и нейтрализации, окружив себя мощной заградительной сетью, рождённой многими составляющими, среди которых равновесие и напряжение станут ведущими, будет правильным отношением к карме. Но откуда и почему приходят энергии кармы, в какое время – разве может знать даже опытный Путник Света? Он живёт в состоянии постоянной готовности жданно-нежданно. Воин Света не может состояться, если доктрина напряжения не войдёт в его жизнь в полной мере.
31.01.2013
39. Круг переходит в круг, и рождается кружево. Но такое кружево отображает спираль лишь в плоскости, в символьной форме, в рисунке. В действительности, в жизни нет ничего двухмерного и даже трёхмерного. Именно потому сознанием, для которого более привычна картина восприятия условного трёхмерного изображения Плотного Мира, при погружении в сон Мир Тонкий осваивается с большим трудом. Ведь одно дело быть в Тонком Мире во сне, словно щепка, брошенная в море, другое дело – сознательные, осмысленные действия познавания и служения. В Тонком Мире так же необходимо различать формы, их назначение, распознавать существа и сущности, там пребывающие. Многомерность смещает временные события, образует новые свойства – проницаемость, взаимопроникновение, вложенность и совмещение форм, их пластичность и другие, не проявленные в Плотном Мире. Именно потому, в Плотном Мире, на Земле, важно заложить мысль о многомерности и приуготовлении к восприятию самых необычных свойств материи.
01.02.2013
40. Дарует Небо Земле жизнь, оплодотворяет её своими благотворными Лучами. Земля принимает Их, или не принимает. Когда принимает, происходит насыщение Лучей своеобразием земных энергий. При возвращении в Небесную Сферу Лучи приобретают индивидуальность. Так Космос исполняет Предначертанное: распространение, обогащение опытом и разнообразием, преображение и рождение нового индивидуального сознательного с дальнейшим развитием, уходящим в беспредельность. Именно потому говорится, что Материя и Дух неразделимы. Бесконечное взаимодействие и зарождение нового индивидуального. То, что мы называем индивидуальным, имеет также несколько вариантов его понимания. Можно обозначить индивидуальным всё то, что имеет огненную сферу, другую, иную и отличную от других сфер, в которой проявилось сознание того, что эта сфера другая, принявшая «Я» из Беспредельности. Индивидуальным условно назвать можно даже Луч, вернувшийся в Мир Огненный после погружения в Мир Плотный. Но настоящая подлинная индивидуальность зарождается всё же, когда сознание достигает самосознания. А это достигается, когда Луч из Беспредельности – Атмический Луч – Атма как Монада, образовавшая единство со своим проводником или оболочкой, Душою, или Буддхи, единство, получившее также наименование Монада. И когда эта Монада накапливает не только огонь вокруг своего Зерна духа, но и огонь мысли, в который она облекается, образующий в эволюционном развитии структуру – Манас, дающий самоосознание, именно тогда образуется и индивидуальность, и индивидуальное «Я». И такое «Я» уже самосознательно, в той или иной мере свободы духа, продолжает накапливать индивидуальность. Такова упрощённая схема взаимодействия Неба через человеческое царство с Землёю, его временными оболочками, зарождаемыми в плотных условиях материи. Так взаимодействует Вечность с временным.
02.02.2013
41. Короткий век жизни человека в теле люди хотят удлинить любой ценой. Существует два принципа удлинения срока. Первый – в бессмысленном продолжении бессмысленной жизни, жизни в жажде наслаждений самого тела и с одновременным предчувствием неминуемой расплаты за такой образ жизни и потому нарастающим чувством страха. Второй принцип основан на радости служения на Общее Благо, а потому, несмотря на знание того, что в Надземном Мире будут улучшены условия существования, сознательный труженик желает продления своего физического существования с мыслью о том, что надо ещё много успеть, ибо накоплен опыт земной жизни и необходимо создать, сотворить, выполнить задуманное. Так, противоположно мыслящие по принципу, жаждой продления физического существования отмечены люди крайне полярных установок – корыстолюбивые и эгоистичные с одной стороны, и самоотверженные подвижники – с другой. Посередине между ними – огромные массы людей, живущих неопределённо, без ясной цели, не отмеченных особой жаждой низменных целей, но и к высоким не стремящихся так же. Эта серая масса вообще не имеет цели, а потому не наделена и особой жаждой продолжения физического существования. Их основное выражение «Как бог даст!». Их Бог – Бог «на всякий случай», ибо в Него у них нет истинной веры. Так можно сказать с уверенностью, ибо если бы настоящая вера была, то была бы и цель существования. Цель придала бы и смысл жизни, а с нею и правильные установки.
