bannerbannerbanner
Славянские праздники. Или как наши предки жили в согласии с ПриРОДой

Наталья Солнце
Славянские праздники. Или как наши предки жили в согласии с ПриРОДой

Велесова Среча
(Велесов день)
24 февраля

О возможных неточностях даты праздника и моих выводах я написала в предыдущей главе.

Этим событием завершаются Малые Велесовые святки и знаменуется окончательная победа Велеса над зимней стужей. Мара-Марена отступает, потихоньку начинает теплеть. В связи с этим сохранилось поверье, что «власьевские» морозы – последние, а в народе говорили: «Прольёт Власий маслица на дороги (таяние начнётся) – зиме пора убирать ноги».

В благодарность славят Велеса: подносят требы56 (масло из коровьего молока обязательно), проводят обряды, устраивают забавы да игры. Благодарят Велеса за урожай, который он помог собрать осенью, и за зиму, благополучно пережитую и проведённую в достатке.

С другой стороны, в народе в этот период замечают: если оттепель наступит вместе с Велесовым днём, то весна будет тёплая. Если же нет, то «ещё долго Морена-Зима будет во праве своём крепка». Если появляется иней, выпадает снег или дождь, то и всё лето будет дождливым.

Рис. 30. «Хоромы Велеса», художник Угланов А. Б.


Поутру в этот день женщины зорнили пряжу – выставляли прялки с пряжей «на зорю». После этого сотканная пряжа (как и полотно судьбы, которую прядёт Макошь) будет тонкой, ровной, белой и чистой. Также день считался благоприятным для лечения самых разных недугов.

С Велесова дня начинались скотские базары. Вдоволь кормили животных самым лучшим кормом, не заставляли их работать в этот день, ухаживали за ними, прибирались в хлевах, совершали ритуальные обряды для оберега от нечистой силы. Чтобы скотина не болела, выводили её из хлева погреться на солнце.

Вечером положено было устраивать гуляния с переодеванием в животных (особенно медведей) и шуточным боем Морены с Велесом, который обязательно должен победить и прогнать её. Это своеобразный магический ритуал переноса, когда происходящие в природе процессы имитируются людьми в виде театрализованных представлений или других обрядовых действий. Такие действия в славянской обрядности встречаются повсеместно, особенно в связи с аграрной57 магией.

Для праздничной выпечки благоприятно использовать зерно из «снопа Велеса»58, оставшегося от прошлогоднего урожая. Если вы держите домашнюю скотинку, то часть выпечки обязательно скормите животным, приговаривая: «Велес, дай счастья на гладких тёлушек, на толстых бычков, чтобы со двора шли-играли, а с поля шли-скакали».

Поскольку Велес является и богом магии, все сны в ночь на праздник считаются вещими и часто сбываются. В течение дня следили за знаками судьбы, искали скрытый смысл в явлениях природы. Ночь, идущая за Велесовым днём, считается подходящей для зачатия сильных духом и телом малышей.


Приметы и поверья дня:

– Пришёл Власьев день, пришли и власьевские морозы (последние, завершающие зиму).

– Власий сшибает рог с зимы.

– С Власьева дня полоз санный покатится и корова бок греет.

МАРТ

Именины Кикиморы
1 марта

Дата и её обоснование


Практически все источники указывают на 16-е или 17-е февраля. Но давайте снова обратимся к народному календарю, где 1-го марта отмечается день Маремьяны Праведной, или Маремьяны-Кикиморы. Тут созвучно не только называние, но и совпадают все традиции и поверья дня. Значит, февральская дата указана по старому стилю, прибавив к ней 13 дней, мы получим 1-е марта.


Традиции, обряды, смысловая нагрузка


Кикимора может быть не только лесной или болотной жительницей, но и женой Домового. В таком случае она живёт в избе, на чердаке, в хлеву, в бане или в других постройках на дворе. Да не просто живёт, но часто ещё и проказничает от души: беспорядок на дворе создаёт, может у птиц перья выщипывать, лошадей до смерти загонять и шерсть у скота выстригать, в доме может нитки путать, пряжу рвать и т. д.

