Макс Вайт
Библейские миллионеры
Когда люди полны раздоров и конфликтов, им часто нужно освободиться от этих периодов одиночества и поиска, чтобы найти самих себя. Высшая сила всегда находится с ними в их путешествиях по пустыне, чтобы позаботиться о них – о чем свидетельствует Божественное обеспечение, пришедшее к Агари и Измаилу. Те, кто обретает свободу от внутренних конфликтов в эти периоды интенсивных поисков, затем освобождаются, чтобы перейти к более счастливой, полноценной жизни. Такие заслуженные благословения являются их наградой в дикой природе.
Домохозяйка годами боролась за то, чтобы помочь своей непокорной дочери. Несмотря на все усилия матери правильно воспитать свою дочь, эта дочь была вынуждена выйти замуж, чтобы дать своему ребенку имя. Поначалу это казалось душераздирающим переживанием для всех, кого это касалось. Но позже мать сказала: "Муж и ребенок моей дочери учат ее всему тому, чему я годами пыталась ее научить. Дисциплина, которую я безуспешно пытался привить ей, теперь навязывается ей жизненными обстоятельствами, которые она выбрала. Удивительно, что она, кажется, реагирует на это со взрослым пониманием.
Другие без особых усилий учат ее тому, чему я тщетно пытался ее научить".
Эмерсон писал: "Всегда есть какие-то уравновешивающие обстоятельства, которые ставят
долой властолюбие." Период поисков и раскопок в дикой местности, проведенный этой дочерью, стал необходимым уроком для ее взросления.
Достигнув такой же зрелости, Измаил счастливо женился, стал отцом двенадцати принцев пустыни и дожил до зрелого возраста в 137 лет. Эти строки: "Важно не то, как ты начинаешь, а то, как ты заканчиваешь", – мог бы написать Измаил. Он отлично закончил.
ВАЖНОСТЬ ПРИНЦЕВ ИЗ ЧИСЛА МЕНЬШИНСТВ
Поскольку они считались членами королевской семьи пустыни, сыновьям Измаила досталось все самое лучшее. Они пользовались психологическими преимуществами богатого происхождение семьи: Их отец, Измаил, родился в земле Ханаан, "царстве материального" – символе всякого богатства. У них был дедушка-аристократ Авраам, выдающийся дядя Исаак, а их матриархальная бабушка теперь считалась принцессой пустыни.
Эти двенадцать принцев стали в буквальном смысле миллионерами, правя обширной мистической пустыней, известной как Аравия. Разве не интересно, что этот же самый район сейчас является богатой нефтью империей? Они контролировали его богатые активы, а также торговлю через его границы и вблизи них. Они прославили этот термин "Измаильтянин", которым в будущих поколениях продолжали называть караванных торговцев, имевших столь важное значение для процветания этой части мира. И отец, и дед этих принцев пустыни, Измаил и Авраам, остаются фигурами исторической важности в этой богатой, но эзотерической стране Аравии по сей день.
И все же, несмотря на их выдающееся положение в других местах, двенадцать колен Измаила считались меньшинством среди своих еврейских родственников. Поскольку семья их матери была египетской, они считались полукровками. И их еврейские родственники, были склонны считать их "гражданами второго сорта".
Однако Двенадцать колен Измаила получили особое божественное разрешение от Бога. Он пообещал не только благословить их отца Измаила, но и сделать из этих двенадцати принцев "великий народ". Таким образом, их успех был обеспечен. Более того, об их важности в истории свидетельствует тот факт, что все двенадцать дали свои имена племенам, упомянутым в других места Библии, – некоторые из которых, что примечательно, стали богатыми скотоводческими и торговыми племенами.
СИМВОЛ УСПЕХА ДВЕНАДЦАТИ КОЛЕН ИЗМАИЛА
Наряду с их историческим и буквальным значением важность Двенадцати колен Измаила проявляется в значении и символике их названий:
Первый сын Измаила, Наваиоф, символизирует прорастание слов Истины, которые при терпеливом культивировании могут принести плодотворные результаты.
