Наше счастливое время – Кон Джиён

«Люди, попадающие сюда нелюдями, превращаются в ангелов… И после этого их убивают… став ангелами, они вот так оставляют этот мир…»

Мэрилин Монро однажды сказала: «Можно пережить одиночество в двадцать пять, можно и в сорок пять, но только, если тебя любили в пять». Прочитав данный роман, в очередной раз убеждаешься насколько верна эта мысль, ведь наше детство отражается на нашей взрослой жизни, от родителей и их отношения к нам зависит наш характер. Недостаток или переизбыток родительской любви формирует нас как личностей. «Наше счастливое время» – это история двух взрослых потерянных людей, которые несмотря на разницу в происхождении были глубоко несчастны, одиноки и озлоблены на весь мир, так как им пришлось столкнуться с жесткостью и равнодушием самых близких людей. Юджон росла в престижной богатой семье, была известной певицей и, казалось бы, ее жизнь идеальна, но вот только никому Юджон не была нужна, особенно своей матери, которая считала ее неблагодарной дочерью, приносящей одни неприятности, а своими попытками покончить жизнь самоубийством только треплет нервы. Мать Юджон при каждом удобном случае напоминает, что разочарована в ней и жалеет, что родила ее. Юнсу – молодой человек, приговоренный к смертной казни за убийство трех женщин, рос в неблагоприятной среде, в нищенских условиях, он и его младший брат все время подвергались побоям со стороны вечно пьяного отца, а мать же в поисках лучшей жизни бросила их. Вся его жизнь проходит на улице или в тюрьмах, он связывается с плохой компанией, теряет веру в человечество. Юджон и Юнсу борются с травмами и демонами прошлого, они оба циничны и ко многому относятся с презрением, бояться довериться людям, не могут поверить, что жизнь может быть хорошей. Они такие разные и в то же время такие похожие. И те часы, проведенные вместе за честными разговорами, когда они делились личным, не боясь осуждения, были их счастливым временем. Я уже знакома с данной историей благодаря одноимённой экранизации, которая несмотря на замечательную актерскую игру, показалась скомканной, отчего во время просмотра у меня возникало масса вопросов, да и характеры героев были непроработанными, кроме финальной сцены меня ничего не тронуло. Роман же оказался намного сильнее, серьезнее, насыщеннее и, самое главное, тут много деталей и сцен, благодаря чему герои кажутся живее и полнее. Историю не назовешь неординарной, но она однозначно задевает за живое, запоминается и заставляет о многом поразмышлять, так как автор поднимает важные актуальные проблемы, это не бессмысленное чтиво на один раз. Да, в романе много негатива, бесчисленных страданий, темноты, но при этом все происходящее выглядит правдоподобным, ситуации взяты реалистичные, ведь сколько людей в этом мире постоянно сталкиваются с несправедливостью, для которых каждый день – это ад. Но при этом несмотря на мрачную атмосферу, трагическую развязку, роман не лишен надежды и веры, что есть ради чего продолжать жить. Основная тема романа – религия, вера в Бога и примирение с Ним, искупление грехов. Я бы назвала роман на все сто процентов религиозным, но при этом он лишен морализаторства, автор не ударяется в проповеди, она обходится без нравоучений, просто поднимаются важные вопросы, которые в процессе жизни задают себе даже верующие люди, например: «Если Бог существует, почему в мире так много несправедливостей? Почему многие хорошие люди обречены на страдания, в то время как плохие живут припеваючи?». На эти и другие вопросы герои ищут ответы, но находят самое важное – душевное спокойствие и понимание. Второе, о чем размышляет автор – необходимость смертной казни. Возможно ли, чтобы человек, совершивший страшное преступление, переродился и искренне раскаялся, и можно ли его простить? Или такие люди уже рождаются, живут и умирают чудовищами? Судьба этого «отребья» предопределена уже с рождения?«Они знают, что со дня на день умрут, и это их, конечно, страшит. Когда других убивали, они не боялись, а тут – пожалуйста! Они вдруг от страха ни с того ни с сего добреют… Выходит, смертная казнь – очень даже неплохая штука! Раз перед лицом смерти любой хоть немного становится лучше»

