Мария Николаева
Социальный дзен. Коаны на адекватность
Коан «Антидепрессанты
не каждому помогут»
Продажи успокоительных в аптеках России выросли на 15% сравнительно с прошлым годом. По мнению экспертов, это связано с ростом негативных настроений в обществе, а также со злоупотреблением назначениями со стороны врачей. Что касается второй причины, то видимо опиоидный кризис в США ничему не научил российских докторов, хотя учиться всегда лучше на чужих ошибках. А вот за так называемый рост негативных настроений в обществе ответственны сами граждане, то есть мы с вами. В итоге, потребители антидепрессантов стараются забыться от того, что сами же продуцируют своей слабо контролируемой психикой. Здесь возникает порочный круг, который нужно разрывать в двух точках.
Менее болезненный вариант – это обучение психотехникам, которые могут позволить человеку справляться со своими негативными состояниями самостоятельно и действовать даже в сложной обстановке. Конечно, здесь проще всего отослать к православной церкви, ведь христианская психотехника прекрасно развита, и человек уповающий на Бога никогда не подвержен волнениям и тревогам. Однако, даже среди православных, позиционирующих себя таковыми в обществе, наверное, мало найдется людей, способный душевно исцеляться при помощи одной молитвы, тем более подключать методы «брани со страстями»… Тогда как методы управления своей психикой в писаниях святых отцов имеются!
Конечно, психология развивается стремительными темпами, и в крупных городах становится модными иметь «своего психолога», почти как на Западе. Однако, психологи слишком заинтересованы в клиентуре, чтобы обучать своих клиентам методам самовосстановления и управления психикой, хотя сами безусловно таковыми владеют. Психологу выгоднее, чтобы клиент получал облегчение непосредственно при контакте с ним, а значит, приходил за дополнительной дозой психологической помощи, то есть по сути подсаживался на моральный допинг. Не случайно те, кто всерьез озабочен своим состоянием, сами просто идут в психологи.
Далеко не случайно увлечение ЗОЖ, включая восточные практики, где действительно имеются психотехники, выверенные веками на миллионах людей, тщательно отточенные на опыте предшественников. Однако, в силу специфики нашего общества их вот именно стараются выхолостить от всякого даже налета психотехники, оставляя одну физуху для поправки фигуры. Как бы то ни было, это немного помогает, а всерьез помогает только тем, кто начинает копать глубже, – но как правило, когда уже совсем приперло. Когда я читаю лекции по философии йоги на курсах подготовки преподавателей, меня отчасти удивляет «зелень» аудитории, где люди (предположительно с опытом) пугаются пустоты, например.
Итак, что касается негативных настроений, то здесь богатый выбор – вы можете молиться в церкви, пойти к психологу или обучиться медитации.
Теперь, что же со злоупотреблением назначениями со стороны врачей? Разумеется, речь именно о злоупотреблениях, а не адекватном лечении!
Вывод очевиден: если мягкий путь через самообразование вам не подходит, то остается либо чахнуть на успокоительных, либо бросать антидепрессанты как отказываться от курения или алкоголя, – волевым усилием, заставляя себя переживать все ужасы бытия своей слабой психикой, попросту закаляя ее таким образом. Прямым текстом – выживает сильнейший: либо вы будете барахтаться и научитесь плавать (вариант: дрыгая ногами, как лягушка в крынке, собьете сметану в масло), либо скоро потонете (в воде или в сливках – здесь уже не велика разница). А тот, кто останется подсажен на успокоительные, будет вынужден постепенно увеличивать их дозу, пока они не перестанут ему помогать!
В последнем варианте ответственность за прописывание избыточных лекарств лежит на враче, а за отказ от них – на самом пациенте!
PS Во избежание недоразумений, речь не о том, чтобы отказываться от медикаментозного лечения людей невменяемых, а только о тех случаях, когда человек в состоянии взять ответственность за свое поведение! Или по-научному, я говорю об уровнях психологии и частично психотерапии (пограничная зона), но не о психиатрии. Обучение психотехникам возможно только для людей, сохраняющих контроль над собственной психикой и не нуждающихся в принудительном лечении. Как известно, люди с психиатрическими диагнозами не допускаются на ритриты по випассане или другие программы обучения медитации и т. п.