Второй сын, Кедар, обладал определенной силой, которая при правильном развитии могла привести к удовлетворительным результатам.
Третий сын, Адбил, стремился к чему-то высшему и лучшему. Как только оно получит необходимую подготовку в работе с божественным законом, это состояние ума всегда приносит плоды в свое время.
Четвертый сын, Мибсам, ощутил радость и красоту изучения Истины.
Пятый сын, Мишма, отличался восприимчивостью, вниманием, послушанием, которому можно было научиться.
Шестой сын, Дума, символизировал освобождение, или необходимые окончания, которые ведут к новым счастливым начинаниям.
Седьмой сын, Масса, символизировал установление новых отношений посредством позитивных мыслей и молитвы.
Восьмой сын, Хадад, обладал всемогущим интеллектом, который наиболее продуктивен, когда пробуждается к Истине.
Девятый сын, Тема, символизировал Божественную Благодать, источник всего снабжения.
Десятый сын, Джетур, символизировал силу божественного порядка, способную все исправить.
Одиннадцатый сын, Нафиш, символизировал активность дыхания жизни, которое, будучи пробуждено в молитве, медитации и вдохновляющем изучении, приводит к душевному удовлетворению и божественной самореализации.
Двенадцатый сын, Кедема, символизировал обращение человека внутрь себя и развитие его духовной природы, тем самым приносящее плодотворные результаты во всех сферах его жизни.
Библия завершает рассказ об Измаиле и его семье утверждением, что его потомки "жили от Хавилы до Сура" (Бытие 25:18). Земля Хавила была описана как страна "золота и драгоценных камней" (Бытие 2:11, 12) и символизирует внутреннее усилие, которое часто требуется для получения удовлетворяющих внешних результатов, даже щедрого изобилия. Шур уже был описан как символ "непрекращающегося прогресса", который приходит к тем, кто осмеливается приложить это внутреннее усилие.
Этот символ успеха показывает нам, что, хотя ничто не давалось легко Измаил, его 12 принцев или их потомки, тем не менее, прекрасно преуспели в своей пустынной среде, поскольку осмеливались проявлять настойчивость как во внутреннем, так и во внешнем плане.
Из их символики успеха мы можем многое узнать о том, как не только выжить, но и процветать в наших собственных условиях дикой природы.
ОТ МЕНЬШИНСТВА К АРИСТОКРАТИИ ПУСТЫНИ
Подобно Измаилу и его семье, кто из нас когда-нибудь и где-нибудь в нашей жизни не считался членом группы меньшинств? И как часто, как в случае с еврейскими родственниками Измаила, "придирчивыми" могли быть те, кто был рядом – и должен был быть дорог – нам! Если это так, извлеките урок из истории Двенадцати колен Измаила. Отвернитесь от мелочности человеческого мышления. Вместо того чтобы искать человеческого одобрения, часто заявляйте:
"БОГ ЛЮБИТ МЕНЯ И ОДОБРЯЕТ, КТО Я ТАКОЙ И ЧТО Я ДЕЛАЮ".
Вы можете сделать это, зная, что в нашем опыте меньшинства каждый из нас также получил особое божественное благословение от Бога, которое гарантирует наш успех.
Помните, что меньшинство всегда является необходимой частью целого. Так что "расцветайте там, где вы есть", и пусть результаты будут такими, какими они могут быть! Таким образом, вы можете сформируйте свою собственную "аристократию пустыни" и пожинайте ее внутренние и внешние преимущества.
РЕЗЮМЕ:
●
"Меньшинством" считается расовая, религиозная, национальная или политическая группа, меньшая по размеру и отличающаяся от большей части, но являющаяся необходимой частью целого.
●
Измаил, старший сын Авраама от Агари, стал "миллионером меньшинства". Он был сводным братом Исаака, приемным сыном Сары, наполовину египтянином и, вероятно, темнокожим. Однако события его жизни указывают на то, что он стал необходимой частью целого.
