Исторические сюжеты на одну остановку. Сборник первый

LETA | История без лженауки
Исторические сюжеты на одну остановку. Сборник первый

© LETA | История без лженауки, 2020

ISBN 978-5-4498-7578-5 (т. 1)

ISBN 978-5-4498-7579-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Боги балтов | Братья славянской мифологии


Мифология восточных славян крайне мало изучена, при избытке материала на первый взгляд. Обыватели назовут навскидку десяток богов и богинь, даже не подозревая о том, что половина из них «придуманы в кабинете», по аналогии с пантеоном западных славян, а треть имеет не славянские корни (Хорст, Семаргл) и была ли божествами вообще, либо просто мифологическими персонажами – неизвестно.

Все, что мы знаем о богах восточных славян достоверно – фраза из «Повести временных лет» о клятвах Олега Перуном и Волосом, а также поклонении древних славян роженицам и духам земли и воды.

Проблему приходится решать методами сопоставления: сравнивая обряды и культы соседних народов, сходного развития и выделяя похожее у славян, что например позволило разглядеть сильное зороастрийское влияние, вероятно от скифов и сарматов.

Так у славян действует некое солнечное божество Хорс, а волю богов людям сообщает священная птица Гамаюн, либо ее аналог с головой собаки – священного животного в Иране, Семаргла. Это точно соответствует зороастрийскому Сэймураву-Симургу и солнечному божеству Ахура-Мазде, а потом Митре.


www.pexela.com


Но наиболее тесные контакты у славян были с балтами: огромным массивом народов от Польши до практически Уральских гор, которые были самыми близкими генетически к славянам и сохранили многие языческие элементы до 14—15 вв. Именно тогда литовцы – последние язычники Европы, стали массово принимать христианство, но оттого их древние верования сохранились лучше всего. И они дают колоссальные совпадения со славянским пантеоном!

Литовский язык – один из самых архаичных среди индоевропейских, он стоит гораздо ближе к общему индоевропейскому языку, чем прочие и имеет потрясающее количество параллелей, с другим архаичным индоевропейским языком – санскритом.

Не менее мощные совпадения у мифологии балтов и с мифологией индийских Вед, иранской Авесты, а также религиями древних греков! Все это архаичные следы общих индоевропейских культов, по которым можно реконструировать и достоверные верования славян-язычников.



Балто-славянская общность

https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Balto-Slavic_lng.png

Боги балтов

Дивас – верховное божество балтской мифологии, творец мира и неба, полный аналог индийского Дьяуса. В их именах четко виден индоевропейский корень «див», что значило и чудо, и магию, и проклятье. Так у арийцев Ирана, дивы сначала были духами местностей, а затем стали злыми духами – дэвами, после принятия зороастризма, который провозгласил старых богов прислужниками зла.

Аустра – богиня утренней звезды, не только именуется почти по-гречески (Астра-звезда), но также имеет полные аналоги в ведийской Ушас и греческой Эос.

Перкунас – бог грома и молний, воинов и моряков. Совпадения со славянским Перуном и ведийским Индрой прозрачны до полного аналога: его воплощение – дуб, он ездит на колеснице по небу, у него рыжая борода и рогатый шлем, а также огромная секира или молот в руке. Он один из древнейших богов индоевропейцев, оттого так поразительно сходство между уже указанными, а также скандинавским Тором, хеттским Перкуном, римским Юпитером.

Йаре – воплощение Перкунаса, в виде молодого юноши – бога весны и плодородия, который крайне похож на славянского Ярилу.

Велс – как и славянский Велес, могучий бог подземного мира, мертвых, а также домашнего скота. Он также носит рога и является «пастухом скота и душ умерших». Он выступает противником Перкунаса, точно также как Велес был соперником Перуна, а индийский Индра – Вритре.

Сауле – солнечная богиня, которую у славян заместил иранский Хорс, но в самом русском слове «солнце», сохранился древний корень от имени божества света. Зато известно ведическое божество Сурья – полный аналог балтийской Сауле – дарующей жизнь и мир людям.

Ашвеняй – божественные близнецы, аналоги которым греческие Диоскуры и индийские Ашвины. Это братья «Рассвет и Закат» управляющие золотой колесницей Солнца, а также покровители врачевания и дарующие исцеление больным.

Жемина – богиня земли (даже слова явно родственные в русском языке) и жена Перкунаса. Она дает плодородие и пищу людям, а также вместе с богиней судьбы Лаймой определяет жизненный путь человека.