Коан «Прорыв несуществующей дамбы в реальность»
Очередной казус управления – посчитали все баньки на дачных участках, а целую плотину над рабочим поселком почему-то «не заметили» и уж тем более не зарегистрировали. В результате, вообще никакого технического контроля, – и очередная техногенная катастрофа с жертвами в России. Бессмысленный и беспощадный русский «Авось!» снова сделал свое дело. Мне представляется бесперспективным то, чем начнут заниматься многие, а именно обвинять всех и всея…
Давайте лучше о главном – про роль «авось» в российском менталитете, искоренением которого не занимаются в школах, хотя образование призвано прежде всего сформировать правильное мышление, однако поведенческие реакции перенимаются напрямую у старшего поколения, которое жило и живет на «авось», как и деды с прадедами. Никаких фильтров здесь не стоит – мальчик может выучить математику в школе, но действовать он будет без трезвого расчета и оценок всех рисков, как отец.
Что же происходит в голове у человека, действующего на авось? Прежде всего, у него нет корней или основания, на которое можно опереться, поэтому новый лихой замысел обычно никак не связан с предыдущими действиями, а значит, здесь отсутствует прямая причинно-следственная цепочка, отчего последствия тоже становятся непредсказуемыми для самого человека. Разумеется, они закономерно вытекают из причины – безалаберности – однако, не поддаются прогнозам самого деятеля.
Нетрудно догадаться, что какие-то цели человек ставит, но вовсе не то, что случится. Таким образом, он также плохо соразмеряет свои силы и способности с теми благами, которые стремится получить. Самооценка завышена, а у русского мужика она всегда завышена! Это проявляется во многих бытовых ситуациях, например, выхожу из банка, а мне навстречу мужчина: при столкновении в дверях не только не извиняется, а просто идет не глядя, шарахая стеклянной дверью с риском ее разбить о мою голову.
Дверь или дамба? Какая разница! Удар дверью по выходящему человеку (возможно, он просто приезжий из провинции и не в курсе, что в дверях люди сначала выходят, а потом заходят), удар волны от прорванной дамбы по поселку, удар… Авось дверь выдержит, а человек вякнуть не посмеет, авось дамба устоит или хоть волна пролетит мимо поселка, авось… Размашистое рубление с плеча без семикратного отмера, что же будет? И пока не исправляется сам менталитет, контроль тоже будет на авось!
Коан «Смертная казнь?
Опомнитесь!»
Внезапно замаячили перспективы, что после резонансного убийства девочки в Саратове осенью 2019 года в стране могут вернуть узаконенное убийство под названием смертной казни. Беда не в том, что после соответствующего предложения в Госдуме «за» проголосовало 80% опрошенных, а в том, что посреди ночи разъяренная толпа в несколько сотен граждан требовала выдать на самосуд еще только подозреваемого, привезенного для следственного эксперимента, чья вина не была доказана в суде. То есть наши люди готовы собственными руками растерзать, возможно, совершенно невинного человека, – вот беда!
Конечно, законодатели сразу вспоминают и о вероятных судебных ошибках, и о возможных злоупотреблениях. Обратите внимание, что уже если возвращать смертную казнь, то наши депутаты сразу в перечне преступлений назвали помимо убийц детей… разумеется, «предателей родины». И вот здесь уже сразу становится понятно, что под эту категорию легко подвести всех неугодных политических противников, как это было в 1930-е годы прошлого века. Кстати, в те времена и мой дед-коммунист отсидел за… помощь голодающим людям, выдавая зерно за расписки вместо денег. А ведь могли и расстрелять, между прочим.
Возвращение смертной казни не только отбросило бы нас назад на уровень стран третьего, а то и четвертого мира, где людей по-прежнему даже едят порой, как на востоке Индонезии. Да-да, папуасы просто съели неправильных депутатов накануне выборов, о чем сообщали местные газеты, когда я проживала на острове Бали. Обратите внимание, саратовцы тоже готовы были «съесть» подозреваемого в убийстве, если бы их не сдерживала полиция, которую еще и обвинили в распылении газа. Разъяренная толпа – страшное дело, ибо ни один из составляющих ее людей никогда не сделает ничего такого, на что он способен в массе.