В этот день Кикимору старались всячески задобрить, чтобы она по ночам не проказничала, детей не пугала и другого вреда не приносила. Хотя, по поверьям, иногда она и помочь может хозяевам, всё равно стараются эту проказницу из дома спровадить, если таковая заведётся.

 
Именины Кикиморы
 
 
Дух тревожных снов, мечтаний,
Беспокойных сновидений,
Привидений с огоньками,
Синим цветом замелькавших,
И вводящих во смущенье, —
Он Кикиморой зовётся.
 
 
Уж зловредная бабёнка:
С тельцем тонким как соломка,
С головой напёрстка меньше,
С носом длинным, любопытным,
Да к тому же, и гребёнка
Век волос её не знала.
 
 
Настоящая чертиха,
Бывшая дитя проклятья,
Тайной вестницей от Вия
Часто в доме обитает.
 
 
С Домовым в порочной связи,
Род обоих продолжает
И суёт свой нос повсюду
С недовольством и ворчаньем.
 
 
Днём сидит себе тихонько,
Но уж ночью разойдётся:
Погремит, пощиплет живность,
Свесит головы детишкам,
Пищу сделает прокисшей
И шипит в лицо мужчинам,
Обернувшись серой кошкой.
Большего вреда не сладит,
Но досаду вызывает.
 
 
Пробудившись от кошмара,
Запряжёт хозяин дровни,
Их застелет мехом наверх,
А потом возьмёт метёлку,
Подметёт, прочтёт заклятье,
Да свезёт и мех, и дровни
В лес и Лешему оставит
Своего врага ночного.
 
 
Ну, а можно обереги
Сотворить на именины
Этой нечисти домашней,
Да поставить угощенье
Для неё и для супруга —
Пусть себе сидят, пируют,
И не делают худого.
 
 
Г. Дергачёв
 

Что можно делать в наше время


В этот день творят обереги для дома. Для защиты от Кикиморы народные поверья предлагают несколько способов:

1. Горшок или бутылка без дна59 подвешивается у входа в дом или в хлеву.

2. Небольшой камень с дырочкой, сотворённый самой природой (называется в народе «куриный бог» или «кикимора одноглазая»), подвешивают над дверями в сарай, хлев или дом, а также на шею тем, кого хотят защитить60 (дети, домашняя скотина).

Если найдёте подкинутую куклу, значит, кто-то нарочно захотел причинить вам зло – Кикимору подселить. Такую куклу нужно сжечь или выкинуть подальше от дома.

Полезно дом в порядок приводить, от старых вещей избавляться, очищать дом на тонком плане (свечи, дым полыни, чертополоха или можжевельника и т. д.). Там где чистота, порядок да уют, гармония и лад в семье, никакая нечисть не заведётся.

Кикимору также можно задобрить, если поднести ей гостинцы и хмельного чего-нибудь. Если у вас уже есть кукла «Домовой», то купите или сделайте сами и «Домовиху-Кикимору». Поставьте их рядышком, тогда, возможно, она подобреет и по дому помогать станет, что особенно актуально в те дни, когда Домовой находится в зимней спячке.

 

Если же Кикимору не удалось ни задобрить, ни извести, то только в один день, по поверьям, её можно изгнать из дома. 17-го марта на Герасима Грачевника61 нужно обмести в доме все углы веником и окурить печь, приговаривая: «Ах ты, гой еси, выходи ты, Кикимора домовая, из горюнина дома скорее, а не то задерут тебя калёными прутьями, сожгут тебя огнём-полымем, зальют чёрною смолою. Слово моё твёрдо!». Затем нужно подмести дорожку перед домом по направлению от крыльца к колодцу или к перекрестку, если колодца на дворе нет.

Стрибог Зимний
(Весновей)
6 марта

Дата и её обоснование


Все без исключения изученные мною источники в Сети пишут дату – 21-е февраля. Но на этот счёт у меня сразу возникли сомнения, поскольку рановато ещё в феврале до первых тёплых (весенних) ветров.