03.02.2013
42. Если у тебя плохое настроение и подавленное состояние сознания, знай, что к тебе пришла или даже ворвалась негодная мысль, омрачившая твоё сознание. При этом следует знать, что легче не допустить непрошеного гостя, чем его изгнать. Но всё же, если такая мысль допущена, надо знать правило: затемняющее имеет самозатемнение, а затемнение обнаруживается ярким светом и сжигается более сильным огнём. Огонь привлекается более сильной мыслью, чем затемняющая сознание.
05.02.2013
43. Родители, дающие тело для воплощения и родители духа, духовные родители – два рода родителей. Первый род – обычный и привычный. Второй род человеку требуется принять и осознать, а точнее, вспомнить и восстановить, извлекая из глубины своего сознания. Первый Род – Огненный Дом, или Огненная Сфера, Сущность Иерарха, Давшего жизнь Зерну духа. Второй Род – Огонь Иерарха, Давшего сознание Огню мысли, накопленному в процессе эволюции и Создавшего Единое пламя Его – Манас. Третий Род – Огонь Иерарха, несущего Знание в чашу накопления в духовной эволюции. Четвёртый Род – учитель, ученик Великого Учителя, дающий Огонь непосредственного познавания для всех устремлённых. Пятый Род – ученик учеников Великого Учителя, ставший также Его учеником и Сыном, дающий Знание тому, кто готов принять и продолжить начатое им когда-то на Земле. Все Роды – Родина. Родина – Иерархия. Иерархия – Родина. Родина, родные, родители – единое понятие. Но есть и родственники – те, кто ими рождён и следует за ними. Родственники многочисленны, но не все они знают друг друга. Все родственники объединены огнём единства. Они – воины Света, ратники, ратники Божественного Света Иерархии – божественные ратники – БО – ратники – Братья. Братство – родина – родители, родственники. Никто не оставлен, всем приуготовлена помощь, которая идёт безостановочно.
05.02.2013
44. Взор Владыки – основа Основ путника жизни. С Ним он пребывает в Надземном Мире, с Ним он встаёт, с Ним намечает планы и действия дня, с Ним решает встающие проблемы всех планов бытия. Даже в обычном разговоре на темы земного порядка Владыка в третьем глазу или в сердце присутствует всегда. Так должно быть, ибо Изображение даёт возможность находиться под Лучом и в Луче. Указание было Дано и не один раз Повторено. Но почему же так трудно удержать Лик в третьем глазу и в сердце? Почему возникает забывчивость? Ведь иногда даже при исполнении дел Владыки Он Сам не вспоминается. Дела Владыки словно не имеют ничего общего с Ним Самим. А без Владыки и дела Его не складываются должным образом, ибо нет Луча – нет и мощи, преодолевающей нагромождение плотной материи и сопротивление тёмных сил. Вызывать Лик, обращаться к Владыке иногда – это уже хорошее начало, но именно начало. Для достижения цели Владыка должен быть в сердце постоянно.
Для этого необходимо заложить мысль о мысли, то есть идею того, что мыслью складывается восприятие действительности. Скажем, человек питается пищею земной, потребной для физического тела. По аналогии закладываются мыслеформы о пище духовной – Изображение Владыки и проявление любви к Нему. Владыка – не только пища дня, но и каждого мгновения. Скоро Владыка станет жизненной потребностью, без которой сердце будет приходить в расстройство, и оно напомнит о необходимости принятия пищи духовной болями и невыразимой тоской. Главное – найти силы и начать всю жизнь измерять и сверять с Владыкой в единстве и в слиянии.