Возвращение смертной казни действительно несложно превратить в очередную репрессивную машину государства, и ведь в дружественном Китае далеко не факт, что казнят исключительно виноватых. Конечно, американским разоблачениям мы не доверяем, однако показательные казни коррупционеров – это одно, а вот отнюдь не-показательные казни политических узников – это совсем другое. Кстати, тоже на личном опыте, коль скоро мне довелось в Китае постоять несколько минут под дулами автоматов, заряженных боевыми, ибо армия двигалась на подавление восстания в Тибете. Движение пальца – и я уже ничего бы здесь не писала!
Напомню индийскую притчу. Однажды мертвая норка, с которой заживо сняли шкурку, доплакалась до того, что ее услышал Бог. Он был так тронут, что обратился к ней: «Проси у меня, чего хочешь!» Всхлипывая, бедная норка сказала: «Боже, теперь у меня нет шкурки, чтобы согреться. Сделай мне пальтишко из человечьей кожи, чтобы мои мучители поняли, что это такое – сдирать кожу с живого существа». Бог ответил ласково, но твердо: «Если бы ты понимала закон кармы, ты бы знала, почему с тебя заживо сняли шкуру, и никогда бы не обратилась ко мне с такой просьбой». Хотя существует право отомстить своему обидчику, в этом нет никакого смысла, ибо тогда все начнется сначала.
Остается надеяться, что будет справедливый суд над убийцей – и точка.
PS По счастью, сама мать убитой девочки оказалась адекватным человеком и вскоре высказалась против отмены моратория на смертную казнь. Петиция с требованием вернуть смертную казнь, обращенная к Путину и Госдуме, была снята.
Коан «О менструации
прямым текстом»
Мысленно возвращаюсь на встречу с гинекологом во время фестиваля женского здоровья. Помимо всяких полезностей симпатичная молодая девушка начала свою лекцию с призыва называть вещи своими именами, не используя сленг типа «брусничный сироп», тем более «у меня там это, ну вы же сами понимаете…» Ей вторила коллега подчеркивала, что вообще нет проблем с поведением в период месячных, и обо всем можно говорить открыто без стеснения, чтобы тебя понимали. Занятно, но некоторые метафоры я лишь здесь услышала впервые, ибо вообще давно привыкла называть менструацию менструацией, не иначе.
Оказывается, я пропустила новый тренд и кучу новых брендов. Конечно, речь идет о так называемых менструальных чашах, которые становятся все более популярны вместо прокладок в силу удобства и экологичны. Дабы меня не заподозрили в рекламе, не буду упоминать финскую фирму, которую гинеколог с коллегой представляли на фестивале. Мне самой еще предстоит осмыслить данную информацию с позиций биоэнергетики, тогда как россиянки уже активно пользуются нововведением. Да, выглядит неплохо, вот только сбор крови внутри влагалища, тогда как она должна выводиться, меня настораживает. Конечно, о тампонах и говорить не приходится, однако прокладки, если убрать «парниковый эффект» за счет частой замены, пока остаются более предпочтительным вариантом.
Развернутую дискуссию вызвал вопрос, с какого возраста говорить с девочками о предстоящих изменениях в организме. Гинеколог считает, что уже около 8-ми лет, хотя раньше 11-ти кровотечение редко бывает, но нужно время морально подготовиться. И вот здесь посыпался шквал историй от лектора и многих слушательниц, какой шок они переживали, когда у них начинались месячные, о которых их никто не предупредил! Некоторым сразу казалось, что они умирают, другие находили страшную рану, огромные травмы оставались после психологических проблем с покупкой прокладок в аптеке. Но самое страшное – это школа с учителями и, пардон, туалетами.