●
Когда Авраам и Сара остались бездетными в возрасте 85 лет, они попытались добиться результатов, заставив Авраама жениться на египетской служанке Сары, Агари. Когда вы впадаете в нетерпеливое, спорное состояние ума (Сарай) и соединяете свою веру (Авраам) со страхом и неуверенностью (Агарь), вы получаете неудовлетворительный результат (Измаил).
●
Хотя Измаил был диким и непокорным, его имя означало "тот, кого Бог слышит" или "тот, кого Бог понимает". Это убедило его и его мать в том, что Бог понимал и позаботился бы о них во время запутанных отношений и позже, в условиях пустыни.
●
Из-за ревности Сары Агарь убежала в пустыню, где ангел предсказал процветание и успех ей и ее наследникам. Этот ангел явился ей у колодца близ Шура, что символизирует непрерывный прогресс, если она вернется в дом Сары и усвоит уроки, необходимые для роста ее души.
●
Этот колодец, где ей были даны эти заверения, был назван "Беерлахайрой", что символизировало возросшее понимание для всех заинтересованных сторон – еще одно заверение Агари.
●
Этот колодец находился между Кадешем и Бередом. Кадеш находился на границе земли Ханаанской, и Агари было велено возвращаться в Ханаан или "царство Божественной Благодати", чтобы лучше понять божественное снабжение. Она еще не была готова выжить в дикой местности.
●
"Бередить" означает "рассеивать". Он символизирует посев вдохновляющих идей, которые могут привести к стократному увеличению плодотворных результатов, если их воплотить в жизнь.
●
Агарь "заплатила свой долг", следуя этим инструкциям и оставаясь в Доме Авраама на условиях Сары в течение 17 лет – долгий период духовного роста для нее.
●
Когда Сара изменила свое ожесточенное отношение, она родила мирную Исаак, как ранее обещал Бог. Она стала "принцессой Божьей" от которого произошли короли.
●
Агарь и Измаил преуспели, будучи отпущены в пустыню неподалеку Вирсавия, символ "исполнения". Они поселились в пустыне Паран, символизирующей "место долгих поисков".
●
Измаил стал лучником, весьма уважаемой профессией, важной для защиты и снабжения пустыни. Знаменитые измаильские купцы носили его имя.
●
В пустыне ангел процветания Агари дал ей дополнительные заверения в их предначертанном успехе. Агарь стала матриархальной бабушкой 12 княжеских сыновей Измаила. Ее внуки правили огромной пустынной империей Аравии.
●
Поскольку "меньшинство" является необходимой частью целого, мы все являемся "необходимой частью целого" в нашем опыте меньшинства. Когда мы "расцветаем там, где мы есть", и позволяем результатам быть такими, какими они могут быть, мы можем сформировать нашу собственную "аристократию пустыни" и пожинать ее внутренние и внешние плоды.
5. ИСААК
От миллионера Исаака вы узнаете, как увеличить свой доход в сто раз всего за один год!
Исаака описывали как "человека мира". Он был настолько миролюбив, что его важность часто упускалась из виду. Исаака считали только богатым сыном Авраама – тихим, приятным человеком, но непритязательным. Историки описывали его как джентльмена. Авраам воспитывал своего сына в культурных, утонченных традициях вавилонян. История показывает, что Ревекка вышла замуж за Исаака из-за его денег. Она знала, что он миллионер и сын миллионерши.
С финансовой точки зрения у Исаака, казалось, не было особых причин работать. Он был хорошо обеспечен своим отцом, который в конце концов подарил ему целое состояние (Бытие 25:5). Но, несмотря на богатое окружение и богатое наследство, Исаак действительно работал. Он сам продемонстрировал процветание с размахом: "Исаак посеял на земле и в тот же год собрал сторицей" (Бытие 26:12).
Было описано щедрое изобилие, которое пришло к нему благодаря его собственным усилиям, независимо от огромного богатства, которым одарил его Авраам: "И благословил его Бог, и он возвысился, и становился все больше и больше доколе он не стал весьма велик; и у него было имущество из мелкого скота, и владения крупного рогатого скота, и большой дом" (Бытие 26:12-14).