06.02.2013
45. Круг безысходности создаётся для полного омрачения сознания. Чтобы не пропустить его проявления, воин Света должен знать о нём в определённых подробностях. Во-первых, воин Света потому и воин, что обладает подготовкой и умением воина, а следовательно, знает и об оружии врага. Знает воин Света, что пока так называемые светляки примериваются к понятию о мысли и рассуждают между собою о том, когда надо овладевать мыслью, тёмные уже давно взяли на вооружение действие мыслью. И это будет – во-вторых. В-третьих, тёмные не только знают о мысли, исследуют её, они сознательно действуют мыслью на сознание тех, кто является их противником. А противники тёмных – все, кто является носителями Света, исходящего из сердца. Поэтому задачей тёмных будет погасить этот Свет. Чтобы погасить Свет, они, для начала, омрачают сознание. И первым делом закладывают сомнение. После того как заложено ядовитое семя сомнения, начинается образование круга безысходности. Действия тёмных невидимы для неопытного познавателя жизни, идущего к Свету, а потому все их действия он приписывает чему угодно, кому угодно, но не действиям тьмы. Главной задачей тёмных в образовании круга безысходности является затемнение сердца, чтобы оторвать и разорвать связь между духом и интеллектом, между сердцем и рассудком. После этого отречения происходит отрыв от Ведущего Облика, потеря устремления, а с нею и потеря притяжения к Космическому Магниту, ведущему к цели. Нет устремления к Владыке – нет устремления и к цели. Но так как рассудок, оторванный от сердца, всё ещё ищет хотя бы какую-то цель, ему подбирают и подкидывают ложную земную в зависимости от его развития. Но когда разрыв с духовной основой укрепился, тёмные создают систему внушения по переводу с одной ложной цели к другой. В сознании малого «я», оторванного от «Я» духа, рождается образ призрачности каких-либо целей и установок. Порождается восприятие зыбкости и ненадёжности. Тёмные воздействуют на неподготовленные к защите сознания окружающих, которым внушают мысли лжи и клеветы, приводящие их к предательству по отношению к тем, кого тёмные пытаются погасить, образуют действительно тот круг безысходности, который приводит к отчаянию и другим печальным результатам. В этом случае можно наблюдать не только потерю воли, но и зарождение мыслей о самоубийстве, как из-за ложных мыслей тщетности жизни, так и по причине прямого внушения тёмных. Именно потому опытный путник, воин Света, должен всячески просвещать ближайших и неопытных сотрудников о действиях тьмы и об их оружии. Со всей убедительностью должен он утверждать важность и целесообразность преданности и особенно указывать на вред сомнения, ведущего, в конечном итоге, к поражению.
07.02.2013
46. Сон – жизненное восполнение сил для физического тела, получаемое от астрального. Сон – это обогащение опыта в познании Мира Надземного во время погружения стрелы сознания в плотное тело. Сон – это действие, направленное на выполнение определённых задач в сотрудничестве с Иерархией. Сон – это и встреча друзей, старых и новых. Сон – это кармические встречи, в которых, как и на Земле, отрабатываются взаимодействующие энергии. Да, именно не только действующие, но и взаимодействующие. Сон – это поиск новых мыслеформ, предназначенных для строительства Нового Мира. Сон – это оказание помощи остро нуждающимся в ней. Сон – это путешествие к Красоте. Сон – это путешествие к мечте, которая сбывается. Сон – это встреча и с литературными героями, созданными силою яркого воображения. Сон – это поиск научных истин и открытий. Сон – это творчество в самых разнообразных видах, встречающихся на Земле, но также и не проявленных до времени. Сон – это соприкосновение с прошлым и будущим.
08.02.2013
47. Мир низших сфер Тонкого Мира чрезвычайно неблагоприятен для жизни. Он вызывает чувство ужаса не только потому, что в нём можно встретить ужасные личины, но и тем, что пребывающий в нём из более высоких сфер испытывает состояние холода по причине потери психической энергии, в буквальном смысле испытывая её высасывание. Погружение в низшие сферы – это испытание, и требуется руководство тех, кто знает правила безопасности даже для краткого погружения в них. Трудность пребывания в этих сферах заключается ещё и в том, что во время пребывания замедляется процесс сознания и такой процесс может привести к потере ориентации. Можно представить себе малоподвижное сознание, тупо разглядывающее детали очертания гор, вдоль которых погружается прибывший в низшие сферы познаватель жизни. Погружение в низшие сферы само по себе вызывает неприятное чувство беспокойства и потери жизненных сил, а к нему добавляется ещё нарастающее чувство любопытства, исходящее от астрального тела, которое чувствует усиливающейся магнетизм с продолжением погружения. Возникает чувство, что стоит ещё погрузиться на какое-то расстояние и наступит точка невозврата, после которой начинается ускоренное движение в зияющую чернотою пропасть. Для воина Света неполезно такое нарушение для жизненных сил его. Но в то же время опыт познавателя должен быть им пройден. Воин Света – просветитель, и его обязанность – иметь суровые знания тех сфер, куда люди не должны попадать. Именно просвещение должно дать людям возможность изменить образ жизни, ведущий их, в конечном итоге, в низшие сферы. А потому опытный путник предупредит о том, что людей может ждать после развоплощения, но также убережёт и от любопытства, указав на его природу.
