Михаил Сергеевич Терзи
Философия боевых искусств. 101 притча для самосовершенствования

ВРАТА АДА И РАЯ

Как-то раз к просветленному Мастеру Хакуину пришёл воин-самурай, великий солдат, и спросил:

– Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть рай и ад, то где же врата? Где я могу войти?

Этот человек был простым воином. Воины всегда просты, бесхитростны. Он знал только две вещи: жизнь и смерть. У него не было никакой философии; он просто хотел знать, где ворота, чтобы избежать ада и попасть в рай. И Хакуин ответил так, чтобы воин смог понять.

– Кто ты? – спросил Мастер.

– Я самурай, – гордо подбоченясь, ответил воин.

Это очень почётная вещь – быть самураем в Японии. Это означает быть совершенным воином, который ни секунды не раздумывает, оставить ли вам жизнь. Он сказал: «Я самурай, лидер самураев. Сам император отдаёт дань уважения мне». Тогда Хакуин рассмеялся и ответил:

– Это ты-то самурай? Ты выглядишь каким-то нищим оборванцем!

Самурайская гордость была задета. Он забыл, зачем пришёл. Он мгновенно выхватил меч и собрался убить Хакуина. Хакуин рассмеялся и сказал:

– Это и есть Врата Ада. С мечом, в гневе, со своим эго ты откроешь их.

Самурай немедленно осознал урок. Он вложил меч в ножны, а Мастер сказал:

– А здесь открываются Врата Рая.

 Рай и ад существуют в тебе. И ворота в тебе. Если ты не сознателен и идешь на поводу у своего гнева и злости, это врата ада. Если ты сознателен и находишься в гармонии, это врата рая. В любой миг ты сам выбираешь между раем и адом.

ВЕНИК И ТРИ СЫНА

У одного старика было три сына. И они никак не могли ужиться вместе. Старику очень хотелось, чтобы после его смерти сыновья жили в мире. Он решил научить их этому.

Однажды отец позвал их к себе и попросил разломать пополам веник. Сначала попробовал старший сын, но, сколько он ни старался, ничего не получилось. Такие же неудачи постигли среднего и младшего. Тогда отец развязал веник и попросил каждого сына разломать по несколько соломинок. Это, конечно же, им с лёгкостью удалось.

Тогда отец сказал:

– Вот так же и в жизни. Если вы будете вместе, то вас никто не сломит, а по отдельности вас так же легко победить, как и сломать пару соломинок.

МЫШЛЕНИЕ ПЧЕЛЫ И МУХИ

Однажды к мудрому учителю пришли ученики и спросили:

– Учитель, почему ты никогда и ни о ком не говоришь дурного и никого не критикуешь?

Мудрый учитель посоветовал ученикам подумать о мышлении мухи и пчелы:

– Если спросить муху, есть ли здесь в окрестностях цветы, то она ответит: «Не знаю. А вот навоза, нечистот вон в той канаве полным-полно». И муха начнёт по порядку перечислять все помойки, на которых она побывала. А если спросить пчелу: «Не видела ли ты здесь в окрестностях какие-нибудь нечистоты?», то она ответит: «Нечистоты? Нет, не видела нигде. Здесь так много благоуханных цветов!» Муха на самом цветущем лугу найдёт нечистое место и сядет на него, а пчела в самом вонючем болоте отыщет цветок лотоса и соберёт с него нектар. Так и человек находится в своем мышлении или в категории мухи, или в категории пчелы.

Мастер продолжил:

– Когда ко мне приходят люди и начинают критиковать других, я привожу им этот пример и предлагаю выбрать, в какой категории они хотят находиться и соответственно определить и тех людей, которых критикуют.

ЧЕРНЫЙ И БЕЛЫЙ ВОЛК

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:

– В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков.

Чёрный волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, обиды, несправедливость, ложь.

Белый волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.

Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:

– А какой волк в конце побеждает?

Старик улыбнулся и ответил:

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

ИСТИННОЕ ВЍДЕНИЕ

В Китае жил когда-то учитель медитации по имени Фо. У этого учителя был знакомый по имени Су – поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера.

Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя медитации:

– На кого я похож?

– Ты похож на просветленного Будду, – ответил Мастер Фо.

Поэт ехидно засмеялся и пошутил:

– А знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу навоза!

Мастера медитации это нисколько не задело. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил:

– Как же это ты не рассердился?

Мастер ответил:

– Каждый видит в другом именно то, чем сам является. Тот, кто видит в другом только негатив, сам является рассадником дурных качеств. Тот же, кто достиг просветления Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке!