ПРОЦВЕТАЮЩАЯ СИЛА РАДОСТИ
Как этому тихому, приятному, непритязательному человеку удалось всего за один год увеличить свой доход в сто раз? Ключ к его успеху кроется в его имени.
Слово "Исаак" означает "радость, смех, счастье, покой". Точно так же, как Исаак был открывателем колодцев, сила радости открывает многие силы глубоко внутри человеческого существа и высвобождает их как великое благо в его жизни.
Приятное состояние ума – это притягательная сила для процветания и успех; в то время как неприятное, чересчур серьезное, напряженное, переутомленное состояние ума отталкивает процветание. Это объясняет, почему некоторые люди упорно трудятся всю свою жизнь, но так и не добились успеха. Они слишком серьезны и излучают напряженную вибрацию, которая отталкивает процветание.
Есть мистическое изречение, которое объясняет: "Повторялось ли радостное признание на протяжении всей вашей жизни? Если нет, то вы потерпели большое поражение, на которое не имели права".
Жила-была одна дама, которая чувствовала, что не может жить дальше. Оплакивая смерть своего мужа, она была по уши в долгах и как морально, так и физически истощена. Однажды ночью, когда она мысленно боролась просто за выживание, она услышала слово "радость", как будто кто-то произнес его ей. Ее первой реакцией было: "Чему я должна радоваться?" Пришла мысль: "По крайней мере, у тебя есть дар жизни". На ум пришли и другие благословения: друзья, семья, работа.
Она начала говорить: "РАДОСТЬ, РАДОСТЬ, РАДОСТЬ. ТЕПЕРЬ МОЯ ЖИЗНЬ НАПОЛНЕНА РАДОСТЬЮ".
Дела сразу же начали налаживаться. Ее горе постепенно проходило. Члены ее семьи получили работу. Родственник оправился от тяжелой болезни. Ей самой работать стало легче, и она начала расплачиваться со своими долгами. В радости она преодолела все свои проблемы.
Одной бизнес-леди посоветовали не забывать о радости в мрачных условиях работы. По мере того как она ежедневно размышляла об этом слове, атмосфера вокруг нее прояснилась. Когда стало так радостно, что коллеги по работе откликнулись на это веселье, эта дама завершила свои размышления с осознанием того, что радость прекрасно выполнила свою работу!
ПРОЦВЕТАЮЩАЯ СИЛА МИРА
Умиротворенное состояние ума, которое символизирует Исаак, было недооцененный. Метод исцеления, ставший знаменитым в начале этого столетия, был очень прост: метафизик, разработавший его, приводил людей в расслабленное, умиротворенное состояние ума. Исцеление происходило естественным образом.
Нервный бизнесмен в течение многих лет страдал от боли и дискомфорта, связанных с язвой. Затем он начал посещать молитвенную группу, члены которой проводили время, размышляя о "мире" как об исцеляющей силе. Несколько месяцев спустя этот бизнесмен понял, что он не только стал более умиротворенным, но и что его язвы исчезли. Они так и не вернулись.
Другой бизнесмен в течение многих лет боролся за то, чтобы бросить курить. Ни один из обычных методов не помог излечить его желание. Затем он посетил лекцию, на которой докладчик говорил о восстанавливающей силе "мира". После того, как этот человек молча обдумал эти идеи, он присоединился к заключительной медитации на тему "мир". В тот же день этот человек обнаружил, что его желание курить пропало и больше никогда не вернется.
В слове "мир" содержится каждый элемент добра: жизнь, любовь, мудрость, сила, Божественная Благодать. Мистики издавна учили, что сознание мир всегда является предвестником победы. В умиротворенном состоянии ума обретаются все блага жизни. Умиротворенное состояние ума победит, несмотря ни на что. Это всегда будет демонстрировать хорошие результаты для вас. Исаак доказал это на примере филистимлян в своих опытах с "колодцами изобилия", о которых рассказывается далее в этой главе.