До сих пор в Литве сохраняется древний ритуал почитания земли: в борозду пашни кладут хлеб, выпивают кружку пива и целуют землю со словами: «Что пришло из земли, в землю и вернётся!»



Перкунас

Яндекс. Картинки


Целый ряд мелких божеств и обрядов перекликается со славянскими:

– Куполе – божество цветения и жизненных сил, аналогичный славянскому Купале.

– Явине – аналог славянских духов надворных построек и овинов

– Лауку двасиос – луговые духи, аналогичные славянским духам мест, особенно перекрестков дорог.

– Раудас – ритуальные песни-причитания аналогичные славянским «плачем» по поводу важных событий в жизни человека или паятных трагических дат.

– Залтис – домашнее божество, аналогичное русским домовым, но куда более почитаемое, являвшееся в форме ужей, которых нередко держали дома!

А если уж вползает к нам в жилище, Ему во славу божию литвин От века не отказывает в пище: Пьют молоко, и ковш у них один. И, зла не причиняя, в колыбели Гад на груди младенца мирно спит, Свернувшись в бронзовое ожерелье…

– Священные трапезы на местах погребения предков были ежегодными, а также ритуальными, как славянские тризны.

– Огненный змей Каукас – аналогичный русским летающим огненным змеям, а также персонажам финно-угорской мифологии. Дух умершего человека, поселяющийся в доме вдовы или девицы и вступающий с ней в связь, которая для последней заканчивается трагически.

В итоге, отчетливо виден целый пласт общих элементов мифологии, восходящих к индоевропейской традиции, которая у славян была либо утрачена, либо не зафиксирована. В любом случае, можно говорить о сходстве древних верований славян и балтов, с учетом большего влияния на славян элементов иранской мифологии, а на балтов – скандинавской и германской.

Матриархат | Был ли он вообще?


Теории о том, что в бронзовом веке и ранее были общества, где мужчины занимали подчиненное положение появились сравнительно недавно.

Культ богинь-матерей, высокая роль женщины в поддержании численности народа и сборе урожая неизбежно повышали их статус в обществе. Но было ли это властью в полной мере?


Основные признаки матриархального общества ученые находят на Ближнем Востоке и в Европе до индоевропейского нашествия. Народы населяющие эти земли были этнически близки и вышли из «зоны земледелия», где и зародился женский культ в противовес патриархату сообществ охотников.

Американский археолог Гимбутас предложила концепции о матриархальных обществах древней Европы: цивилизации землевладельцев, пацифистов и мореходов, которые пали под нашествием кровожадных индоевропейцев. Остатки древней Европы сохранились лишь в цивилизациях Крита, Трои и Этрурии.


Критская фреска «Дамы в голубом»


Однако в реальности, нет ни одной полностью матриархальной культуры древности. Все, что дошло до нашего времени, это общества где женщин могли высоко ценить, но не делать руководящим полом.

– Скифы, сарматы и саки известны как «женоуправляемые». Геродот сообщает, что их женщины с возрастом приобретают мужские черты характера и телосложения, из-за холодного климата, а мужчины становятся несколько женоподобны. Потому среди них много воюющих женщин наравне с мужчинами и есть целое племя амазонок-воительниц, которые доминируют над мужским полом. И действительно в степной зоне археологи часто находят захоронения женщин-воинов.

– У ирокезов, у тробрианцев, у минангкабау вождями являются мужчины. Но родство ведется по женской линии, а фигура отца малозначительна.

– У туарегов, народов Индии и Тибета женщины в браке не знают верности, а напротив, их статус зависит от числа любовников и рожденных от таких связей детей.

– Согласно мифам в Меланезии, давным-давно женщины правили мужчинами. У женщин были бороды, а у мужчин – женская грудь. Мужчины кормили и воспитывали детей, а женщины ходили на охоту и управляли обществом. Однажды мужчины договорились, напали на женщин, отняли у них бороды и отдали им груди. С этих пор власть принадлежит мужчинам.



Мария Гимбутас

 

http://readly.ru/author/5291/


И в общем-то, на этом познания научного мира об истории матриархата заканчиваются! Неизвестны общества, где женщины бы имели хотя бы равный статус с мужчинами, не говоря уже о доминировании, что не исключает наличия женщин-лидеров, национальных героев, как Жанна д'Арк или Томирис.


Последним бастионом матриархата стали труды марксизма-ленинизма, где в силу времени написания, этот феномен признавался как данность. Не случайно, последними от концепции матриархата в мировой науке, отказались именно советские ученые: если научный мейнстрим перестал заниматься проблемой матриархата примерно в 1920-е годы, когда начавшиеся серьезные полевые исследования не дали никаких признаков его существования ни в настоящем, ни в прошлом разных народов мира, то в Советском Союзе от этой идеи отказались только в 1980-е годы.