СОН ЧЖУАН-ЦЗЫ О БАБОЧКЕ

В один прекрасный день собрались, как обычно, ученики, чтобы послушать своего духовного учителя Чжуан-цзы. Это был великий мудрец и знаменитый китайский философ, и каждый день к нему приходили люди послушать житейской мудрости.

Чжуан-цзы в этот день выглядел особенно задумчивым, и ученики, забеспокоившись, спросили:

– Учитель, что с Вами? Обычно Вы такой веселый и жизнерадостный, а сегодня тихи и задумчивы. Не случилось ли что-то плохое?

Мудрец неспешно отвечал:

– Сегодняшней ночью мне снился сон, в котором я был восхитительной бабочкой, порхающей над луговыми цветами, и это было так прекрасно!

Чжуан-цзы закрыл глаза и погрузился в яркие воспоминания полета бабочки во сне. Кто-то из учеников спросил:

– Но в чем же проблема? Похоже, это очень красивый и приятный сон.

Тогда учитель сказал:

– Налетавшись над лугом, бабочка утомилась, и села отдохнуть в тени дерева. Потом она уснула, и в тот момент, когда ей начал сниться сон, я проснулся. И сейчас я сижу перед вами и не могу понять: я Чжуан-цзы, которому во сне казалось, что он бабочка, или, быть может, я мотылек, который сейчас спит и во сне видит, что он Чжуан-цзы?

КАМЕНОТЁС, КОТОРЫЙ ХОТЕЛ СЕБЕ ДРУГОЙ ЖИЗНИ

Один каменотес однажды возроптал на свою судьбу: «Почему я тот, кто я есть? Почему я не могу быть богачом?» И Ангел, услышав его слова, сделал его богатым.

Он чувствовал себя счастливым, пока не увидел Короля и понял, что нет ему счастья без власти. Ангел превратил его в Короля.

Однажды он обратил внимание на Солнце и позавидовал его возможностям превращать зеленые поля в желтые, иссушать реки, гнать животных на поиски воды. И Ангел сделал его Солнцем.

Он чувствовал себя счастливым до тех пор, пока не увидел Тучу, дарующую жизнь иссушенным полям и делающую полноводными реки. И снова Ангел пришел к нему на помощь и превратил его в Тучу.

Он наслаждался счастьем долго, до того момента, когда заметил Скалу, которая была прочной и устойчивой, не обращающей внимания ни на палящее Солнце, ни на дожди, проливаемые Тучей. Он захотел стать Скалой, и Ангел выполнил его желание. Он стал Скалой, наслаждался своим могуществом и был счастлив. Он смеялся над Солнцем и дразнил Тучу. И это продолжалось до тех пор, пока однажды не пришел каменотес…

БОРЕЦ БЕЗ ОДНОЙ РУКИ

Жил мальчик, который мечтал стать борцом. Но его не брали ни в одну спортивную школу, потому что у него не было правой руки. Но он был настойчивым и обходил подряд все секции города. Один тренер, увидев его настойчивость, решил попробовать позаниматься с ним.

Оказалось, что мальчик был очень трудолюбивым и самоотверженным. Он выполнял все требования тренера и очень быстро развивал свои физические способности. Он целый год отрабатывал один единственный приём, с помощью которого можно сразу победить. Через год тренер выставил его на соревнования.

– Как я могу участвовать в соревнованиях с полноценными ребятами? – испугался мальчик.

Но тренер сказал:

– Ничего, попробуем. Вдруг получится.

И мальчик выиграл эти соревнования. Он каждый раз использовал этот один приём и каждый раз побеждал.

Тренер выставил его на более высокие соревнования. Мальчик победил и там. После очередного турнира он спросил у тренера:

– Как же получается, что я, будучи одноруким, побеждаю полноценных борцов?

На что тренер ответил:

– Ты в совершенстве знаешь один единственный приём, который может принести победу. Против этого приёма есть только один контрприём – нужно схватить соперника за правую руку. А у тебя её нет!

КАМНИ, ДЕНЬГИ ИЛИ ХРАМ

Случилось это в Средние века.

Монах, руководивший строительством собора, решил посмотреть, как работают каменщики. Он подошел к первому и попросил его рассказать о своей работе.

– Я сижу перед каменной глыбой и работаю резцом. Скучная и нудная работа, изнуряющая меня, – сказал тот со злобой.

Монах подошел ко второму каменщику и спросил его о том же.

– Я работаю по камню резцом и зарабатываю этим деньги. Теперь моя семья не будет голодать, – ответил мастер сдержанно.

Монах увидел третьего каменщика и спросил о его работе.