Вы можете обрести контроль над своим разумом, телом, финансовыми делами и отношениями с другими, сначала произнеся слова "мир".
Псалмопевец знал, что мир и процветание взаимосвязаны, когда утверждал, "Мир да пребудет в стенах твоих, и процветание – в чертогах твоих" (Псалмы 122:7). Исаак доказал, что мир и процветание идут рука об руку. Он увеличил свой доход в сто раз за один год благодаря спокойному состоянию ума, которое сочеталось с внешними действиями фермера.
ПРОЦВЕТАЮЩАЯ СИЛА КРАСОТЫ
Жена Исаака, Ревекка, символизирует "естественное наслаждение души красотой". Когда слуга Авраама впервые подошел к ней у колодца, он познакомился с ней, подарив ей драгоценности в знак богатства от своего богатого хозяина Авраама, который искал жену для Исаака. Ребекка был в восторге от драгоценностей и огромного богатства, которое они представляли. Когда вы начнете мыслить в русле процветания, вы станете более чувствительны к красоте. Красота подарит вам чувство покоя и удовлетворения, которого не может дать ничто другое. Это подпитает вашу внутреннюю природу. Вот почему вы будете жаждать больше красоты в своем мире.
Когда вы пытаетесь продемонстрировать возросшее благосостояние, "делайте все, что в ваших силах". Носите свою лучшую одежду, используйте в своем доме лучший фарфор и серебро. Создайте как можно больше красоты в вашем деловом окружении. И делая все это, вы становитесь привлекательной силой для увеличения предложения.'
КАК КВАРТИРА В ПАЛМ-БИЧ ПОПАЛА К АВТОРУ
Вы можете продемонстрировать процветание, впитывая красоту. Куда бы вы ни пошли, впитывайте в себя все, что приятно вашей душе. Научитесь впитывать все, что вас окружает, чем вы можете наслаждаться и ценить: красоту, цвет, музыку, аромат цветов, прекрасную атмосферу комнаты, здания или наружных дверей. Это подпитывает вашу внутреннюю природу. Когда ваша внутренняя природа достаточно насыщена, ваши внешние потребности удовлетворяются гораздо легче.
Однажды я читала лекции в Палм-Бич, штат Флорида, в течение шести недель. Были приняты меры к тому, чтобы я воспользовалась небольшой квартирой. Несмотря на то, что она был подходящей, она не был расположен в районе "Голд-Кост". Поскольку я читала лекции о процветании, мне показалось уместным погрузиться в сознание миллионера элегантного Палм-Бич.
Поскольку красота – это притягательная сила для процветания, мне пришло в голову, что я должна впитать красоту этого района. Я провела целый день, разъезжая взад и вперед по знаменитой "Окружной дороге", которая на многие мили петляет вдоль Береговой линия пляжа. Наряду с щедрым изобилием природы, встречающейся в этом районе, на этом маршруте расположены сотни прекрасных поместий. Впитывание красоты этого места было непревзойденной процедурой процветания, которой я занималась в течение нескольких часов. В тот вечер, после лекции о процветании, один из моих слушателей разыскал меня и сказал: "Я хотел бы выразить свою признательность за помощь, которую я получил благодаря некоторым вашим работам. Я риэлтор из Палм-Бич. У меня есть прекрасная меблированная квартира, расположенная всего в квартале от океана на Палм-стрит Бич. Она будет пустовать еще шесть недель. Я бы хотел, чтобы вы использовали его в течение этого периода – в качестве подарка".
Через несколько часов после того, как я завершила свою долгую поездку по В Палм-Бич у меня был ключ от прекрасной квартиры, которой я полностью наслаждался до конца своего пребывания.
КАК АВТОР ПЕРЕЕХАЛА В САМЫЙ КРАСИВЫЙ ОФИС ЗДАНИЕ В ГОРОДЕ
Наряду с поглощением богатства, найденного на больших территориях, еще одним способом продемонстрировать процветание является поглощение богатства, найденного в красивых зданиях. Многие люди делают это, посещая художественные галереи и изучая найденную там красоту.