Так поначалу размышляла Юджон, но познакомившись с Юнсу, она понимает, что не права, она начинает осознавать, что в газетах всегда есть факт преступления, но никто не хочет прислушиваться к правде, никто не задается вопросом, что именно привело к нынешнему положению. Автор сама во время работы над романом много времени провела в следственном изоляторе для женщин-заключенных, познакомилась с женщинами, приговорёнными к смертной казни, одним словом, провела тщательное исследование. Конечно, не со всеми ее взглядами я была согласна, порой они были слишком плаксивыми, я уверена, что и среди убийц есть такие, которые не жалеют о содеянном и выйдя из тюрьмы не задумываясь совершили бы нечто подобное еще раз, поэтому сравнивать их казнь с казнью Иисуса я бы не стала, и уж тем более называть их ангелами, как это порой делает автор. Но я верю, что никто изначально не является злодеем, как и не является праведником, и я верю, что порой люди меняются. Но когда смотришь на произошедшее глазами потерпевших, все эти размышления заходят в тупик. Однако я думаю, что эта книга заставит людей дважды подумать, прежде чем судить кого-то на основании того выбора, который они сделали в прошлом, как было написано в романе «Великий Гэтсби»: «Если тебе вдруг захочется осудить кого то, вспомни, что не все люди на свете обладают теми преимуществами, которыми обладал ты».В романе меня неприятно поразила мать главной героини, она настолько жестокая и эгоистичная женщина, что порой думаешь, может Юджон не ее дочь. Но больше всего меня шокировало, что она искренне не понимала почему Юджон ее ненавидит, почему ее дочь так отчаянно хочет покончить жизнь самоубийством, она не видела в своем поступке, который кроме как предательством никак не назовешь, ничего предосудительного, и считала, что ее дочь просто дурью мается. С каким трагическим событием столкнулась Юджон в подростковом возрасте становится понятно почти сразу же, в отличии от фильма из этого не делается большой тайны. Для тех, кто ожидает увидеть на страницах книги трагическую романтическую линию, спешу вас огорчить – ее здесь нет. Эта не история любви. Это скорее история дружбы. Эта трогательная глубокая запоминающаяся драма, о встрече двух одиноких людей, которые помогли друг другу облегчить душу и исцелиться. Читая некоторые моменты эмоции бьют через край, мурашки бегут по коже, а от финальной сцены и последнего письма Юнсу слезы наворачиваются сами собой. Как было сказано в романе: «Если поделить всех людей в мире на две категории, то, скорее, образовалось бы две группы: в одной несчастны временами, в другой же несчастья постоянны». К сожалению, главные герои относятся ко второй группе, на их долю выпало много бед, отчего их сердца очерствели, и, если бы кто-то вовремя протянул им руку помощи, выслушал и приютил, может их жизни могли бы сложиться иначе, Юнсу стал бы хорошим человеком, Юджон не была бы такой «безбашенной» и не горела бы желанием свести счеты с жизнью. Маленькая ложка дегтя: несмотря на то, что я осталась в полнейшем восторге от романа, я не смогла найти ту точку отсчета, когда Юджон начала считать Юнсу хорошим человеком, для меня это был резкий переход от ненависти к дружбе, от отвращения к состраданию. Не было между ними яркой гармонии. Также Юнсу, мне больше пришелся по душе, его метаморфоза от демона к ангелу выглядела жизненно, правдоподобно, а вот Юджон совсем не развивалась, на мой взгляд, она какой была в начале романа, такой же осталась в конце, я не увидела в ее персонаже ощутимых изменений.

В целом, «Наше счастливое время» – душевный, печальный, меланхоличный роман, о преступлении, наказании, любви и прощении, наполненный мудрыми фразами, которые нашли отклик в душе. Есть в романе что-то поэтическое и эмоционально красивое. Я еще долго не забуду эту историю и с удовольствием перечитаю ее еще раз, и мне даже кажется, что после повторного прочтения она еще больше придется по душе, и я открою ее для себя по-новому. И меня, как любителя корейской культуры, определённо радует, что современной корейской литературе стали уделять так много внимания. И надеюсь, эта серия будет процветать!