– Со стороны кажется, что я режу камень. Но на самом деле я строю Храм, который простоит тысячу лет. Я строю будущее, – улыбнувшись, ответил третий каменщик.

На следующий день монах предложил ему стать вместо себя руководителем работ.

УРОК БАБОЧКИ

Как-то человек нашёл кокон бабочки. В один из дней в коконе появилась маленькая щель и человек долгие часы стоял и наблюдал, как через эту маленькую щель пытается выйти бабочка. Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия, а щель оставалась такой же маленькой. Казалось, бабочка сделала всё, что могла, и ни на что другое у неё не было больше сил.

Тогда человек решил помочь бабочке, он взял перочинный ножик и разрезал кокон. Бабочка тотчас вышла. Но её тельце было слабым и немощным, её крылья были прозрачными и едва двигались.

Человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся и окрепнут и она улетит. Ничего не случилось!

Остаток жизни бабочка волочила по земле своё слабое тельце, свои немощные крылья. Она так и не смогла летать.

А всё потому, что человек, желая ей помочь, не понимал того, что усилие, необходимое, чтобы выйти через узкую щель кокона, нужно бабочке, чтобы жидкость из тела перешла в крылья и бабочка смогла летать. Жизнь заставляла бабочку с трудом покидать эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться. Именно усилие необходимо нам в саморазвитии. Если мы не будем встречать трудности лицом к лицу, мы не сможем стать по-настоящему сильными.

ВОИН-ПРОВОКАТОР

Жил-был старый мудрый самурай. У него была группа учеников, и он обучал их мудрости и боевому ремеслу.

Однажды во время занятий к нему зашёл незнакомый молодой воин. Его излюбленной тактикой был приём провокации: он оскорблял противника, тот выходил из себя, принимал вызов, но в ярости совершал одну ошибку за другой и проигрывал бой.

Так случилось и на этот раз: воин выкрикнул несколько оскорблений и стал наблюдать за реакцией самурая. Но тот невозмутимо продолжал вести занятие. Так повторилось несколько раз. Когда самурай никак не отреагировал и в третий раз, боец в раздражении ушёл прочь.

Ученики внимательно и с интересом наблюдали за процессом. После ухода бойца один из них не выдержал:

– Учитель, зачем вы терпели его нападки? Вы же могли победить его одним ударом. Нужно было вызвать его на бой!

Мудрый самурай ответил:

– Когда вам приносят подарок и вы не принимаете его, кому он принадлежит?

– Своему прежнему хозяину, – ответили ученики.

– То же касается ненависти и оскорблений. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принёс.

ЛЕВ СРЕДИ ОВЕЦ

Однажды большая львица вышла на охоту с новорожденным детенышем. И так случилось, что, преследуя отару овец, мать-львица промахнулась в прыжке, сорвалась с крутого обрыва и разбилась насмерть.

Львенок остался в отаре и вырос среди овец. Прошли годы; малыш превратился во взрослого могучего льва, однако считал себя овцой. Он блеял и боялся других животных, как настоящая овца.

Как-то раз на отару напал другой лев. Как же он был удивлен, когда в пылу погони увидел эту нелепую картину: льва, спасающегося бегством и безумно блеющего от страха. Он догнал робкого льва и спросил: «Что ты тут делаешь? Почему ты так глупо себя ведешь? Почему ты, могучий лев, ведешь себя как трусливая овца? Что на тебя нашло? Тебе должно быть стыдно!»

Робкий лев объяснил, что он овца и родители учили его блеять и спасаться бегством от могучих львов, наводящих страх на всё живое.

Хищник подвел робкого льва к реке и показал ему его отражение в воде, чтобы тот увидел, что он лев, а не овца. Лев, бывший робкой овцой, внезапно осознал, что он настоящий лев, издал громкий львиный рык и открыл в себе прежде неведомые отвагу, силу и величие.

Все мы похожи на этого робкого льва. Овца – это наша обычная человеческая личность, наш внутренний слабак, который постоянно стонет, боится, жалуется, беспокоится и тревожится по поводу и без повода. В боевых искусствах ЛЕВ – это наша Духовная составляющая, это наша сущность Мастера боевых искусств, волевого и непобедимого. Великие учителя и мастера пришли в мир, чтобы поведать нам правду о нашей ЛЬВИНОЙ ПРИРОДЕ, о наших невостребованных духовных силах и внутреннем величии.