Думаю, прочитав все предыдущие главы, вы уже убедились, что большинство нынешних христианских событий переняты из языческой традиции славян и что лучший способ разобраться с датой – это обратиться к современному народно-христианскому календарю. Поэтому в этой главе я напомню об этом крайний раз и в последствии повторяться больше не буду.

Так вот, в народном календаре 6-го марта как раз значится день Тимофея Весновея. Прибавив к 21-му февраля 13 дней, получаем 6-е марта. Просто совпадение? Вряд ли! Делаю вывод: дату изученные источники указывают по старому стилю.


Традиции, обряды, смысловая нагрузка


Стрибог (Стрый, Стриба и Ветры (и) ла) – бог ветров у славян, управляющий всем воздушным пространством между небом и землёй (между Явью и Правью), а также всеми процессами, которые в этом пространстве происходят. По его воле веют ветры вольные (стрибожьи сыновья и внуки) и приносят с собою вести разные62. Под его покровительством находятся птицы и все духи воздушной стихии, он повелевает погодой и летящими в цель стрелами.

В глобальном смысле вольный и своенравный Стрибог – это всенаправляющая движущая сила Мироздания, сама суть процесса движения и перемен во Вселенной. Он способен развеять любой морок (иллюзию) и тьму невежества. Он первым узнаёт обо всём происходящем и доносит известия из мира в мир (от богов к людям и наоборот) – сам или посылая своих детей да внуков.


Волхвы да ведающие верили, что ветер является проводником духовной энергии и хранителем равновесия между природными силами да стихиями. Просили у бога ветра знаний и мудрости, умения путешествовать между мирами.

Землепашцы просили у Стрибога хорошей погоды: где тучи дождевые пригнать, если засуха замучила, а где, наоборот, сдуть их и открыть солнышко ясное, чтобы хлеба высушить.

 
Срочка из песни донских мельников:
«Повей, Стрыбу, нам из неба,
треба нам назавтра хлеба».
 

Рис. 31. «Стрибог – хозяин ветров»,

художник Шишкин А. А.


Бога ветров чтили мореходы и купцы, возившие товар на кораблях, – парусам-то попутный ветер нужен, а от бури – защита. Сохранились сведения, что кумир Стрибога можно было встретить повсеместно на берегах больших рек и у моря: «С ветра пришло, на ветер и пошло – всё в жизни переменится, стоит только дождаться попутного ветра».

Стрибога почитали и задабривали, веря, что очень многое в итоге зависит именно от него. Вот вам такая присказка: «Земля-Матушка, хлеб родит. Солнце-батюшка да князь наш землю греет. Вода-царица всё влагой питает. А коли Ветер-господин своего дозволения не даст – не выйдет ничего». Почему так говорили? Да потому что ветер может и солнце скрыть, и туч дождевых нагнать, и посевы с корнем повыдергать, и хозяйственные постройки в щепки разнести, и корабль в бурю ко дну пустить…

Но главное, чему учит Стрибог весь род людской – это умение принимать всё происходящее, особенно перемены. Будь то тёмные времена или радостные события – всё прими с благодарностью. Вся Вселенная пребывает в безостановочном движении: сменяются эры, жизни, года, месяцы, дни. И во всём есть великий божественный замысел, который, возможно, понятен не сразу. Принимая жизнь и её изменения без осуждения и недовольства, с радостью и благодарностью, мы доверяемся потоку жизни – замыслу Творца относительно нашей личной судьбы и судьбы всего Мiра. Так мы постигаем мудрость, набираемся опыта, растём и эволюционируем духовно…


В году мы встречаем четыре дня Стрибога. И всё это – переходные моменты, когда ветра́ начинают дуть иначе, знаменуя тем самым смену сезонов. Первым значится Стрибог Зимний, о трёх других читайте в соответствующих главах.

В день Стрибога Зимнего мы можем почувствовать в воздухе первые едва уловимые запахи и дуновения весны. На смену холодным зимним ветрам приходят первые весенние, в которых тепло ещё не так ощутимо, но уже чувствуется, отсюда другое название этого дня – Весновей. Также считается, что с этого дня начинается движение соков в берёзах и клёнах.