Если вы не первый год смотрите корейский кинематограф, то темы, подобные той, что записаны в этой книге не будут вызывать у вас какой-то ужас или непонимание. Но, даже если вы и не смотрите, то знайте, это абсолютно нормально для корейца размышлять о мрачных сторонах жизни, смерти. Поэтому, если вы видите корейской книге упоминания о Боге, то знайте, что в Азии вообще к этому очень специфический подход (учитывая огромное количество разных сект и учений), смешивающий в себе католицизм и буддизм. Так что это нормально когда католическая церковь в Корее вещает про перерождение, потому что это из них не убрать. Впрочем, думаю каждый человек задавался вопросом, почему то или иное с ним происходит. Лично для меня – те кто заслужил наказание, его действительно получают, а те кто не виновен не нуждается в каких-то оправданиях перед другими людьми. Здесь у нас описана как раз та самая непростая ситуация с двумя этими гранями. С одной стороны перед нами невинный человек который не совершал никаких преступлений, но сам стал жертвой недопонимания других, а с другой – действительно виновный. И вот не надо мне сейчас говорить «бог наказал этого парня и поэтому он приговорён к смертной казни». Вы ещё скажите, что Бог заставлял его совершать преступления. Да, какой бы ужасной не была жизнь Чон Юн Су, но он сам выбрал тот путь по которому он шёл. Поэтому жаль ли мне убийцу – нет, а вот жаль ли Юн Су за то что жизнь была к нему жестока – да жаль. Но кого в этом винить? Скорее всего, корейское общество, считающее до сих пор, что дети принадлежат мужу, и он должен за них отвечать, поэтому матери так бездумно бросают своих детей с неадекватными отцами. И то же общество виновато в том, что они не принимают в нём детей, которые физически не здоровы. И вот это как раз одна из самых отвратительных черт этой страны. Слепой, глухой, с проблемами развития – не вызовет у них чувство жалости, наоборот, почему-то вызывает желание поиздеваться над другими. Достаточно вспомнить, что происходило с братом Юн Су. Но это не изменит того факта, что он был преступником. И фраза «ну мы же росли на улице» ни о чём не говорит, ну неужели жизнь в приюте была бы хуже, чем насилие со стороны других, издевательства со стороны других? Быть преступником, это самый простой способ побега от реальности, а не принятие её.Что же касается Мун Ю Чжон, то тут я не испытывала к ней отвращения, негодования, учитывая что у неё тоже было отвратительное детство. Только в конце нам раскрывают тайну, почему она так часто пыталась покончить с собой, потому что столкнулась с сексуальным насилием, а все попытки рассказать об этом матери сводились к тому, что она должна это терпеть. Мать ненавидела её и при этом покрывала жуткие вещи, творящиеся в доме. И вот таких женщин я тоже не могу понять. Если ты не хочешь ребёнка – зачем рожаешь, ты же мать, ты должна защищать своего ребёнка. И все эти попытки что-то доказать, все эти суицидальные попытки были лишь для того, чтобы мать признала свои ошибки. Но иногда, проще простить человека и его дела, чем ждать какой-то реакции. Потому что здесь эта женщина не раскаялась. И если бы не тётя героини и её «терапия» для заключённых, вероятнее всего Ю Чжон так и не смогла бы побороть свои страхи и проблемы.Касаемо таких разговоров с заключёнными, я считаю это вполне хорошей практикой, потому что во-первых, человек может с кем-то просто поговорить и не быть в одиночестве, а во-вторых, возможно это даст возможность этому человеку встать на правильный путь (я не про Бога говорю). А вот к смертной казни у меня двоякое отношение, с одной стороны террористы, педофилы заслуживают этой меры, но с другой, не будет ли это для них слишком лёгким способом уйти от наказания – просто умереть. Я в этом вопросе думаю иначе – лучше пусть человек до смерти сидит в тюрьме и делает что-то на благо общества, работая в заключении, обдумывает свои поступки, мучается угрызением совести, сходит с ума от воспоминаний, чем уйдёт нераскаявшись.

Примерно в 53-58 странах по сей день разрешена смертная казнь. Данные разнятся в зависимости от источников, поэтому правильнее будет написать, что более чем в 50 странах мира смертная казнь по прежнему существует. И влазить в споры правильно это или нет я не буду. Не думаю ,что когда-нибудь будет дан ответ, который бы устроил всех.Вникать в эту тему я не планировала. Но мне попалась эта книга. Мой первый опыт чтения дорам. То ,что один из главных героев приговорен к повешению секретом не было. Это есть в аннотации. Конечно стоит пару слов сказать про сюжет, но делать этого так не хочется, потому что сюжет предсказуемый. Есть молодая девушка. В юности она стала жертвой изнасилования и теперь вся ее жизнь это путь к смерти. За ее плечами несколько неудачных самоубийств и одна неудачная помолвка. И есть молодой мужчина. У него было тяжелое детство, которое толкнуло его на скользкую дорожку. Все это стало следствием того, что он заключен в тюрьму и мерой наказания выбрана смертная казнь. Встречается пара благодаря тете девушки. Ее тетя монахиня, которая посещает смертников. Между ними вспыхивают некие чувства. Благодаря которым мужчина прощает себя за всякое, а девушка пытается простить окружающих и перестать пытаться себя убить. Счастливого финала здесь нет. Хотя возможно то, что герои начали хоть что-то чувствовать это и есть счастливый финал.Книга мне не понравилась. И мне будет сложно объяснить причины. Книга не читалась легко. Вещи, которые описывает автор, неприятные. Но вместе с этим не вызывают какого-то сочувствия. Мне кажется, что нужно родиться и жить в Сеуле, чтобы по-настоящему понять, какой посыл автор вкладывала в книгу. Или хотя бы знать предысторию.Последние смертные приговоры были приведены в исполнение в 1997 году. После этого людей не казнили, но приговоры соответствующие выносили. И получается, что люди в постоянном ожидании исполнения. Которое не наступает. Поэтому официально в Южной Корее есть смертная казнь. Но по факту – ее нет. Но отменить ее не могут, потому что слишком много разногласий. Но и казнить не могут. Так преступники и стареют в вечном ожидании смерти. И в конечном итоге умирают, конечно. Но не благодаря судебному решению, а благодаря старости.И вся соль этой книги в том, что главный герой, как раз оказывается среди тех заключенных, которые стали последними повешенными. Это должно быть грустно.

Но мне не было. В моменте когда главная героиня узнает о том, что ее друга утром повесят, я наконец-то выдохнула. Потому что это означало конец книги. Мне было очень сложно сопереживать героям, потому что они как будто изначально уже были мертвы. В книге герои не сопоставлялись друг другу. Не было такого, что девушка жить не хочет, хотя у нее все для этого есть. А парень хочет жить, хотя уже приговорен. Они оба хотели умереть. Они оба, но разными путями приближали себе смерть. И один из них вышел из этой игры победителем.