МЕДВЕДЬ В ТЕСНОЙ КЛЕТКЕ

В старинной школе боевых искусств накануне поединков для сдачи на чёрные пояса старый мастер поведал своим ученикам такую историю: «В одном маленьком зоопарке медведя долго держали в тесной клетке, так что он мог только сделать 4 шага в одну сторону, повернуться и сделать 4 шага обратно. Так и ходил он целыми днями по клетке туда и обратно.

Посетители жалели медведя и говорили: «Как, наверное, он был бы счастлив, если бы ему удалось оказаться на свободе!»

Время шло, зоопарк стали ремонтировать, и всем животным сделали большие просторные вольеры. В них было много зелени, а в загоне у медведя – даже бассейн. Работники зоопарка предвкушали, как обрадуется огромный зверь, когда его переведут из тесной клетки в просторный вольер.

И вот долгожданный день наступил. Медведя выпустили в новый просторный вольер. Медведь огляделся, осторожно сделал шаг, другой, третий, четвертый… А потом повернулся и… сделал 4 шага обратно. Он так и не смог понять, что теперь прутья клетки, ограничивавшие его свободу, существуют только в его воображении. Но эти прутья в памяти зверя оказались крепче настоящих. Так медведь до сих пор и ходит в огромном вольере: 4 шага туда и 4 шага обратно!»

В конце истории мастер спросил своих учеников, что они поняли из нее?

Тогда самый толковый из его учеников, сделав уважительный поклон, проговорил: «Никто не может получить свободу извне больше той, которой он обладает изнутри! Также и в поединках технические действия бойца можно просчитать, если понаблюдать за его ведением спарринга и разработать контратакующую тактику на основе этих наблюдений. Ведь в бою мы часто выполняем именно то, что отрабатывали на тренировках, поэтому, чтобы стать непредсказуемым для противника, нужно развивать в себе умение действовать в свободном поединке не по шаблонам, не стереотипно, а максимально творчески и непредсказуемо для противника».

СИЛА УВЕРЕННОСТИ В ПОБЕДЕ

Во время одного из сражений великий японский полководец по имени Нобунага решил атаковать противника, хотя численность врага в десятки раз превосходила число солдат Нобунаги. Он был уверен, что одержит победу, но его воины пребывали в сильном сомнении.

По дороге полководец остановился у синтоистской святыни и сказал своим людям:

– После того, как поклонюсь святыне, я брошу монетку. Если выпадет решка – мы проиграем, если орел – победим. Мы все в руках судьбы.

Нобунага вошел в храм и молча помолился. Выйдя, он подбросил монетку и показал своим людям выпавшего орла. Воодушевленные солдаты так рвались в бой, что легко одолели сопротивление противника и выиграли битву.

– Невозможно изменить судьбу, – сказал слуга полководца после сражения.

– Конечно, нет, – ответил Нобунага и показал слуге монетку, у которой с обеих сторон был орел.

ПРИТЧА ОБ ОТНОШЕНИИ К ЛЮДЯМ

На въезде в один древний арабский город сидел старик и торговал специями. Каждый, кто направлялся в город, непременно проезжал мимо него. Однажды в ворота города въехал молодой человек и обратился к старику:

– Здравствуй, старец. Я только приехал в этот город и совсем ничего о нём не знаю. Расскажи, какие люди тут живут.

– А какие люди жили в городе, из которого ты уехал? – ответил вопросом на вопрос старик.

– О, это были корыстные и злые люди. Я с удовольствием покидал родной город именно из-за них.

– Тут ты встретишь таких же, – было ему ответом.

Совсем скоро к старцу приблизился ещё один путник. Он обратился к торговцу специями:

– Здравствуй, отец. Я только что заехал в ворота города и планирую тут поселиться. Скажи, какие люди тут живут?

– А какие люди жили в городе, который ты покинул? – ответил старец, пристально глядя на путника.

– О, в моём родном городе остались славные люди, добрые и щедрые. Многие из них были моими друзьями. Моя душа болит, когда я думаю о том, что мне пришлось их покинуть.

– Здесь ты встретишь таких же людей, – ответил старик.

Тогда купец, стоявший неподалеку и слышавший оба разговора, подошел к старику и спросил:

– Отец, как же так? На два совершенно одинаковых вопроса ты дал противоположные ответы. Зачем же ты соврал этим людям?

– Я не врал, – ответил старик. – Я сказал и одному, и второму абсолютную правду. Каждый носит мир в своем сердце. Если человек не нашел там, откуда он пришел, ничего хорошего, то и тут ему суждено быть одиноким. Но если у человека было много друзей и он видел в людях столько хорошего раньше, то и здесь ему не составит труда найти хороших людей.

СИЛА БОЙЦОВСКОГО ДУХА

Цзи Синцзы занимался тем, что растил и готовил бойцовских петухов.