Что можно делать в наше время


Каких-то особых празднеств в эти дни не отмечено, но можно совершать славления и приносить требы Стрибогу и духам воздушной стихии. Для этого подойдут ленты или кусочки цветной ткани, зерно или мука, измельчённые куски хлеба – всё что ветер может подхватить и унести. Иногда в качестве требы предлагают и кашу – разбрасывают её по полю (по ветру) или возлагают к чуру63 Стрибога.


Вездесущий Отец наш Стрибог! Стал (а) я к исполнению замысла своего, дела светлого, чтобы род мой в силе приумножить. Силой своей великой надели меня, чтобы путь к победе очистить мог (ла), чтобы просторы земли родной покорились мне, чтобы разметал препятствия лихие и вражеские. Пусть сила моя поражает врагов, как стрелы твои, и буду знать я лишь победы. Слава тебе, боже полуночи, полудня64, востока и запада! Слава сыновьям твоим – ветрам-Стрибожичам! Слава яри твоей, что Вселенную наполняет! Пребудь, Стрибоже, со мной в небе и на земле, на чужбине и на Родной Земле, потому что есмь я с тобой в исполнении завещаний Вышнего! Слава Стрибогу!


Конкретно в период Зимнего Стрибожья можно просить хороших новостей и скорейшего наступления тепла: «Стрибог-Весновей! Теплом попригрей, пламенем Сварожьим гряди на порожье. Буди Солнце ясно, води весну красну, светлу сурью лей, блага многи дей65! Слава Стибогу! Гой!»


Относительно ветров сохранились и такие сведения, которые не связаны непосредственно с днями Стрибога, но с непогодой в целом. Если начинался где ураганный ветер, способный испортить урожай или даже имущество (постройки снести и т. п.), люди бросали в него острые предметы (ножи, топоры) или камни, заклиная утихомириться или убраться восвояси.


Приметы и присказки дня:

– Дожить до Весновея, а там и зима не страшна.

– Весновей вешнюю ярь приносит.

– Весновей – вестник тёплых дней.

– Тимофей Весновей – уж тепло у дверей.

– Вешнее тепло веет – старого греет.

– Весновей, весновей, на село тепло навей.

– Дует восточный ветер – весна скоро наступит; южный – к тёплой погоде с дождями; северный – к холодам.

– Ласточки прилетели – жди потепления.

– Какой Тимофей, такой и весна будет.

Овсень малый
14 марта

Дата и её обоснование


День этот является как бы началом весны, ведь в старом календаре он отмечался 1-го марта.

П. И. Мельников-Печерский, «На горах»: «1 марта празднуют преподобной мученицы Евдокии. В народе тот день зовут „пролетьем“, „Евдокией-плющихой“ (потому что снег тогда настом плющат). Говорят ещё в народе, что Евдокия весну снаряжает…».

А. Ф. Некрылова, «Круглый год. Русский земледельческий календарь»: «Поскольку по старому стилю Евдокия выпадала на 1 марта, т. е. открывала весну, с ней было связано много примет и обычаев:

– На Плющиху погоже, всё лето пригоже.

– Авдотья-весновка весну сряжает.

– Если на Евдокию ясно – год прекрасный; если пасмурно, год плохой.

– Ясная погода в этот день предвещает хороший урожай пшеницы, ржи и трав.

– Если грач прилетел до 14 марта – быть лету мокрому, а снег рано сойдёт.

– С какой стороны в этот день дует ветер, с той будут ветры весной и летом.

– На Евдокию тёплый ветер – лето мокрое, сиверко66 – холодное лето.

С Евдокии начинаются первые оттепели: «Евдокия-замочи подол, под порогом мокро».

Нередко, однако, день этот бывал и как бы возвратом зимы:

– На Евдокию мороз прилунится, так и март на нос садится [снег падает на нос].