Министерство, в котором я когда-то служила, нуждалось в офисных помещениях. Я чувствовала, что до тех пор, пока у нас не будет прекрасного жилья, лучше его вообще не иметь. Так что некоторое время мы этого не делали.
Затем в центре города было возведено новое здание с видом на Капитолий штата. Это было, безусловно, самое красивое здание в городе. Я изучила рекламные объявления, в которых описывались офисные помещения в этом здании, и почувствовала, что для нашего министерства было бы идеально разместиться именно там. В течение многих месяцев я думала об этом, но с финансовой точки зрения это казалось абсурдной идеей.
Когда желание не исчезло, я поняла, что это было божественным указанием на то, что я должна что-то сделать, чтобы мысленно принять такую возможность. На втором этаже этого нового здания находился хороший салон красоты. Жена губернатора была постоянной клиенткой. Я начала посещать этот салон еженедельно, просто чтобы попасть в элегантный сознание этого здания.
В течение нескольких месяцев с того времени, как я начала свои еженедельные визиты в это здание, церкви было сделано значительное пожертвование, что позволило нам немедленно арендовать офисы в этом здании. В наших офисах была установлена соответствующая новая мебель, прекрасный секретарь и возможность пользоваться частным клубом на верхнем этаже здания. Там мы проводили заседания правления и другие специальные мероприятия.
Внезапно я обнаружила, что меня окружает ощущение достатка. Кабинеты по одну сторону от нашего занимал генерал армии в отставке. Офисы с другой стороны, занимал техасский нефтяник, который ездил на работу в своем "Роллс-ройсе". Поскольку это офисное здание выходило окнами на Капитолий штата, губернатор и другие официальные лица штата были частыми посетителями нашего здания.
Молодая секретарша, работающая в фирме дальше по коридору, сказала мне, что прочла несколько моих книг. Свидетельство того, что она появилась чуть позже, когда вышла замуж за своего богатого и видного босса! Я продолжал наслаждаться пребыванием в этом элегантном здании до тех пор, пока служил в этом министерстве. Это был приятный опыт.
"Слабый человек сражается, но сильный человек управляет собой ради высших целей". Это утверждение описывает, как Исаак проявил свои "источники изобилия" и за один год увеличил свой доход в сто раз. Изучая символику успеха его методов, вы тоже узнаете, как вы можете увеличить свой успех в сто раз!
Исаак стал настолько богат, что "филистимляне позавидовали ему" (Бытие 26:14). Когда вы станете более преуспевающим, приняв приятное состояние ума (Исаак) и сосредоточившись на красоте (Ревекка), то же самое может произойти случится с тобой. Если другие завидуют вам, не удивляйтесь и не сопротивляйтесь.
Удерживайте мысль: "ЛЮБОВЬ НЕ ЗАВИДУЕТ. ПРОЦВЕТАЮЩАЯ ИСТИНА ОСВОБОДИЛА МЕНЯ ДЛЯ ИЗОБИЛЬНОГО ПРОЦВЕТАНИЯ".
В чем был секрет успеха этого молодого миллионера, который мог "сохранять хладнокровие" в разгар зависти и так значительно увеличить свой доход?
Наряду со спокойным трудолюбием ему было присуще качество успеха, которое часто упускается из виду: мирное непротивление, которое восточные мудрецы часто описывали как "божественное безразличие".
Словарь описывает непротивляющегося человека как того, кто отказывается даже защищаться. Непротивляющийся человек – это тот, кто нейтрален к внешним проявлениям силы и его это не волнует. Такое непротивление образует вакуум, который быстро действует как магнит, притягивающий чье-то добро.
Люди часто поступают как раз наоборот: они борются за свое благо. Негативные вибрации, которые они вызывают, вытесняют то самое хорошее, за что они борются!
