Тот самый Мюнхгаузен – Григорий Горин

«Если я стану таким, как все – ты меня разлюбишь.»«Может ли человек поднять себя за волосы?»

«Может ли на голове у оленя вырасти дерево?»На эти и на другие вопросы ответит книга «Тот самый Мюнхгаузен», несмотря на чудачества главного героя, много в ней настоящего… и реальность нам помашет крылом.

Это книга, в которой юмор соседствует с печалью, то вверх, то вниз, с разбегу на карниз… я же, рифмы вам предлагаю релиз:Вверх по верёвочной лестнице,

Желая творить чудеса,

Барон – всем известный Мюнхгаузен

К любимой в окошко… Опля.Считал он её самой чистою,

Честнее не знал никого.

А Марта… была просто женщиной

Ей замуж хотелось и всё!Смешки одолели, злословие,

Что скажут соседи, друзья.

Женат был несчастный Мюнхгаузен,

С пелёнок женили его.И ставит родная условие -

Отречься от жизни былой…

Что дальше? Читайте, аль слушайте,

Ещё есть с Янковским кино.Дальше…

Кто он Карл Фридрих Иероним барон фон Мюнхгаузен?

Герой невозможного.

Обыденность? Ко всем чертям!

Земные законы? Он живёт по своим законам, которые, удивительно и как же так, не совпадают с общепринятыми .

Играйте музыканты…

Вечный романтик на сцене перед вами. Вечный романтик, живущий в каждом из нас.

Эта игра так понятна и объяснима. Будь все серьёзно, будь все по взрослому – кому был бы нужен герой? Какие чувства вызвал бы? Неприязнь, отторжение, возможно, капельку понимания.

Что нужно ему для подвига, для полёта на Луну? Немного денег и чувство влюбленности.

Как невероятно щедр, даря нам 32 мая – лишний день, целый день. И какая разница придётся он на воскресенье или на понедельник.

У него свой мир, где одним мановением руки можно изменить время, где разговоры с Шекспиром не удивительны, где к любимой женщине надо , хотя бы иногда, влезать в окошко, где ради единственной отрекаются от своего мировоззрения, отрекаются от себя…

Играйте музыканты, играйте…

У любви своя логика…рука об руку, по лунной дорожке, как Мастер и Маргарита – они уходят от нас.

И все же, Барон…отчего так печальны Ваши глаза?..

Улыбайтесь, господа."Тот самый Мюнхгаузен", вы не поверите, но это «Луна и грош» Моэма. И немного «Калигула» Камю. Героев роднит не только близость с Луной. По сути, Мюнхгаузен, Стрикленд и Калигула – это один и тот же образ, описанный разными авторами.

Камю демонизировал и драматизировал историю человека, шагнувшего в невозможное. Моэм – описатель, в том смысле, что он как бы бесстрастный наблюдатель и только описывает со стороны то, что как бы его не касается. Моэм твердо стоит на ногах, а Луна – ну что Луна, она достояние почти безумцев, Мюнхгаузенов и Стриклендов. Моэм – виртуоз, так тонко описать гения, почти его не касаясь, как бы только дотрагиваясь до лунного следа – это же уметь надо. Было ли что-нибудь от Луны в самом Моэме – кто знает. (Прятал?)Горин. А вот он добавил своему герою сказочности, вернее, он элементарно взял известного героя, который уже имеет в анамнезе то ли сказку, то ли безумие. а скорее всего – классическое плутовство, обожаемое многоуважаемыми читателями.

И герой, по сути – Стрикленд, заиграл на солнце гранями романтизма и детскости. А в общем-то он тоже герой Луны, герой невозможного, того, что за пределами обыденности и земных законов. Он эти законы даже не игнорирует, их просто нет для него, вернее, он сам живет по своим законам. которые по страности не совпадают с законами общепринятыми.

Другое дело, что он как бы играет в эту игру.

Тут Горин попал точно в сердца читателей. Если абсолютная свобода героя Камю вызывает отторжение, неприятие и даже мерзость, герой Моэма (см.рецензии) в редких случаях – понимание, но больше желание отгородиться от такого счастья, то Мюнхгаузен Горина, да еще и с лицом Янковского – это герой настоящий, подпольно живущий практически в каждом романтике. Читатель Горина времен соцреализма и до наших дней – он играет в реальность, делает вид, что ходит на работу, делает вид, что живет на земле, а на самом деле мечтает о Луне и чтобы в мае был лишний день, потому что это май, и какая разница для календаря: днем больше, днем меньше…Ксати о календаре. У Кржижановского, у которого Григорий Горин тиснул Мюнхгаузена, там тоже игра со временем, только день не добавляется, а возвращается. из прошлого.

Надо сказать, что хоть внешне и похожи Мюнхгаузены Кржижановского и Горина, да и характеры где-то близко, и сюжетные линии схожи, но они похожи как очень дальние родственники. Старый позер и философ Кржижановского и вечный романтик, хоть немного и философ – герой Горина. Мюнхгаузену Кржижановского нужны зрители и аплодисменты, герою Горина достаточно его самого. Есть еще парочка необходимых обстоятельств существования его героя: материальная независимость (возможность вообще не думать о деньгах) и влюбленность.

О материальном: когда розы превращаются в гроши, то какая там луна. «Этот сытый торговец, этот тихий семьянин – Мюнхгаузен?..» Мюнхгаузен умирает, остается поставить памятник и мифологизировать образ. Садовник Миллер не Мюнхгаузен.

Но это так банально и очевидно, что даже нет смысла доказывать в суде.О влюбленности. Вот здесь интереснее. Барону Мюнхгаузену (Г.Горина) необходимо состояние влюбленности, только тогда он летает на Луну и совершает подвиги. Но как-то так сложилась традиция в литературе, что рядом с любовью непременно ходит смерть. И либо убивает героев, либо саму любовь. Марта. Я люблю его.

Баронесса. И поэтому ушли из дома? И только поэтому?

Марта. У каждого своя логика, сударыня. Вы понимаете, что можно выйти замуж не любя. Но чтобы уйти любя – вам понять не дано!Собственно, Горин практически одной строкой описал то, на что великие классики извели тонны чернил.

Тогда совершенно неестественной выглядит лунная дорожка, по которой уходят герои в пьесе Горина. В счастливую жизнь или в небытие – не суть. Здесь я больше поверю в финал фильма Захарова. Вдохновение, творчество, которым была по сути вся жизнь Мюнхгаузена – явления сугубо индивидуальные, эгоистичные – «припадок эгоизма» – назвал это Кржижановский. Марта на лунной дорожке – довольно странно. Точно так же странно, хоть и эффектно, выглядит финал «Мастера и Маргариты» Булгакова, где герои уходят в вечный покой. Это все равно, как если бы Кай вместе с Гердой уходили бы в Вечность, в царство Снежной королевы.

Отречение от себя и служение гению – функция женщин, спутниц героев. не только вышеперечисленных, не только литературных. Ну и куда еще туда? Ну да ладно, все равно красиво.Осталось сказать, что несмотря на то, что фильм Марка Захарова по пьесе Горина великолепен, выше всяких оценок, пьеса все-таки глубже. Она достаточна даже без замечательных образов актеров и без волшебной музыки Алексея Рыбникова. При желании можно обратиться к Мюнхгаузену Кржижановского, он не испортит пьесу, только добавит штрихов к портрету. Сказки Распе… да при чем здесь они вообще.

05:37