– Коли на Евдокию холодно, скот кормить лишние две недели…»

Традиции, обряды, смысловая нагрузка


По традиции в этот день выпекается печенье в виде жаворонков, которым следует угощать не только людей, но и природные стихии: огонь (бросить в костёр), вода (отдать реке), земля (положить в чистом поле под кустом), ветер-воздух (скормить птицам). Водятся хороводы, поются песни и заклички.

 
~~~
Весна, Весна красная!
Приди, Весна, с радостью,
с великою милостью.
 
 
~~~
Жавороночки, прилетите к нам,
тепло-летичко принесите нам.
Зима надоела —
весь хлеб поела.
 
 
~~~
Жаворонки, жаворонки,
Дайте нам лето,
А мы вам зиму.
У нас корму нету!
 
 
Жаворонки,
Прилятайте к нам,
Тут кисели толкуть.
Тут блины пякуть.
 

В. К. Соколова, «Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов»: «У русских к концу XIX в. господствующим обрядом встречи весны было выпекание „жаворонков“ – печенья в форме птичек. Их пекли повсюду; собственно же закликание весны встречалось редко, в областях, соседних с Белоруссией и Украиной. Украинцы и белорусы повсеместно встречали весну пением веснянок. Весеннее печенье в форме птичек было и у них, но ему придавалось меньшее значение и его не соединяли с пением веснянок. У русских же веснянки приурочены к выпечке „жаворонков“, к ним были обращены и песни-заклинания. „Жаворонки“ пекли в определённый день – 9 (22) марта; по церковному календарю – это день 40 мучеников, по-народному – „сороки“. Форма печенья варьировалась в разных местах и даже в соседних деревнях, но везде ему старались придать форму птичек, а в головку, украшенную иногда гребнем, обязательно вставляли глаза – изюминки, сушёные ягоды черники и др. Самое распространенное название этого печенья – „жаворонки“, так как считали, что в этот день прилетают жаворонки и приносят весну. В южных губерниях птичек называли „кулики“, а иногда „чувильки“, но употребляли и название „жаворонки“…»

 

Как видим, печенье в виде птичек пекли повсеместно, но делали это не только 14-го и 22-го марта, но и в другие дни начала весны, тем самым призывая её и птиц. Хотя, на самом деле Сороки приурочены не к конкретной дате 22-е марта, а к Равноденствию (см. след. главу).


Что можно делать в наше время


Солнышко всё ярче светит, всё больше согревает, и можно начинать новый цикл полевых работ, заниматься огородными делами да другими хозяйственными работами вне дома.

Радуйтесь приходу нового сезона, стройте планы ну будущее, начинайте новые дела. И не забудьте поблагодарить ПриРоду да Землю-Матушку, можно сделать какие-то подношения, например, испечь каравай и отнести в поле или в лес, положить под кустом или под деревом.

А можно обратиться к Ладе (богиня летнего плодородия, любви и семейных уз): «Благослови, мати, ой, мати-Лада, мати, весну закликати! Благослови, Боже, благослови, мати, весну закликати, зиму провожати! Зимочка – в возочку, летечко – в човночку67».

Важно сегодня всех простить, распрощаться с обидами и раздать долги, дабы не нести их с собой в «новую» жизнь, которая начиналась с приходом весны, как верили когда-то наши предки.

Весеннее Равноденствие
20—21 марта

Дата и её обоснование


Пожалуй, дни равноденствий и солнцестояний – единственные, относительно которых сейчас не ведутся споры. Однако даты эти могут меняться из года в год, а также в разных часовых поясах планеты. Поэтому уточняйте время переходных солнечных этапов относительно своего региона самостоятельно. Можете воспользоваться сайтом http://skygazer.ru/, раздел называется «Дни солнцестояний и равноденствий в период с 2019 по 2049 годы». Там представлены данные по московскому времени и по UTC68.


В ближайшие десятилетия дни Весеннего Равноденствия приходятся на 20-е или 21-е марта, реже на 19-е.


Традиции, обряды, смысловая нагрузка