Балеарские пращники | Гроза армий античной Европы


Исход битв, чаще всего, решали суровые и закованные в железо воины. Однако иногда, легкие стрелки вполне могли оказать на врага такой эффект, что сражаться он резко переставал желать, как по причине паники, так и высокой смертности!


Причем случалось это до эпохи турок и монголов – королей легкой конницы, которые решали битвы ливнем стрел!

Балеарские острова – нищий, знойный кусок суши у берегов нынешней Испании. Местные жители жили скудными уловами рыбы и часто становились разбойниками поневоле – выхода не было. Как не было и железа, чтобы делать грозное оружие. Зато было много камней и веревок – они и стали страшным оружием балеарцев.

В Античности, легкая пехота играла важную роль в войске. Они начинали битвы обрушивая на врага град стрел, камней или дротиков, затем в бой вступала пехота или конница и если он клонился к проигрышу, армия отступала под прикрытием тех же застрельщиков. Без них, армиям приходилось очень туго!


Греческий историк Ксенофонт, в юности был наемником-гоплитом, которые оказались в Персии, когда их сторона в гражданской войне пала. Пришлось идти в Грецию сквозь враждебные земли… В первые же недели, постоянные набеги всадников и лучников столь измотали греков, что те срочно переквалифицировались в застрельщиков – иначе до дома им живыми просто не дойти. Если не отгонять врага, он методично перестреляет или переловит арканами всю пехоту!


Балеарцы в войне с даками http://weaponscollection.com/


На Балеарских островах, названных так от глагола «бросать» пращников готовили с детства. Матери подвешивали лепешки или корзины с едой на деревья, а сыновья могли поесть только если сбивали ее броском из пращи. Десятилетия тренировок сделали из балеарцев настоящих волшебников метания камней! Они использовали самые длинные пращи и самые тяжелые снаряды, при этом промахивались исключительно редко.

Высунувшийся из-за бойницы враг, или забывший закрыться щитом в атаке, через секунду получал в голову камень, весом почти 500 г., на скорости более 100 км/ч. Это гарантированная смерть.

Балеарцы носили с собой три пращи: длинную обматывали вокруг головы, как ленту, или на пояс, а две короткие – как браслеты на руках. Метали с равным успехом как камни, так и ядра из свинца, железа или дерева.


Атака пращников http://ancientpoint.com/


«У них есть три пращи, одна из которых находится на голове, другая на талии и третья в руке; используя это оружие, они способны бросать большие снаряды, чем другие пращники, и с такой силой, что кажется, будто снаряд был брошен катапультой. Из-за этого в атаках на города они способны уничтожать защитников, находящихся на стенах, а если говорить о сражениях в открытом поле, то они могут сломать большое число щитов, шлемов и всех видов кирас» Диодор Сицилийский.

Со 100 шагов, балеарец легко попадал в человека, со 150 шагов убивал быка точным броском в голову. Во время атаки на врага, балеарцы стояли впереди войска и совместным броском разбивали щиты врага или оглушали его попаданием в шлемы. Затем пращники уходили в тыл, а враг добегал до схватки без строя, уже без щитов и с большими потерями.


Ганнибал Барка впервые массово нанял балеарцев на службу в Пунические войны. Сея страх в Италии и Галлии, балеарцы привлекли внимание римлян к себе после разгрома Карфагена, Рим захватил острова, устроив им морскую блокаду, а для защиты от пращников оббил корабли мягкой кожей. Островитяне присягнули Риму. Так у пращников появился постоянный заказчик.

Снабдив пращников свинцовыми ядрами, на которых те любили писать имена вражеских вождей, дескать «найди его голову!», римляне использовали их в войнах с галлами, Парфией и даками.


Способ метания ядер


А вот платить предпочитали тем, что балеарцы просили сами: не зная цену денег на своих скудных островах, те брали оплату маслом, вином или женщинами!


Праща считалась более опасным оружием, чем стрела. Ядро попав в человека неминуемо калечило его, ломало доспехи или щиты, а иногда даже застревало в теле, разрывая внутренние органы! Стрела же, попав в препятствие или в шлем, почти безобидна.