Будучи человеком миролюбивым, Исаак знал, что внутреннее спокойствие перед лицом тревожной ситуации – самый верный способ избавиться от нее. Очевидное использование Исааком силы непротивления успеху проявляется в том, как он дипломатично справился с назойливыми филистимлянами. Это было племя людей, от которых израильтяне постоянно пытались защититься.
Филистимляне завидовали Исааку: во-первых, потому, что он был миллионером. Во-вторых, потому что он пришел в их страну Герар и собрал там стократный урожай всего за один короткий год.
Завидуя его процветанию, филистимляне попросили Исаака уйти: "Уйди от нас; ты сильнее нас" (Бытие 26:16). Со своими большими стадами, множеством слуг, бесчисленным имуществом и огромным богатством Исаак мог бы легко нанести ответный удар. Но он отказался бороться за свои права. Он отпустил, расслабился, отпустил и ушел. Он не держался ни за что из своей ценной земли.
ГЕРАР, МЕСТО ОСТАНОВКИ
Перенеся свои обширные владения в долину Герар, пастухи Исаака начали рыть колодцы с водой. Рытье колодцев в стране с небольшим количеством рек, где дожди выпадали только в определенное время года, имело первостепенное значение. Однако слово "Герар" означало "место для привала". Исаак знал, что эта долина Герар символизировала остановку в его росте. Это было не то место, в котором он хотел бы обосноваться.
ПЕРВЫЙ И ВТОРОЙ ИСТОЧНИКИ ИЗОБИЛИЯ ИСААКА
Каждой скважине было присвоено название. Исходя из метафизического значения названия каждого колодца, вы узнаете, как проявить "колодцы изобилия" и в своей жизни тоже!
Первый колодец, вырытый его пастухами, был назван "Эсек", что означало "соприкасающийся с веществом". Появились беспокойные филистимляне и сказали: "Вода наша" (Бытие 26:20). Исаак отдал им колодец и перешел на другое место.
Будучи мистиком, Исаак, несомненно, был осведомлен об этом древнем учении: никогда не спрашивай, почему к тебе пришла проблема, ибо это всегда указывает на то, что твоей душе необходимо усвоить урок, который можно извлечь при решении этой проблемы.
Второй колодец был назван "Ситна", что означало "борьба, раздор, угнетение". Когда появились филистимляне и захотели заполучить эти два колодца, Исаак быстро освободил их.
Он знал, что по мере расширения своего сознания процветания он начинает соприкасаться с внутренним потоком изобилия ("Эсек"), но ему не нужно было довольствоваться этим ограниченным количеством. Освободив этот колодец, он расширился до места с большим запасом воды.
Он также знал, что держаться за второй колодец означало бы только вызвать раздоры и раздираемость ("Ситна").
КАК ЭТИ ИСТОЧНИКИ ИЗОБИЛИЯ МОГУТ ОКАЗАТЬ СТИМУЛИРУЮЩЕЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ВАШУ ЖИЗНЬ!
Можете ли вы отождествить себя с опытом Исаака в разработке его "источников изобилия"? Я, конечно, могу! Прослеживая свой прогресс через различные жизненные переживания – особенно в своей работе, – я обнаруживаю, что в течение ряда лет была занята рытьем колодцев изобилия в сознании и испытывала те же внешние результаты, что и Исаак.
Я могу точно указать ту область в моей жизни, где я копала колодцы, – Герар, – которая стала началом моего прогресса, но поскольку она оказалась не такой продуктивной, как я ожидала, стало ясно, что это всего лишь "место остановки" в моём росте. Это побудило меня двигаться дальше.
Я могу точно описать свой опыт с тем первым колодцем – "Эсек", – в котором я начала "соприкасаться с сущностью". "Именно в этот момент я начал постигать более глубокие законы процветания и обретать понимание универсальных законов успешной жизни. Но в моем опыте "Эсека" я смогла только начать осознавать их. Я пока не могла сделать ничего большего, кроме как просто начать использовать их шаг за шагом. Это был медленный процесс, но он значительно ободрил меня, поскольку я могла видеть, как этот неограниченный образ мышления может привести к потрясающему новому образу жизни. Возможности были настолько захватывающими, что они побудили меня пробовать снова и снова.