День и ночь сравниваются по длительности, далее день начинает постепенно увеличиваться, а ночь – укорачиваться. Силы света побеждают силы тьмы. Весна (Леля) и весеннее солнце (Ярило) одерживают окончательную победу над зимой (Морена). Радость, оттого что зима закончилось и начинается новое лето (новый сезон земледельческих работ), которое принесёт новый урожай.

Первое из четырёх в году важных астрономических событий, лёгшее в основу всего славянского календаря и приуроченное к солнечному циклу.

Сварга открывается, и сходит оттуда к людям богиня Жива – воплощение самой Весны. Весну призывают люди и птицы, всё живое на планете празднует победу жизни над смертью.


Рис. 32. «Жива», художник Шишкин А. А.


Встречаются и другие названия праздника – Сороки, Жаворонки. Вернее, это даже не другое название, а как бы приуроченное к Равноденствию событие, на мой взгляд. Об этом свидетельствует и сохранившаяся поговорка: «На Сороки день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается». Однако конкретный день под названием Сороки (Сорок сороков, Сорок святых и т. д.) отмечается в народно-христианском календаре 22-го марта, которое, вероятно, в некоторые предыдущие годы могло выпадать на Равноденствие – отсюда и слияние, которое мы видим сегодня. Но обрядовое печение в виде птичек пекли также и на Овсень малый, о чём я уже писала в предыдущей главе.

Название «Сороки» связано с тем, что с этого времени начинают возвращаться с зимовья птицы. Прилетают сорок разных птиц, и первая из них – жаворонок. Жаворонками (куликами, тетёрками) также называли и традиционное печенье69 в виде птиц или солнца (рис. 33), которое пекли накануне. С таким печеньем в руках выходили на улицу и, подбрасывая к небу, закликали весну. Дети забирались с ним на крышу или на возвышенную местность, привязывали «жаворонков» к шестам и зазывали птиц скорей прилетать и приносить с собой весну: «Жаворонки, прилетите, студёну зиму унесите, теплу весну принесите: зима нам надоела, весь хлеб у нас поела» или «Уж вы, кулички-жаворонки, солетайтеся, сокликайтеся. Весна-красна, на чём пришла? На сошечке, на бороночке, на лошадиной голове, на овсяном снопочку, на ржаном колосочку, на пшеничном зёрнышку». Потом печенье крошили и разбрасывали по сторонам, да и сами с удовольствием лакомились им.

 
Жаворонушки, летите!
Нам зима-то надоела,
Много хлебушка поела!
Вы летите и несите
Весну красную, лето жаркое!
Весна-красна, ты на чём пришла?
Ты на сошечке, на бороночке…
Весна-красна, что ты нам принесла?
Принесла я вам три угодья:
Первое угодьюшко —
Животинушка в полюшке;
Другое угодьюшко —
С сошечкой в полюшке;
Третье угодьице —
Пчёлки на полёте;
Да ещё угодьице —
Миру на здоровьице!
 

Рис. 33. Пример печенья «жаворонки». Фото из Интернета.


С этого дня начиналась праздничная неделя – Комоедица (читайте в след. главе). А неделя до этого дня была посвящена генеральной уборке в доме да по хозяйству: старались всё очистить, всю грязь из избы вымести, все сломанные и ненужные вещи выкинуть и/или сжечь.


Что можно делать в наше время


Остаётся актуальной генеральная уборка в течение недели перед Равноденствием. Причём, важно очистить дом и на тонком (энергетическом) уровне. Делать это можно с помощью соли (мыть полы солёной водой), огня свечи, молитв, возжигания благовоний и трав (полынь, шалфей и др.), звона медного колокольчика и т. д.


Из личных размышлений: сжигать старые вещи, сломанную и ненужную утварь, пришедшую в негодность одежду в этот день очень благоприятно. Это символизирует прощание со «старой» жизнью и готовность к новому циклу, к новым энергиям. В т. ч. на чучело Масленицы одевать следует именно свою одежду (старую, ношенную, к дальнейшему использованию негожую). Как и солома для чучела раньше бралась старая – заготовленная с прошлой осени или изъятая, скажем, из матрасов, которые теперь можно было наполнить свежей соломой.


