Катрин Джонас
Путь воды. Женщины медитируют иначе

Активное тело страдает

В большом и малом, в профессиональной деятельности и частной жизни бездумная активность убивает в женщине львиную долю женственности. Она не только лишает ее силы, которая проявляется при естественном подходе, но и разрушает ее тело, потому что симпатическая часть нервной системы вынуждена работать на высоких оборотах. Нервная система находится в постоянном возбуждении, которое, как отмечают нейроученые, может привести ко многим связанным со стрессом симптомам, болезням и болям. Принцип «больше и еще больше», который фокусируется на непрерывном действии и исключает фазы пассивности, паузы и перерыва, превращает нас в больных людей. Он истощает ресурсы организма и создает экстремальную ситуацию. Поскольку такое положение дел не редкость, во второй главе мы рассмотрим это подробнее.

Пассивное бодрствование

Но это еще не все. Стремление к «большей и еще большей» активности станет смешным, когда мы посмотрим на него с внутренней точки зрения, да, с помощью медитации. Если вы живете по принципу все «больше и еще больше», сделав непрерывную деятельность своим жизненным девизом, то, применив его по отношению к медитативной практике, вы непременно пропустите все, что существует в вашем духовном мире. В этой области, чтобы удалось погрузиться внутрь себя, просто необходима пассивность. Это факт: бездеятельность характеризует внутреннее отношение в интроспекции. Если у вас не получается обрести состояние инертности, потому что ваша нервная система постоянно возбуждена, то на табуретке для медитации, блоке для йоги или норвежском выступе вас ждет только разочарование. И едва ли вам удастся погрузиться в состояние медитативности.

Активность и пассивность в потоке

Теперь, когда речь зашла о значимости пассивного бытия в медитации, давайте еще раз обратимся к женской способности «быть в потоке». В обоих состояниях, а именно в пассивном и текущем, есть одно и то же качество, которое приносит особенную пользу женщинам при медитировании: умение быть бодрствующей, быть «здесь и сейчас» и быть внимательной.

Да, правильно: ассоциировать состояние пассивности с поведением на воде – не значит просто безучастно уплывать куда-то прочь, бессмысленно отдаваясь на волю судьбе. Это неверное понимание, которое свойственно многим людям, но которое, замечу, например, не надо объяснять ребенку. Подобно тому как плыть с чем-то, что уже в потоке, пассивность включает в себя состояние бодрствования, присутствия и внимания к настоящему моменту. Лишь глубинное бездеятельное состояние, неважно, какой продолжительности, позволит нам осознать, что происходит внутри и вокруг нас. Благодаря этому мы можем распознать, не принесло ли нас к плотине, не показался ли в фарватере корабль. В нашем понимании женская пассивность означает одно: быть в стороне от слепой активности, быть здесь и сейчас и плыть в одном потоке с тем, что происходит в данный момент.

Пассивность в жизни

Поэтому из предрасположенности женщины к пассивности возникает следующее качество: ярко выраженное ощущение ситуации и момента. Представительницы прекрасного пола, доверяющие своей инертности, не только имеют очень хорошее представление о текущей ситуации, но и быстро понимают, когда нужно менять курс или вносить изменения. В идеале они превосходно чувствуют, когда им нужно что-то отпустить, поскольку это созрело или исчерпало себя, когда что-то нуждается в новых импульсах, поскольку жизнь движется дальше и начинается новая фаза. Это тоже связано с женской физиологией. Например, мать постоянно практикуется в так называемом отпускании. Она должна выпустить ребенка в жизнь через девять месяцев, нравится ей это или нет. Даже если она не хочет позволять малышу выходить, она может «держать» его в себе максимум две-три недели^[7], а затем «передать». И тогда он должен родиться.

Так же и после родов. Покормив младенца своим молоком, она в конечном итоге отнимает его от груди, потому что ему нужна более твердая пища. Она инстинктивно замечает, когда завершилось время грудного вскармливания и у ребенка появились другие потребности. И в дальнейшем, соответственно его возрастающей самостоятельности и физическому развитию, она отпускает его учиться новому, так как ее забота с каждым днем становится все более излишней. Естественная «работа» любой матери – отпускать, независимо от того, осознает ли она это, соответствует ли это ее вкусу, может ли она осуществлять это практически или нет. И даже если женщина не рожает детей, эта способность присуща ее существу.