Праща оставалась самым популярным оружием дальнего боя, до появления гуннов в Европе. Их составные луки стали наносить более масштабный урон врагу, чем праща и не требовали десятилетий тренировок. Балеарцы стали невостребованными после падения Рима, когда варварские армии стали состоять из конницы и тяжелой пехоты. И скоро были забыты…

Персия | Как появилась крупнейшая держава Древнего мира


Термином Персия называют сразу несколько государств, сменявших друг друга на территории современного Ирана, Ближнего Востока и Кавказа. Одни из них были основаны парсами, другие же, под названием Персия, были странами под управлением парфян или арабов – иных по происхождению и религии.


Персия ранних эпох, а конкретнее держава Ахеменидов, была крупнейшим государством в истории Востока, определившим культурную и цивилизационную самобытность региона. Источники, по которым можно судить о Персии, представлены в основном греческими авторами, а те, мягко говоря, не симпатизировали персам.

Что сделало некоторую негативную окраску сообщениям об этом государстве! Собственные же летописи и священная книга Авеста, были уничтожены в Иране арабским завоеванием, когда религиозные фанатики жгли и рушили все, что казалось им языческим…


Символ державы Ахеменидов после принятия зороастризма https://www.bigstockphoto.com/

Откуда пришли персы?

Впервые, народ персов (парсы) упоминают ассирийские хроники, на Южном побережье Кавказа.

Парсы, что с их языка переводится как «крупные, богатырского сложения» – составная часть индоарийских племен, которые начали свою экспансию в Иран и Индию откуда-то с севера.

Изобретение колеса, колесницы, приручение лошади стало ключевым моментом успеха арийцев в их военном деле, они легко сокрушали царства аборигенных народов и занимали место элиты в местном обществе.

О прародине парсов немногое сказано в их священной книге «Авеста». Дескать это страна на севере, огромная плоскость называемая Арьяна Вэджа (Арийский простор), где-то рядом есть море Варукаша, где водится особая рыба, есть горы где обитают божества, рядом есть страна, где по полгода светит солнце а полгода-ночь.

Арии ушли из этих мест из-за нашествия каких-то змей…

Из этого описания легко угадываются евразийские степи, как плоское пространство, Каспийское море и Волга, где обитает особая рыба-осетр, а чуть севернее лежат края полярной ночи.


Наиболее вероятный маршрут миграции протоиранцев https://myslide.ru/presentation/skachat-Ancient-Indian-and-Chinese-philosophy-Lecture-2


Известно, что раскопки Аркаима и Синташты на Южном Урале обнаружили целую сеть огромных степных городов, с узнаваемыми для индоиранцев элементами: колесницы, свастические орнаменты и солярные символы. Кроме того, в этих краях позже обитали ближайшие родственники персов: скифы и сарматы – говорившие на иранских языках и бывшие носителями наиболее архаичных форм индоарийской культуры.

Скорее всего, степи Казахстана и Сибири стали родиной парсов, где они долго находились в составе индоевропейской общности, после чего начали свой путь на юг, к мировому господству. Здесь впервые начал проповедовать их пророк Заратуштра, получив божественную весть и убеждая ариев перейти к единобожию, от культа священных зверей и дэвов.

Огромные массы ариев, еще единых и не разделенных на персов и индийцев, переселились из Средней Азии в Индию и Иран.

В Индии они разгромили местную цивилизацию Мохенджо-Даро и установили собственную диктатуру, став элитой общества, разделенного на варны: правители и мудрецы (брамины) – символически обозначаемые с помощью белого цвета, воины (кшатрии) – красного цвета, торговцы и ремесленники (шудры) – черного цвета. Остальные не арийцы не считались полноценным населением и контакты с ним строго ограничивались, особенно брачные и особенно для высших варн.


После чего, по неясным теперь причинам, между иранскими и индийскими ариями произошел некий религиозный раскол. Зороастризм проник в Иран и стал доминировать, а индийцы и саки, оставшиеся верными своим древним культам, стали теперь презренными язычниками.

Боги Индии и Скифии стали демонами в Иране и соответственно наоборот, персы – отступники и предатели традиций, чего скифы своим царям, к примеру, не прощали!

Размежевавшись таким образом от земляков, среди иранских царств, первыми усилилась Мидия. Развитая цивилизация, оставившая множество бронзовых фигурок фантастических зверей, как две капли воды похожих на скифо-сибирских грифонов на Алтае, подчинила себе прочих иранцев и вошла в конфликт с Ассирией. Для борьбы с которой позвала своих братьев-скифов.

История конфликта известна: скифы пришли и победили обе стороны: и врагов, и своих патронов, а затем 25 лет правили железной рукой, ограбляя восток, пока их не удалось изгнать в родные степи.