08.02.2013
48. Судьба – Суд Божий. Суд – исполнение закона справедливости в определении сферы обитания после развоплощения. Судьба – кармические записи в Аурическом Яйце. Судьба – это и действие закона справедливости, закона причинно-следственных связей. Слова «Такова судьба!» произнесённые обречённо, как бы человек и не имеет никакого отношения к Божественному Промыслу – «Как Бог решит» или «Как Бог Даст», – говорят о том, что люди с радостью приняли ложную христианскую концепцию о своей безответственности за то, что «посеяли». Им легче всего свалить ответственность за свои действия на Бога, на Суд Божий в «загробном» мире, а в жизни земной возложить на Бога всю ответственность за все условия, свои способности и достижения – на судьбу, определяемую Богом. Именно потому, когда люди европейского мировоззрения, воспитанные на христианских ценностях, слышат о законе кармы, поясняющем их плачевное состояние в связи с их действиями, они так яро набрасываются на тех, кто их об этом оповещает. Ведь в случае признания закона кармы, необходимо изменять свою жизнь, а для этого требуется воля, а воля ослаблена в связи с упованием на Милость Божию.
09.02.2013
49. Радостным проникновением в каждую клетку организма звучит «ОМ». Звучит утверждение Имени Ведущего – «Мория!», насыщая благословенными лучами Землю. Звучит утверждение Имени «Майтрейя!», оповещая о Приходе, Великом Приходе, знаменующем Приход и Будущего Нового Светлого Времени. Все утверждения едины и огненны. В каждом из них звучит Наказ о единой жизни с Тем, Кто Позвал. Единение, сочетание, ассимиляция и слияние! Какие слова могут описать эту феерию! Огненный праздник сродства, любви и преданности! Именно слияние порождает красоту. Если бы люди могли видеть этот Праздник Света и Огня, в котором сердце – главный участник и зритель одновременно! Сердце, сияющее красотою и единством, оформляет красотою ожерелье ауры, украшает словно царицу на праздничный, торжественный выход в жизнь. Разве можно забывать о таком Празднике духа и сердца? Так памятование о Владыке становится потребностью красоты. Владыка и красота сливаются в сознании в одно понятие. Только тогда войдёт в жизнь Красота!
11.02.2013
50. Зовы вечные, зовы вечности! Они ведут на Путь к Беспредельности, являются магнитами, влекущими в Мир Знания и Ведения. Приложи усилия, собери драгоценности, приготовь их в Дорогу! Омой и очисти сознание! И помни, приуготовив драгоценности, мы на пути будем вновь и вновь собирать драгоценности. А драгоценности приуготовленные нужны тебе, чтобы они сияли и освещали Путь. Они же нужны тебе для Права Входа в Чертоги Светлые – в них вход по Пропуску – свету драгоценностей, предъявленных при входе. Драгоценности нужны также, чтобы освещать путь тем, кто идёт следом. Сияние драгоценностей – это и есть маяк для идущих за тобою. Все маяки – драгоценности. Свет маяков различен, но все они важны и нужны. Пойте песню о свете маяка и идите! Идите смело по Свету и к Свету!
11.02.2013
51. Что принесу тебе, родная и любимая Урусвати? Чем тебя порадую? Ты указала и утвердила: помощью в деле спасения и развития человечества. Знаю о том, как мало людей верят тебе в полной мере, ибо не только высок твой облик, но он ослепляет их всё больше и больше. И чем выше поднимаешься ты, тем ближе становишься к тем, кто идёт за тобой неотступно и дальше от тех, кто идёт за тобой в сомнении. В твоих руках, Урусвати, меч разделяющий, данный Тебе Владыкою. Теперь очередь самого болезненного разделения тех, кто среди передового человечества. Это трагедия разделения тех, кто устремлён в Новый Мир в яром стремлении оставить всё из старого, и тех, кто полагает войти в Новый мир со старым багажом ветхого мира. Это разделение светлых и чистых от беленьких и сереньких. Серенькие и беленькие или должны избавиться от влияния тёмных, делающих их серенькими, или пойти с ними. Решающее время и трудное. Оно затрагивает сердца близких, порою много лет трудившихся вместе. И сердце находится порою на пределе последних возможностей, чтобы выдержать такое напряжение. Но выдержать надо, ибо мы с тобою, Урусвати, наша Воительница и Предводительница! За Тобою мы идём, близкие и родные Тебе! С Днём рождения Тебя в образе Елены Ивановны, таком близком и родном! Прими, наша героическая Урусвати, любовь и преданность наших сердец!