«Цепляние» и потерянная свобода

Всякий раз, когда я упоминаю об особом умении разрешать и отпускать как выражении пассивности, многие женщины слушают меня в изумлении. Значительная часть из них вообще не чувствует себя хозяйкой положения – способной отпускать. Совсем наоборот. Они критикуют себя за то, что слишком надолго застряли в ситуациях или обстоятельствах, ясно осознавая, что срок «терпения» давно истек. Касается ли это отношений с другими людьми, особенно с партнерами, друзьями или членами семьи, деятельности или привычек, они просто не могут изменить условия. Поэтому они с трудом готовы поверить в то, что способность отпускать относится к их сильным сторонам.

Ой, ой! Тут я не могу избежать критики в адрес представительниц прекрасного пола: неумение отпускать и крепкая привязанность к старому и законченному возникают, только когда женщины говорят своим женским качествам «Адье!», запутавшись в мужском образе действий. Рационализируя и строя свою жизнь, они постоянно взвешивают плюсы и минусы и принимают решения вне контекста. Поэтому еще раз: по своей природе женщина благодаря своему таланту быть пассивной обладает острым чувством своевременности ситуации. И она следует этому ощущению, поскольку инстинктивно знает, что все остальное противоречит течению бытия. Хотя это может показаться парадоксальным, скажу, что женщина должна ценить свою пассивность именно потому, что в ней заключается один из самых больших источников развития, роста и обновления.

Пределы мышления

Настало время затронуть тему смены привычек. Теперь, когда я перехожу к подробному рассмотрению пассивности, попрошу вас постараться читать, не используя рациональную часть своего ума. Может быть, об этом и не нужно упоминать, поскольку вы уже заметили, что труднее воспринимаете эту книгу своим обычным логическим мышлением. Так что советую ее читать из интуитивного «центра», прочувствовав сущность иньских качеств и настроившись на свои женские инстинкты.

Исключительно пассивно

Совершенно осознанно именно на этом месте, возвращаясь еще раз к инертности женщины, хочу разъяснить маленькое, но важное отличие. Оно настолько тонкое, что вы сможете его только ощутить.

Недавно сказанное мной о том, что активность и пассивность дополняют друг друга и взаимно уравновешиваются, еще не означает, что пассивность имеет лишь определенное значение и стоит на службе у активности. Развивать в себе бездеятельность (упражняться в пассивности) важно не потому, что нам это надо для восстановления сил и в конечном итоге для дальнейшего усиления активности, как мне приходится нередко слышать. Осторожно! Эта идея исходит из расчетливого мужского ума, который применяет уловку и наводит на ошибочный след. Он «размывает» силу пассивности и понижает ее значение, отдавая на службу активности. Осознайте это, дайте инертности вернуться на уровень причинно-следственного мышления, но опять же в зависимости от действия. Здесь четко прослеживается подсознательно перенесенное превосходство мужской деятельности над бездеятельностью.

Тут я полагаюсь на тонкость вашего чутья, которое поможет вам почувствовать это минимальное, но существенное различие: хотя пассивность существует только в дуальности с активностью, она не должна функционализироваться и служить активности. В этом случае сущность пассивности, ее собственная «красота», «полнота и сила», идет насмарку.

Режим экономии энергии

И это еще не все. Факт состоит в том, что не функционализируя пассивность и не делая ее прислужницей активности, женщина экономит силы при помощи умения быть бездеятельной. Мудро обращаясь с энергией на уровне инстинкта, женщина не растрачивает ее в амбициях и не расходует силы в бездумном действии. Даже если это прозвучит странно: способная быть пассивной женщина «экономит» энергию, не имея необходимости быть сознательно экономной. Вы также скорее почувствуете этот процесс, чем проанализируете.

Этот внутренний и совершенно естественный «энергосберегающий режим» является причиной того, что женщина, когда она оставляет свою пассивность и становится активной, действительно может взять власть в свои руки. Тогда она пользуется огромными запасами энергии, которые восхищают других людей. Неудивительно! Она разумно обращалась со своими ресурсами и, следовательно, обладает колоссальной силой, которая ей теперь доступна.

Потерянная пассивность

Возможно, вы уже задаетесь вопросом, почему это различие так важно для меня, когда для обсуждения есть много других, вероятно, еще более привлекательных свойств женщины. Верно. Но я делаю это по двум причинам.