Не меньший резонанс вызвало обсуждение темы посещения гинеколога, благо туда ходить никто не любит, пока совсем не скрутит. Оказывается, даже на профосмотрах можно спокойно отказаться от конкретного врача, если он вам чем-то не нравится, и принести справку от того доктора, с которым есть нормальный контакт. Изрядно повеселили аудиторию реплики, которыми награждают гинекологи за чертой профессионального выгорания своих осточертевших пациенток. Самая частая издевка касается сравнения медосмотра с интимной близостью. Однако, хорошие врачи есть – и посещать осмотры рекомендовали хотя бы раз в год, и здесь наверное нет ничего нового, но о законности отказа я услышала впервые.
Что касается мнения гинеколога о любви, то оставлю его за кадром просто потому, что не хочу переводить свой канал в категорию «для взрослых»!
Добавлю от себя, что восточные традиции придавали менструальному циклу ключевое значение в жизни женщины. Древние даосы в Китае считали месячные ритмы также основой духовной практики и личного развития. Тантрики в Индии считали менструирующую женщину наделенной особой силой, способной к магическим воздействиям. Во всех культурах женщина освобождалась от любых работ на время менструации, чтобы она могла заниматься исключительно собой. Позже этот запрет стал восприниматься как ущемление прав женщин, хотя на самом деле был реальной заботой общества о ее здоровье. Эти традиции начинают возрождаться в некоторых странах Запада, когда женщине дают оплачиваемый отпуск хотя бы на первый день кровотечения.
Коан «Кто носит врачам
свое старое мясо?»
Тонкая этика по-прежнему упорно не идет в массы, что заслуживает особого внимания тех специалистов, которые работают с людьми, где всегда есть двойное дно – одно говорится, а другое думается. Конечно, далеко не все нужно и даже можно говорить клиентам и тем более пациентам, однако кроме фильтрации информации здесь безусловно включается дополнительная оценочность, выходящая за рамки прямых обязанностей, а то и вовсе аморальная. Анекдотов про раздевание на осмотре у врачей несметное множество – и вот еще один реальный.
Комментарии к моей статье «Жуткая инфантилизация общества»:
Раиса: Иван, какая любовь? Старый сутулый дед, представьте его голого дряблое тело, обвисшая седая мошонка и полу-вялое достоинство. Тьфу, лучше быть всю жизнь одной!
Стратегия самобытности (автор): Раиса, если это все, что Вы представляете при мысли о человеке, то увы, у Вас больное воображение, лечиться надо!
Елена: Стратегия самобытности, не надо никому лечиться. Все правильно Раиса представляет. Или вы анатомию с физиологией напрочь отрицаете? Когда насмотритесь голых дедов-старикашек, тогда и представлять ничего не надо, все так и есть на самом деле! Раиса написала сущую правду.
Стратегия самобытности (автор): Елена, видимо, у Вас с моральным здоровьем тоже не очень… Вы с Раисой всерьез вот так прямо сидите и представляете себе обнаженным любого мужчину, рассматривая его интимные места?! Вы ведь даже не любовница (там хотя бы по обоюдному согласию), а без спроса их раздеваете! Это позор для таких ментально-развратных женщин! Нужно уметь контролировать свои мысли!
Елена: Стратегия самобытности, хватит мне мораль читать, я медик и старое мясо вижу ежедневно, посему свое морализаторство оставьте кому либо другому.
Стратегия самобытности (автор): Елена, в данном случае Вы начали оценивать тело, насколько оно хорошо для свидания, а это уже далеко не медицина! Если же Вы и на работе с такими оценками к пациентам подходите, то Вам стоило бы озаботиться врачебной этикой!
Полагаю, с аморальностью представления потенциальных физических контактов, оценивание человека с данной точки зрения, даже если он в итоге «не подходит», мы разобрались непосредственно в комментариях.
Однако всплыло еще одно нелицеприятное суждение «старое мясо» в высказывании врачом о своих пациентах. Это, видимо, тоже признак профессионального выгорания, на которое сейчас модно ссылаться у учителей и врачей в оправдание своей бестактности. Здесь довольно ясно и отчетливо выражено пренебрежение к людям, брезгливость к пациентам, бесцеремонность осмотров, а главное – вскрылась подноготная, что же врач на самом деле думает…
Вот приходите вы в поликлинику, начинаете раздеваться для осмотра, – только представьте себе, что при этом в голове у врача делается!