12.02.2013
52. Рост сознания так же важен, как и его расширение. Рост сознания связан напрямую с накоплениями огня, являющегося основой кристалла духа, имеющего свои подразделения – кристаллы или формы огней, называемые качествами. В то же время, если речь идёт о росте сознания, но не о росте кристаллов, то следует назвать и вторую важнейшую его составляющую – улучшение качества проводников при реализации сознания на различных планах бытия. Само сознание выражает идею «Я», изначально представленного чистым духом или Атмою как Высшее «Я». Такое Высшее «Я» принадлежит Абсолюту и не выражает Индивидуального «Я». Лишь наделяя способностью воспринимать это «Я» через свою первичную оболочку – душу, или Духовную Душу – Буддхи, Высшее «Я» становится выразителем индивидуального «Я». Так образуется проявленное «Я», выражающее высшее сознание в духе. Но процесс совершенствования духа протекает безостановочно. Вокруг зрна духа, Атмы-Будхи, формируется чаша с накапливаемым огнём, в которой он образует кристаллы – качества. И в этих кристаллах так же отражается Высшее «Я», которое приобретает ещё большую индивидуальность. В дальнейшем это индивидуальное «Я» отражается и в Высшем Манасе, придающим сознанию самоосознание. Строго говоря, истинная индивидуальность возможна по праву так именовать себя лишь с появлением именно Высшего Манаса, образующего единство взаимодействия в паре Буддхи-Манас. Таким образом, когда речь идёт о сознании Высшем, то следует говорить обо всей триаде: Атма-Буддхи-Манас, добавляя важное значение Чаши. В то же время для высшего выражения «Я» существует центр, в котором сосредоточены все энергии и планы проявления всего микрокосма. Такой центр в сердце, – становится основным зеркалом, в котором выражается сознание «Я». И для высшего выражения «Я», совершенно недостаточно лишь накопить огонь духа, дающий ему Знание – Знание духа. Очень важно рассмотреть вопрос чистоты самого сердца, имеющего прямой проводник от Буддхи, но как центр, окружённый ментальной и астральной оболочками, существующими для связи с временным телом. От этих оболочек напрямую зависит степень выражения «Я», его влияние на малое «я», отражённое в низшем манасе. Именно поэтому, несмотря на то, что рост кристаллов огней в чаше является основой роста сознания, необходимо этот рост сознания в целом связывать с чистотою проводников, по которым происходит накопление огней, осуществляемое лишь при энергообмене или действии огня духа.
14.02.2013
53. Наступили решающие не только десятилетия, но годы, месяцы и даже дни. Мир человеческий, мир Земли, вступает в фазу очевидного выявления ликов. Время трудное необыкновенно. Трудно всем, и в том числе тем, кто твёрдо стоит на дозоре. На глазах дозорных рушатся добрые представления о людях, срываются маски доброты, за которыми скрывается ехидна. Искривления нарастают с такой скоростью, что они выявляются даже у тех, кто, казалось бы, недавно стоял плечом к плечу рядом и произносил клятву верности. Весь мир словно накрыла огромная тень и омрачила тех, кто поверил в то, что она не исчезнет уже никогда. Но надо верить, что это тёмное покрывало скоро будет рассеяно, и оставшиеся с незамутнённым сознанием люди увидят яркий рассвет. Новое Солнце и Радость Утра взойдут, осветят и принесут Великую Надежду на провозглашение Победы и в земной битве светлого начала над тёмным прошлым.
15.02.2013
54. Люди не замечают, как и в какой мере их мышление и поведение формируют низкие сознания, окружающие их; не замечают они и того, что меткая русская поговорка «с кем поведёшься от того и наберёшься» действует неукоснительно. Тот хлам мыслеформ, который порождают люди с низким сознанием, также магнетичен. Он не только сам впитывается всеми окружающими его людьми, но и притягивает по созвучию себе подобные нагромождения. Так среда формирует сознание и в этом отношении состязается с кармою и накоплениями духа каждого человека, пребывающего в данной среде. Можно представить, какой силою воли духа необходимо обладать, чтобы преодолевать такую мрачную среду или быть способным вырваться из неё. И тот, кто совершает подобное, уже является сильным и мощным духом, который может смело смотреть в будущее, ибо обладает достаточным запасом огня. Мера огня – мера преодоления всех жизненных препятствий. Потому так важно каждому человеку знать о ценности времени, которое следует использовать на привлечение огня духа. Такова должна быть цель каждого дня, минуты и мгновения.