Первая: у меня даже начинает болеть живот, когда треть моих пациенток приходят ко мне на прием с жалобами на усталость, ощущения пустоты, эмоциональное выгорание и со словами «не-могу-больше». На самом деле это огромный парадокс: если женское тело просто предназначено, чтобы быть пассивным, с одной стороны, и «энергоэффективным» – с другой, то вполне естественно спросить, как это произойдет. И это мы рассмотрим в следующей главе.

Вторая: если вы соглашаетесь на пассивность при медитации лишь для того, чтобы передохнуть и получить толчок к новым активным действиям, что позволит вам стать более работоспособной и успешной во внешнем мире, то вы полностью лишаете себя возможности открытий в вашем внутреннем мире. К тому же вы рискуете не только стать жертвой мужских манипуляций, стереотипов, обманных трюков, но и ложно воспринять главную цель медитирования.

Одна из самых грубых ошибок в области медитации заключается во мнении людей, считающих, что, целенаправленно медитируя и обращая внимание внутрь, они станут в конечном счете более работоспособными и эффективными. У женщин это представление иногда приобретает совершенно сумасшедшие черты: я знаю многих, жаждущих с помощью медитации самоутвердиться и успешнее конкурировать в мужской среде.

Если подобные соображения возникают и в вашей голове, забейте тревогу и проверьте ваш подход к медитированию. Стремление стать более устойчивой к перегрузкам и выполнять еще больше задач подчиняет себе вашу интроспекцию цели и, к слову сказать, тем самым устраняет естественные реакции тела на стресс. Медитация ради выгоды и желания стать лучше ведет вас по неправильному пути.

И наоборот: если вы принимаете погружение внутрь себя как акт чистой пассивности, то перед вами открывается чрезвычайно широкий диапазон самовосприятия. И вы получаете ясное представление о многообразии своей духовной жизни.

Восприимчивость и самоотдача

Быть восприимчивой – это по-женски

Давайте теперь перейдем к другой иньской черте, как сестра-близнец похожей на пассивность, – восприимчивости женщины.

Для меня совершенно очевидно, что это качество также происходит из женской физиологии: в то время как женщина готова к беременности и достигает пика чувствительности в момент овуляции, значительная часть ее сексуальности выражается той самой пассивной восприимчивостью.

Слушая своих пациенток, я осознаю, что сексуальность является одной из основных областей трения между женским и мужским началом. Все понятно, потому что в этой сфере женщины и мужчины взаимодействуют наиболее тесно и, в идеале, должны были бы объединиться друг с другом. Но из-за того, что здесь часто возникает огромный дисбаланс, в сексе зарождается конфликт, поэтому многие женщины и мужчины жалуются на неудовлетворение сексуальных потребностей. Жаль, потому что у них есть уникальная возможность объединить в половом акте иньскую и янскую энергию, из чего мужчины и женщины могут извлечь для себя огромную пользу.

Со стороны женщины первая часть решения этого вопроса заключается в том, чтобы научиться расслабляться и доверять своей основной внутренней восприимчивости.

Сексуальная пассивность

Однако когда я говорю о восприимчивой или пассивной роли женщины в сексуальной сфере, многим представительницам прекрасного пола кусок попадает не в то горло. У них сразу возникает картина перед глазами, как во время полового акта они остаются бездействующими, безмолвными или неактивными участницами в миссионерской позиции: женщина внизу – мужчина сверху, согласно традиционному распределению ролей, принимая от мужской стороны, что та предложит. Шестьдесят секунд возни под одеялом и все. Нет, нет. Речь идет не об этом.

Прежде всего, я имею в виду тот факт, что женщина живет своей восприимчивостью как «внутренней партитурой», так и ее подходом или ее «мелодией». Но сексуальность не означает, как это часто предполагается в соответствии с мужским мышлением, секс, половой акт как таковой. Сексуальность относится гораздо больше к самосознанию как сексуальной сущности, к тому, каким образом женщина чувствует себя и ведет себя по отношению к противоположному полу.