Я, конечно, могу точно описать свой опыт работы со вторым колодцем, "Ситна". Именно в тот момент я начала более полно использовать внутренние законы успеха, которые я изучала. Это вызвало раздоры и разногласия среди некоторых непрогрессивных людей, которые пытались угнетать меня или низводить до своего ограниченного уровня. Это угнетение было великим благословением, потому что оно побудило меня высвободить все накопленное к этому моменту и перейти к новым переживаниям, когда "печати изобилия" (описанные в следующем разделе) были сломаны в сознании.
С этого момента ничто не могло помешать моему добру! Это начало происходить медленно, но верно, и с тех пор с каждым днем набирает обороты. Объяснение процветания в "источниках изобилия" Исаака оказало стимулирующее воздействие на очень многих людей, которые постигли его более глубокий смысл. Я верю, что эта мистическая формула процветания окажется столь же поучительной и для вас!
КАК СЛОМАТЬ ПЕЧАТИ НА ВАШИХ ИСТОЧНИКАХ ИЗОБИЛИЯ
Колодцы, вырытые его пастухами, символизируют "внутренний источник жизни, фонтан вдохновения". Когда "печать" на этом внутреннем источнике жизни снимается, новая Изобилия вытекает наружу в виде возросшей энергии, идей, возможностей и успешных результатов. Это приводит к обновлению ума, тела и дел. "Печать" снимается продолжительным копанием в сознании или настойчивостью в расширении своего мышления и своего мира.
Это именно то, что сделал Исаак, потому что в этот момент он переехал из долины Герар в свое расширенное поместье. Вы можете "сломать печати" в сознании на своих источниках изобилия с помощью своих настойчивых мыслей, слов и картин процветания. Когда вы определяетесь с процветанием в своих мыслях, словах и действиях, тогда процветание становится определенным в отношении вас, и оно проявляется.
КАК ОНИ СЛОМАЛИ ПЕЧАТИ НА СВОИХ ИСТОЧНИКАХ ИЗОБИЛИЯ
Деловой женщине требовалось больше денег. Она начала вставать каждое утро до рассвета и спокойно размышлять о сущности Вселенной. Она призывала его к себе, пока действительно не почувствовала внутренний поток энергии изливайся в ее мир. Каковы результаты? 20 000 долларов незаметно пришли к ней неожиданным образом!
Бизнесмен "сломал печать" в сознании и увидел, что его доход удвоился вскоре после того, как он составил Карту успеха, представив себя окруженным деньгами. Поскольку он каждый день в частном порядке просматривал эту карту и заявлял, что огромные суммы денег, принадлежащие ему по божественному праву, поступают к нему, они поступали – благодаря увеличению числа деловых операций.
ТРЕТИЙ ИСТОЧНИК ИЗОБИЛИЯ ИСААКА
После того как Исаак покинул долину Герар, его пастухи выкопали третий колодец, который он назвал «Реховот". Это означало "широкое пространство, расширение, большее выражение, экспансию мысли". Филистимляне не пытались отнестись к этому хорошо. Вместо этого, когда они появились, они хотели заключить мир с Исааком!
Возможно, у вас возникнет такой же опыт, когда вы расширите свое сознание процветания: когда вы будете копать внутренне и внешне ради своего блага, возможно, вы добьетесь результатов. И все же мещане ограниченности могут появиться в той или иной форме и потребовать того блага, которое вы осознали. Как и Исаак, вы можете знать, что вам предстоит выкопать еще больше колодцев!
Вам следует продолжать копать глубже в сознании, потому что вы еще не на своем истинном месте – том важном этапе вашего роста, где вас ждет ваше полноценное благо. Подобно Исааку, если вы откажетесь сопротивляться – если вы откажетесь сказать: "Мое добро было отнято у меня" или "Мое добро было утаено от меня", – тогда вы расширитесь в то место, которое Исаак назвал "Реховот". Это будет ваше место расширения и большая экспрессия.