16.02.2013
55. Учение – Знание или Мудрость, исходящие от Учителя. Учение может исходить только от Великого Учителя. Наиболее сильный и мощный поток Учения исходит от Учителя Великих Учителей, Старшего из Старших. Но даже когда Учение исходит от других Великих Учителей, Оно едино, согласовано, сформировано и направляется также под Лучом Старшего из Старших, с Его утверждением и Печатью. И не случайно Учитель Великих Учителей, Владыка, вопрошает: «Если не от Меня, то от кого?». В этом вопросе уже заложен и ответ: существует лишь один Источник, и если что-либо не из Него, то он ложный. Один Источник – одно Учение, Единое Учение. Но разные Его части, даваемые человечеству в разное время и в среде разных народов, на разных языках получили свои наименования. В большинстве случаев они носили названия по имени воплощения того или иного Великого Учителя: Учение Гермеса, Учение Зороастра, Учение Будды, Учение Христа, Учение Моисея, Учение Магомета, Учение Конфуция, Учение Лао-цзе… Но иногда в древности данное Учение от самого Его первого наименования даже при постоянном Его восполнении и очищении сохраняло своё древнее Имя. Таким примером можно было бы назвать Учение Веды. Великие Учителя, дополнявшие или собиравшие Его разрозненные в веках части, не изменяли Его название, хотя порою становились родоначальниками и определённых религий, образовавшихся на фрагментах Учения Вед. Так, в системе Учения Веды можно назвать Имена Великих Учителей: Вьяса, Капила, Рама, Кришна. При этом Вьяса и Капила были родовыми Именами, под которыми Владыка воплощался неоднократно, но редко когда кто-либо упомнит словосочетание «Учение Рамы» или «Учение Кришны». Но все знают, что оба они имели отношение к Ведам. Другие части Единого Учения получили наименование по особой огненной практике, которая присутствовала с самых древнейших времён. Примером тому может послужить Учение Калачакры, или Учение Каббалы, происходящее от Учения Шамбалы. Было сказано: Учение – это Мудрость, Божественная Мудрость или Теософия. Именно потому правомочно Учение называть также Теософией. И когда для всего человечества раскрываются важные основы Учения, даваемые из Тайны веков, то эта Мудрость получает наименование Тайной Доктрины или Учения Тайной Доктрины, впоследствии дополненное Учением Храма, но в целом не имеющее обобщающего названия того, что Давалось человечеству во всех веках. Так каждая часть нового Учения собирала необходимое от прежних, раскрывала новые-старые Знания, ранее не выданные людям, и выражала новые Знания в соответствии с изменениями макрокосма и микрокосма в их взаимодействиях. Учение Живой Этики – последняя из выданных Учителями человечества частей Единого Учения, Дающая наименование всем частям. Не случайно Учитель ставит знак равенства в наименованиях: Учение Света, Единое Учение, Учение Жизни, Учение Живой Этики. Строго говоря, Учением может называться только одно Единое Учение, потому не будет ошибкой любое из них назвать Учением. Правда при этом необходимо точно различать похожие наименования, скажем: Учение Христа и учение Христа. В первом случае речь идёт о части Единого Учения. Во втором – о религиозном учении христианства. И слово «учение» употребляется лишь потому, что оно исходит от Учения, хотя в ограниченном и искажённом варианте. Именно потому недопустимо присоединять к Единому Учению или Учению Живой Этики учение Христа христианства или учение Будды буддизма, но правильно, если можно будет находить хотя бы и только части Учения Христа или Учения Будды.
Каждая часть Учения постоянно дополняется и углубляется, так как с каждым витком развития сознания важны подробности, устремляющие по Пути в Беспредельность. Как бы ни было велико Знание, Данное человечеству – это всего лишь капля из приготовленного человечеству, собранная из Океана Учения. Именно потому, несмотря на то, что Даны четырнадцать книг Учения Живой Этики, заложившие основы новых Знаний, необходимых человечеству Шестой Расы, следует знать, что эти книги не только будут дополняться, но будут дополняться постоянно. И потому уже ярким свидетельством являются книги «Грани Агни Йоги», за которыми последуют всё новые и новые части, дающие важнейшие подробности и позволяющие освоить ранее Данное. Учение едино и Оно беспредельно – главный критерий Учения Истины.