До этого дня постарайтесь всех простить и со всеми помириться. Можно делать практики освобождения и очищения от чего-либо. Например, напишите на бумаге всё, от чего хотели бы избавиться, и сожгите. Также можно поступить с обидами, чувством вины и прочими негативными чувствами/мыслями/установками – прописать и сжечь.

Благоприятно делать подношения богам: Яриле и Леле в благодарность за весну, Макоше – за будущий богатый урожай и плодородность земли, Велесу – за помощь в борьбе с Марой-Зимой и за то, что помог пережить суровую зиму. Подношения можно приносить на капище к кумирам богов, на домашний алтарь или просто в лес. Это могут быть: блины, пироги, хлеб и др. выпечка, квас, кисель, сурица, зерно, каша, яйца…

Обязательно загадайте в этот день желание – мощные энергии Равноденствия наполнят их силой и дадут возможность проявиться в Яви. Уместны любые практики на желания.

Благоприятно изготавливать и заряжать обереги с символами Ярилы и Лели, а также обереги для дома (преимущественно из дерева) в виде жаворонка или просто птицы. Такие обереги привлекают в дом счастье, семейное благополучие, здоровье и удачу.

Стройте планы на будущее, сажайте семена и зачинайте деток. Соберитесь всей семьёй и проведите время на природе, дабы зарядиться благостной энергией Солнца-Ярилы. А вечером дружно садись за богатый праздничный стол.


А вы знали? У многих восточных народов (территория Средней Азии) до сих пор сохранился праздник Навруз (Наурыз, Новруз), который отмечается как раз 20—23 марта. Празднуется массово и широко, знаменует собой наступление Нового года.


Приметы дня:

– Если заморозки продержатся сорок дней, то летом будет тепло.

– Мороз на Сороки обещает хороший урожай, в особенности проса.

– Какая погода на Сороки, такой она будет ещё сорок дней.

– Раскаты грома – к голодному году.

– Тёплый ветер – к дождливому лету.

– Галки и сороки встречаются в большом количестве – скоро наступит тепло.

– Чайка прилетела – скоро лёд пойдёт, весна начнётся.

– Жаворонок прилетел – к теплу, зяблик – к стуже.

56Что можно поднести в виде требы для Велеса, читайте в главе «Большие Велесовы святки».
57От лат. agrarius – земельный, относящийся к землевладению и землепользованию.
58Читайте главу «День Снопа Велеса».
59Также это может быть старый поношенный лапоть.
60Удивительно, что я с детства знаю о «курином боге», и всегда на берегу водоёмов мы с друзьями искали подобные камешки. Найденному камню радовались, обменивались на другие детские «ценности», носили в кармане или на шее, даже не подозревая, откуда пошло такое поверье. Один такой камешек, найденный мною лет пятнадцать назад на берегу реки Чирчик в Ташкентской области (Узбекистан), до сих пор со мной. И он отлично работает не только как оберег, но и как талисман на исполнение желаемого.
61У меня совсем нет никаких предположений, как мог называться этот день во времена язычества, но одно из сохранившихся сегодня в народе названий так и звучит – День изгнания кикиморы. Считается, что это единственный день в году, подходящий для такого дела.
62Вспомните, как гонцам, которым поручены важные послания, напутствовали: «поспеши – лети, будто на крыльях ветра».
63Слово чур может быть использовано, как означающее истукан, статуэтка или кумир, тогда оно будет писаться с маленькой буквы, а может обозначать имя бога Чура и писаться тогда с большой буквы.
64Полуночь – обозначение северного направления, полдень – южного.
65Гряди – иди; на порожье – на порог; дей – делай.
66Северный ветер, холодный.
67Мати – мать; закликати – закликать, зазывать; в возочку – едет на возу (по сухому пути); в човночку – плывёт на челне (по мокрому пути, когда уже всё тает).
68Мировой стандарт времени.
69Рецепты «жаворонков» и «сорок» можно найти в Интернете.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27 
Рейтинг@Mail.ru