Однажды император попросил Синцзы подготовить хорошего петуха. Через некоторое время император поинтересовался:

– Готов ли петух к поединку?

– Нет, ваше величество, – ответил Синцзы, – еще не готов. Петух и ходит заносчиво, и то и дело впадает в ярость.

Прошло еще какое-то время, и снова император задал тот же вопрос.

– Пока нет, ваше величество, – ответил Синцзы. – На каждый звук и на каждую тень он бросается в атаку.

Минуло еще какое-то время, и император вновь спросил о петухе.

– Пока еще нет, – последовал ответ. – Петух смотрит гневно и все норовит силу показать.

Спустя какое-то время император снова задал вопрос о готовности петуха.

Посмотришь издали: словно статуя из камня. Жизненная сила в нем достигла завершенности.

Цзи Синцзы на этот раз ответил:

– Почти готов, ваше величество. Даже если рядом появляется и кричит другой петух, ваш не беспокоится. Посмотришь издали: словно статуя из камня. Жизненная сила в нем достигла завершенности. Другие петухи боятся выходить с ним на поединок. Только завидят, как тут же бегут прочь.

ПРИТЧА О НЕПОБЕДИМОСТИ

Однажды к мудрецу пришел молодой человек и попросил дать ему несколько уроков.

– Почему ты просишь меня об этом? – спросил мудрец.

– Понимаете, я очень хочу, чтобы меня невозможно было победить. Хочу стать сильным и мудрым, как вы. Хочу достичь всеобщего уважения и власти.

– Ну, этому я не могу тебя научить. Это искусство ты можешь освоить только самостоятельно. Но могу даль тебе добрый совет. Ты должен быть дружелюбен и вежлив с каждым, кто попадётся на твоём жизненном пути. Такое поведение подарит тебе уважение окружающих. Если будешь так себя вести, твой дух, не испытывая злобы и ненависти, станет чистым, а значит, и сильным. Будь внимателен, и ты сможешь улавливать самые незаметные изменения вокруг. Зная все обстоятельства, ты будешь в силах прекратить конфликт ещё до его начала, а значит, выиграть у своего соперника ещё до того, как он осознал необходимость бороться. Тогда тебя невозможно будет победить.

– Но почему?

– Просто никто не захочет сражаться с тобой.

Услышав это, молодой человек ушёл. Но прошли годы, и он снова постучал в дверь мудреца.

– Зачем ты пришёл? – спросил мудрец.

– Я пришёл, чтобы справиться о вашем здоровье и предложить, если нужно, свою помощь…

Мудрец улыбнулся.

– Помнится, ты хотел быть непобедимым, мудрым и сильным? Что ж, вот теперь пришла пора научить тебя этому!

ВЫХОД ИЗ ЛАБИРИНТА

Однажды Учитель привел своего ученика в парк, расположенный у подножия горы. Там находился сложный лабиринт с высокими и гладкими стенами. Крыша у строения отсутствовала, и его переходы освещались солнечным светом…

Мастер завёл ученика в лабиринт и велел ему отыскать выход. Юноша плутал в лабиринте целый день и целую ночь, но раз за разом неизменно заходил в тупик. Отчаявшись выбраться наружу, он упал на землю и заснул.

Почувствовав, что кто-то трясет его за плечо, парень открыл глаза. Над ним стоял Учитель.

– Иди за мной, – сказал он.

Выйдя из лабиринта, Учитель, не оборачиваясь, стал подниматься на гору. Взобравшись на вершину, он велел:

– Посмотри вниз!

С места, на котором они стояли, весь лабиринт был виден как на ладони.

– Глядя отсюда, ты можешь отыскать путь, ведущий к выходу? – спросил Мастер.

– Это несложно, – сказал ученик. – Нужно только внимательно присмотреться.

– Найди его и хорошенько запомни!

 Через некоторое время они спустились с горы, ученик вошел в лабиринт и уверенно миновал его, ни разу не сбившись и не заплутав.

– Урок, который ты получил сегодня, касается одного из главных секретов Искусства Жизни, – сказал Учитель.

– Чем дальше ты отстраняешься от ситуации, чем выше над ней поднимаешься, чем большую поверхность охватывает твой взгляд, тем проще отыскать правильное решение.

Все мы, так или иначе, плутаем по лабиринтам жизни. Даже наш путь к мастерству в боевом искусстве – это тоже путь через лабиринт. И чем выше мы можем подняться в осознании того, какие у нас есть главные цели и в чём мы видим наше предназначение, тем легче и правильнее мы сможем продвигаться по своему Пути.