Женщина – однозначно принимающая сторона. Вопреки многим заблуждениям она только в своем «пассивном потоке» становится привлекательной для мужчины «напротив». При помощи своей чувствительности, а не повадки «дай мне – дай мне», она дергает за ниточки. Избегая манеры откровенного ухаживания, она остается бездеятельной и посылает свой собственный неповторимый «аромат», благодаря которому мужчина чувствует ее восприимчивость. Не совершая поверхностные поступки, она всецело увлекает мужчину. И тогда, да, тогда возникает тот единственный поток, уносящий их на волне сексуальной энергии. И женщина растворяется в нем вместе с мужчиной, которого теперь полностью принимает.

Женское поведение?

Давайте теперь разберемся, что означает женское поведение. Когда я писала эти строки, мысленно слышала недовольство женщин, которые любят называть себя эмансипированными особами. Что это еще за «женское поведение»? Разве это не относится к прошлому веку или, и того хуже, к миру животных? И возможно, вы как раз сейчас подумали о том же.

Но этот вопрос возникает лишь у женщин с мужскими качествами. Женское с его энергией ни в коем случае не обусловливает поведение слабой самки или этакого пугливого олененка, милой заиньки. Иньское начало может быть даже очень убедительным и своевольным, выражающим собственное мнение. Даже если по своей внутренней сути оно принимает и идет навстречу. Ему свойственно согласие, оно говорит «да» чему-то. «Да, я хочу». «Да, я хочу это».

И тут естественным образом возникает следующее: как мы знаем, в общественной жизни это «да» – опасная вещь. Ведь этой женской податливостью злоупотребляют во всех сферах существования и понимают ее, а также будут понимать весьма искаженно. Поэтому в итоге вышло так, что нам уже приходится издавать законы, где четко обозначено это «да», сказанное мужчине. Вы только задумайтесь: в одной из самых высокоразвитых стран мира, какой является Германия, нужно нормативным актом устанавливать, что женское слово «да» внутри семейной или общественной жизни означает, а что нет. Полагаю, что этот факт просто кричит о несоответствии мужских и женских представлений о ценностях в нашей обыденной действительности.

Готовность воспринимать в сексе

Сейчас остановимся на женском качестве восприимчивости. Когда дело доходит до полового акта, женщина продолжает оставаться получающей стороной, что вполне понятно и предопределено ее физическими характеристиками. Мужчина проникает в тело женщины и принимается им. И именно этот процесс должна осознавать каждая представительница прекрасного пола, если хочет быть сексуально удовлетворенной: даже если женщина может двигаться в сексе, выбирать позицию, свободно высказываться, преподносить себя и наслаждаться – для нее подобное действие остается актом принятия. Восприимчивость женщины относится к внутреннему качеству согласия, которое не следует путать со сдержанностью или с бездеятельностью.

Женщина на приеме бодрствует

И да. Опять же, есть причина, по которой я так подробно разбираю чувствительность женщины. Термин «восприимчивость» выражает тот факт, что женщина не только чувствует свою готовность к «приему», но также и настроена на «прием». Это показывает, что представительница прекрасного пола с восприимчивостью (на приеме) внимательна и существует полностью здесь и сейчас.

Вы уже знакомы с этим аспектом из свойства пассивности, так что круг в определенной степени замыкается. И то и другое – чувствительность и инертность – состояния бытия, которые заключают в себе бодрствование и пребывание здесь и сейчас, а также предполагают наличие основного внимания. Это означает, что чувствительная, открытая к восприимчивости женщина способна действовать немедленно, когда возникнет такая необходимость, но может и легко оставаться пассивной, если того требует ситуация.

И наконец, эти качества также приносят ей пользу в медитации. Сочетание обоих: пассивной и восприимчивой способностей женщины, настроенной на чувствование других, дает ей прочную основу в практике медитирования, поскольку она может сосредоточиться и задержать взгляд на своем внутреннем мире.

Самоотдача женщины

В связи с пассивностью и восприимчивостью женщины возникают два других женских качества: способность к самоотдаче и к доверию. Но разве могло быть иначе? Эти два свойства также являются отражением ее физиологии. Например, самоотдача женщины проявляется в беременности, когда она полностью посвящает себя ребенку, для того чтобы он мог взять из ее крови и клеток то, что ему нужно. Позже, когда мать кормит младенца грудью, она также дает ему все необходимое. Наконец, женщина позволяет то же самое своему партнеру, переживая с ним пик близости. Она открывается ему и отдает себя.