Этика – Константин Станиславский
Актеры являются неотъемлемой частью «большой и сложной корпорации» – театра, они ежедневно выступают перед тысячами зрителей, которые следят и за его как частной, так и общественной деятельностью, а потому артист должен и всегда достоинством вести себя вне стен театра и оберегать его имя не только на подмостках, но и в своей личной жизни.
Размышления именно на эту тему живым языком изложил известный режиссер и педагог К. С. Станиславский в своем эссе об этике.
Другой формат
"Люби искусство в себе, а не себя в искусстве"Это скорее анализ, нежели рецензия. Поэтому возможны спойлеры.О чем?
Так же как при перевоплощение в сценический образ, актер использует для этого внешние и внутренние «техники», так и в «Этике» Станиславский рассказывает о внутренних и внешних аспектах творчества и рабочего процесса актера, творческого (театрального) коллектива и театра. Он раздвигает рамки привычного понимания театра и актерского мастерства.Для себя я отметил, что Станиславский вкладывает в понятие актерского искусства и театра смысл гораздо больший и глубокий, нежели перевоплощение (пусть и талантливое). На мой взгляд, его понимание этого искусства сродни выбору жизненного пути, определение в себе некоего внутреннего состояния, которое со временем должно гармонично влиять на различные сферы жизни актера. И этот путь сродни пути монахов Шаолиня или самураев (без шуток) полон трудностей и преодолений – дисциплина; ответственность перед зрителем (воздействие игры актера на зрителя) и т.д.Роль есть у каждого. «Нет маленьких ролей, а есть маленькие актеры». «Надо чтобы зритель, актёр и каждый имеющий отношение к театру входил в него с особым чувством благоговения». Не существует отдельно актера, театра или зрителя – они должны сосуществовать вместе, в одном неделимом гармоничном мире.Многое говорится об актерском мастерстве, театре и творческом коллективе в данном труде – про упорную работу актера, в отличие от других творческих профессий (танцор, музыкант, художник), про учение у более опытных и многое другое. Но более и чаще всего, на мой взгляд, Станиславский пытается показать, что необходимо вести себя с достоинством не только в стенах театра ("Недаром Уайльд сказал, что «артист – либо священослужитель, либо паяц»), но и за его пределами («Вы хотите, чтобы пошляк и каботин бросал человечеству со сцены возвышающие, облагораживающие людей чувства и мысли? Вы хотите за кулисами жить маленькой жизнью мещанина, а выйдя на сцену, сразу сравняться с Шекспиром?!»)А что театр для вас?
Поразительно чистая и мудрая работа.
В ней словно всё по существу и нет ни единой лишней фразы. Читателю не нужно быть актёром или режиссёром, от него вообще не требуется никакая специальная подготовка – никакая: это уже просто сама Этика – на предельно ясных примерах из театральной жизни.
Этика примата духовного над материальным, правды, мужества, романтики и рыцарской последовательности. Перед нами – шедевр популярной философии (оригинальной формы), не меньше!
Прошло без малости столетие, но книга нисколько не заметила волнений календаря: очевидно, её стальные выводы будут столь же убедительны и в самом далёком будущем…
Тот редчайший случай, когда и можно и нужно заметить: «Произведение для всех и каждого».P. S. Давайте, друзья, независимо от рода наших занятий, меньше думать о «конторе», а больше – о настоящем деле и подлинной самореализации. Как был бы рад Станиславский…
Хоть и счмтаетсяя профессиональной литературой, перенести это можно на обычную жизнь. Да и умных мыслей тут хватает.