Литературы лукавое лицо, или Образы обольщающего обмана – Александр Миронов
О чем предлагаемая читателю книга? О чем печалится ее автор? Что он ищет? Кто-то и как-то сказал, что культура, точнее, ее наиболее характерные особенности, и есть основа всей социально-политической жизни общества, есть образ сущности его бытия. Так вот, автор настоящей книги и решил проверить сию формулу, познать ее истинность и предложить результат ее поверки вниманию своего читателя. Причем речь в книге пойдет исключительно о литературной стороне всякой развитой культуры, в данном случае – о русской литературе. Кроме того, следует еще заметить, что в рассматриваемой книге присутствует своего рода отчет о степени влияния некоторых самых заметных образцов последней на само русское бытие, об ответственности лучших русских писателей за все, что творилось и творится во всей нашей жизни. Другими словами, роль художественной литературы – это роль до конца так и не осознаваемая русским сообществом, а значит, эта роль как спасающая, так и незаметно его губящая. Поэтому ясное понимание сего тревожного вывода и есть главная задача настоящей работы.
Отзывы о книге «Литературы лукавое лицо, или Образы обольщающего обмана»
Гость
Дмитрий, соглашусь во многом. Автор, скорее всего, человек умный, с некоторыми его замечаниями по Толстому и Чернышевскому можно согласиться. Но действительно претит какое-то маниакальное желание унизить и вышеупомянутых, и Достоевского, и Гоголя (автор разбирает "Мертвые души" так скрупулезно, так подробно, и вместе с тем забывает об условности художественного пространства и о существовании таких приемов, как гротеск, например; автор хочет сделать из всех героев Достоевского неисправимых и закоренелых подлецов, которые прикидываются праведниками...), и Пушкина, и других.
Насчет "восстань" и прочего уже сказано, я просто присоединяюсь к недоумению. Автор отбросил очевидное - старославянизм "восстань" = русский "встань" и начал толковать о люциферовом бунте...
Гость
Ну-ну... Знали мы, что такое герменевтика и семантика текста. Посмотрим, что же такое "смысловедение"...
"Исчерпывающий смысло-логический анализ стихотворения "Пророк" - сама по себе фраза умиляет. Ну хоть бы без "исчерпывающий". Не говоря о качестве анализа...
-----------
"Восстань, пророк, и виждь, и внемли
Стоп. Не сатанинские ли это песни снова?"
-----------
Ей-богу, анекдот какой-то. Автор претендующий на некое благочестие и противопоставляющий свою стихотворную трактовку книги Исаии пушкинской, не знает лексического значения церковнославянизмов - а они-то играют в пушкинском стихотворении огромную роль. "Душе моя, душе моя, восстани, что спиши", - это, по Миронову, тоже сатанинская песнь? И, кстати, даже по библейским меркам не всякое восстание от сатаны - достаточно вспомнить, как в Танахе воспеваются иудейские восстания против иноземных захватчиков.
Можно и другие "благочестивые" перлы обрести, копаясь в этом анализе. Но для рецензии достаточно сказать, что подобный "анализ" не имеет ни малейшего отношения к логике, тем паче к филологии и литературоведению. Это попросту мелочная и необоснованная критика со стороны человека, который непонятно по какому праву возомнил, что у него монополия на христианские ценности и их истолкование. И с этих позиций он устраивает суд над русской литературой, над православными Пушкином, Гоголем, Достоевским - суд, по тону и уровню напоминающий проработку на пионерском собрании. Что ж, "каким судом судите, таким и судимы будете".
И финальный аккорд - главная претензия к русской литературе: мифотворчество и отсутствие смирения. Браво! Г-н Миронов, живя в 21 веке, безусловно, лучше Бунина, Куприна и Чехова знает, как жила Россия сто лет назад. И какой же упрямый народ: секут его и обирают, не дают реализоваться его мечтам и надеждам - а он, скотина, смиряться не хочет, о переустройстве жизни мечтает!
Словом, уровень аналитических претензий автора - это уровень церковно-приходской школы, причём баптистской. Можно только поражаться, что такое издательство, как "Алетейя", издало опус того же автора, посвящённый "смысло-логическому анализу" Евангелия.