Убранство Дария и его телохранителей (реконструкция) https://www.pinterest.pt/pin/479844535299588531/


Главная доблесть персов – мужество. После военной доблести большой заслугой считается иметь как много больше сыновей. Тому, у кого больше всех сыновей, царь каждый год посылает подарки. Детей с пяти- до двадцатилетнего возраста они (персы) обучают только трем вещам: верховой езде, стрельбе из лука и правдивости… Нет у них ничего более позорного чем лгать. Позорно также делать долги, в особенности потому, что должник неизбежно должен лгать. В реку они не плюют, рук не моют в реке сами никому другому не позволят этого делать, относясь к рекам с глубоким благоговением.

Геродот о персах.

Парсы усилились внезапно и сначала стали союзниками деспотий раннего востока. Те часто враждовали друг с другом, а также с родственниками персов-мидянами, которые поселились там чуть раньше.

Великий царь персов Кир Второй (Куруш) сумел расторгнуть невыгодные союзы и завоевать сначала родичей – Мидию, а затем и Вавилон.

По легенде, отец Кира Астиаг хотел убить ребенка-конкурента и поручил это своему слуге, но тот, будучи не в силах убить ребенка, отнес его в горы, чтобы звери растерзали его. Однако в тот же день его жена родила мертвого ребенка и слуга решил тайно забрать мальчика себе. Так Кир снова оказался при дворе, как сын слуг. Через много лет, во время игры, Кира другие дети избрали царем, но один из детей не стал ему прислуживать, так как был из более родовитой семьи, тогда Кир поколотил его. Узнав об этом, Астиаг решил посмотреть на этого ребенка и в ужасе узнал у него фамильные черты! Слуга во всем признался, но разгневанного Астиага маги убедили в том, что ребенок не угрожает ему, ведь его уже сделали царем, хоть и в игре, а значит бояться нечего!

 

Киру пришлось свергнуть своего отца, царя Астиага, когда против того созрел заговор и Кир присоединился к нему.


Иллюстрации к иранскому богатырскому эпосу https://leta-media.ru/kak-poyavilas-persiya-i-iran/


Но даже битва не состоялась, само войско Астиага не пошло за царем, а схватило его и выдало Киру. Кир был популярен и почти обожествляем!

Египет и Вавилон, ранее злейшие враги объединились против персов, увидев настолько сильна их угроза и боеспособна армия. Но дальние расстояния и взаимные подозрения помешали им сплотиться достаточно для удара совместно. В 359 году до н. э. Кир осадил Вавилон, но жители сдались без боя, ведь ранее их армия была на голову разбита на подступах к городу и сопротивляться было уже некому. Затем Кир обратил свои армии на восток, где начал войну с саками, так называемым Тураном, который был бы постоянной угрозой его царству. Тяжелейшая война кончилась взаимным истощением сил, но и сам Кир погиб в бою.


Кир был великим царем, что признавали и персы, и греки, и даже вавилоняне. По иудейским предсказаниям, он был «помазанником Яхве», которому суждено отстроить храм и Иерусалим.

В отличие от поздних персов, ранние парсы вели аскетичный образ жизни По словам Геродота, персы носили одежду из шкур животных и войлочные тиары (колпаки), не употребляли вина, ели не столько, сколько хотели, а сколько имели. Они были равнодушны к серебру и золоту.


Держава Ахеменидов на пике своего могущества https://empirepower.wordpress.com/2018/06/


В честь своего первопредка, вскормленного орлом, Ахемена, царство Кира стало называться державой Ахеменидов, или кратко Персией. Сын Кира, Камбис покорил Египет, Армению и Малую Азию, а при Дарии, Персия Ахеменидов достигла своего пика могущества, став угрожать Греции и даже проведя неудачную войну со Скифией, как мест за поражение Кира!

Дальше, держава персов стала катиться к упадку: сначала восставший Вавилон получил широкую автономию, затем Египет смог свергнуть персидский гнет и стал самостоятельным.

А вскоре, из Македонии высадилось небольшой войско царя Александра, которое город за городом начало завоевывать Персию!

В битве при Гавгамелах, для Дария, стало ясно, что его державе приходит крах. Когда Александра чествовали в Вавилоне, это был еще и траур по державе Ахеменидов, на смену которой придет эллинистический Иран Селевкидов. Государство похожее на Персию, но уже во главе с эллинами… История Древнего Ирана-Персии была оборвана копьем македонской фаланги.

Рейтинг@Mail.ru