А как вы считаете, может ли врач себе позволить думать вообще все, что угодно, рассматривая пациента, – или здесь есть врачебная этика?
Коан «Сколько западных девушек прибыло в Россию?»
После публикации моей статьи в газете «Литературная Россия» под заголовком «Когда будем учитывать опыт интеграции Востока и Запада?» шквал комментариев не прекращался. Ответить на настойчиво повторяющиеся вопросы я решила новой статьей, хотя в мои компетенции отнюдь не входит подсчет смешанных браков.
Воспроизведу все недоразумение целиком для полноты картины. В комментариях пишут (дословно): «Я вижу эти „наводимые“ Мосты. Тут недавно на ТВ-Россия одна ведущая обрадовалась: 30 (тридцать) тысяч москвичек вышли замуж за иностранцев. Вот Это Достижение! В общем Тридцать тысяч русских женщин (в основном) отправились Пополнять Генофонд заклятых наших друзей с Запада… Не знаете, сколько западных девушек прибыло к нам в Россию для замужества?» А вы не знаете?
А ведь интересное наблюдение, коль ответ достаточно очевиден даже без справки и загса. Мы можем констатировать факт, что русские девушки уезжают за рубеж, тогда как иностранки не торопятся связать себя узами брака с оставшимися на родине русскими мужчинами. По крайней мере, именно это предполагает мой оппонент, более того, это кажется ему возмутительным. Как же так? Такие замечательные мужчины в России, а почему-то вроде бы никому не нужные, совсем заброшенные, не так ли?
Давайте начнем с того, что демографический перекос в нашей стране не полностью исправлен, хотя с послевоенных времен ситуация уже не столь удручающая. По данным Росстата в 2018 году на 1000 мужчин в среднем приходилось 1156 женщин. Однако следует уточнить возрастные категории: на одну тысячу мужчин до 34 лет приходится примерно 960 женщин, тогда как начиная с группы 35—39 лет женщин становится больше – 1027. Итого, на молодых мужчин девушек и впрямь не хватает!
Правда, если присмотреться к бракам с иностранцами, то скорее женщины за 35 легче решаются на такой шаг, будучи умудрены опытом. Совсем молодым девушкам не до того: они или учатся в институтах, или сидят с детьми по первой любви, когда чувства берут верх, а не рассудок. По крайней мере, среди моих знакомых чаще выходят замуж за границу женщины даже не за 30, а за 40, а то и за 50! Уезжают вовсе не те, кого не хватает, а те самые «лишние» женщины, которые на родине могут быть разве что любовницей женатого мужчины, а это незавидная участь…
Конечно, можно много рассуждать о достоинствах русских мужчин, о природном стремлении женщины выбрать надежного спутника жизни, но это все лирика… А теперь к вопросу о том, почему же молодые сильные здоровые русские мужчины не столь привлекательны для иностранок? Боюсь, что ответ им не понравится – это «культурный шок». На самом деле, я чаще наблюдаю, как в Россию переселяются к своим русским женам иностранные мужья – из Непала, Индии, Китая, Мексики, Канады и пр.
Признаться, прожив 15 лет в 33 странах мира, где я пренебрегла доброй дюжиной возможностей выйти замуж (мне важнее работа и практика), по возвращении в Россию я сама была шокирована манерами земляков. Здесь ты сразу чувствуешь мужскую надменность, сравнительно будь то с западной учтивостью или же восточной страстностью. Холодом веет от русских мужчин, а привыкшим к вниманию иностранкам это понравится? Нет таких женщин во всем мире, которым хочется идти против природы.
Конечно, это чисто субъективное впечатление, но никакого другого, кроме своего, у меня и быть не может. В другой статье «Почему все считают, что русские мужчины – одни из самых непривлекательных в мире?» пробовали разобраться с вопросом более обстоятельно, удивляйтесь! Автор подчеркивает, что мужчин меньше в целом на 10 миллионов, поэтому у них просто-напросто отсутствует конкуренция. Женщине (!) требуется приложить гораздо больше усилий, чтобы завоевать (!) себе «рыцаря».
Стоит ли удивляться, куда все западные девушки поразбежались?
