bannerbannerbanner
А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа

Герман Ломов
А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа

Вот и стоим мы на основном рубеже работы, подошли, так сказать, к тому Рубикону, ради которого всё замышлялось: к исследованию гороскопа Христа через призму классической европейской астрологии. Безусловно, работу с космограммой, кармическим гороскопом и гороскопом в разрезе индийской традиции нельзя охарактеризовать как факультативную, тем более, бесполезную. И эта работа принесла свои плоды, порой обескураживающие своими откровениями, дала глубину исследованию и сформировала его объём, если уж вспомнить об импасто… Более того, она показала главное: поиск дат Рождества и Распятия ради самого поиска, без попыток познания Иисуса – для интеллектуальных пижонов…

Но всё-таки основу исследования даст именно эта глава. Во-первых, классическая европейская астрология имеет надлежащий информационный массив. Так, индийская традиция тоже не испытывает дефицита памятников, но в России, к сожалению, этой литературы катастрофически мало, что уж говорить о носителях Знания – астрологах, в совершенстве владеющих Джйотиш. Во-вторых, рассмотрение «европейского» гороскопа – чистая цель любого астролога, так как даёт исчерпывающий анализ личности. И, в-третьих, именно гороскоп западной традиции рассматривает «полёт Души натива», не концентрируясь на событийном уровне, чем часто «грешит» Джйотиш.

Дальнейшее исследование будет проведено посредством исследования каждого из двенадцати домов по алгоритму: общее значение дома по Кеферу [11]; куспид дома, включая градусы куспида и аспекты к нему; управитель дома, его местонахождение и аспекты; планеты (фиктивные точки) в доме, их значение; акцентированные неподвижные звёзды.

Итак, начнём. Согласно ректификации, проведённой в главе 3 тома 3, Иисус родился в «Вифлееме Иудейском» 24 декабря 6 года до н.э. в 21:38:28; Его генитура выглядит следующим образом.


Гороскоп Иисуса Христа


Дополнительно оговоримся: построение карты на 24 декабря 5 года до н.э., несмотря на заявленный 6 год до н.э., обусловлено тем, что ZET 5.10 при переходе к нашей эре имеет нулевой год, что невозможно. Следовательно, как упоминалось в томах 1 и 2, интересующий нас 6 год до н.э. является 5 годом до н.э. во всех картах.

I дом

Общее значение по Кеферу: «Угловой дом, относящийся к телу, интеллектуальным способностям человека, информирующий о телосложении, характере, общем здоровье, уме. Обозначает основные черты жизни, борьбу за существование. Символизирует голову и ум».


Куспид дома – Асцендент – расположен в Деве (04º32'). По Кеферу: «Вид: Рост выше среднего. Стройная фигура. Хорошее телосложение, но не слишком привлекательная внешность, во многих случаях большая физическая сила. Красноватая или смуглая кожа, круглое лицо, темные волосы и глаза. Характер: остроумный, изобретательный, честолюбивый, быстрый в реакциях, активный. Склонность к выступлениям, наукам и ко всему нестандартному, привлекательные речь и стиль, методичность, приветливость, доброта, нервозность, меланхолия, твёрдость, интерес к литературе, живой дух, умеренные, но искренние страсти, любовь к земледелию, огородничеству. Человек внушает к себе доверие(!), популярен у другого пола, нелегко взрывается и быстро забывает обиды. Судьба: хороший коммерсант, но как предприниматель слишком пассивен. Восхождение благодаря собственным заслугам, обычно в подчинённом положении, но в большинстве случаев лишь посредственный успех. Чаще всего жители больших городов, подчинённые люди, служащие в учреждениях и торговле. В самостоятельных профессиях успех выпадает на долю врача (!), химика, физика, актёра, танцора. Занятость значительная. Склонность к молодым, брак не очень хорош, детей мало, если они есть, некоторые умирают, а с остальными много забот. Друзья большей частью товарищи по профессии или из низших слоев общества (!). Знакомства, как правило, не удаются, возможность подарков и наследства невелика. Имущество приобретается собственными силами в условиях сильной конкуренции и враждебности. Самое удачное время жизни между 35 – 45 годами. Критический период между 45 – 55. Заграница для существования выгодней, чем родной край. Черствое отношение к близким (!), плохое здоровье в молодости. Аспектация: при ночном рождении влияние благоприятнее (!). Изучать отношение Меркурия, Солнца и Сатурна! Хорошо, если Солнце в Козероге (!) или в V (!), или в IX доме. Хорошее влияние Урана создаёт талантливых инженеров, Сатурна – глубоких и основательных людей. Меркурий в Стрельце или в V доме предупреждают о туберкулёзе (?). Градусы 1º – 5º: возможность финансового успеха, твёрдость характера, спокойствие и расчётливость».

По Бонатти [22]: «125. Сто двадцать пятое рассуждение – изучать в натальных картах и вопросах, какой знак восходит. Ибо если это будет знак планеты, которая имеет два дома, упражнения или беспокойства натива или кверента в основном будут в тех вещах, которые обозначены другим домом названной планеты, которые легко случатся с ним, и по большей части по его собственной вине… Если Дева восходит, он будет упражняться в вещах, которые увеличат его почитание и власть, поскольку Близнецы, другой дом Меркурия, будут десятым… и если при этом Жребий Фортуны и Луна будут также в десятом, он совершенно точно будет могущественным принцем (!)».

Кроме того, у этого же автора: «128. Сто двадцать восьмое рассуждение – будет ли в натальных картах асцендент в человеческом знаке или господин его в человеческом знаке? Ибо это означает, что натив честный, дружелюбный и приветливый человек, тем более, если им обоим случится быть там. Но если асцендент несет подобие каких-либо тварей, которых люди используют для работы, как то Овен, Телец, последняя часть Стрельца и Козерог, натив весьма покорный и скромный, однако весьма дружелюбный». (Здесь Асцендент в Деве – человеческий знак, управитель – в Козероге).

По Матерну [33] (книга 5, глава 1, пункты 16 – 18): «16. Асцендент в Деве предсказывает много потерь и неприятностей, но также и дар пророчества через сны, познание судьбы или сообщения свыше. Уроженец будет вовлечен в незаконную деятельность через агрессивное желание женщин, но до тех пор, пока не будет достигнуто повышение знака. Он будет весел и нежен, с потребностью в истинной дружбе. Горе от некоторых потерь будет липнуть к нему. Он будет ученым, всегда стремящимся постичь секреты всех учений, и сохранит закрытым в своем сердце, то, что он познал. Он будет иметь репутацию простого человека, но приобретет большое благосостояние благодаря своим речам или от выполнения своих обязанностей, или от переезда в другое место, от деятельности, связанной с религией, или собственного достоинства.

17. МС в Близнецах указывает на доход от общественных или священных занятий, но только в старости. Уроженец будет культивировать веру в бога и религиозные обряды, которые господствуют среди большого количество граждан, ищущим скрытое, разбирающимся во многих учениях и системах. В последний год жизни на него будет обращено внимание за его честную и правильную жизнь.

18. Десцендент в Рыбах делает уроженца популярным, умным, занимающимся различными видами деятельности, искусным в общении, и всегда родовитым. Он будет путешествовать по многим странам, будет знаком со многими людьми, которые будут преклоняться перед ним. Если IС будет в Стрельце, то он будет удачлив, получать доход от своей собственности, и многие будут преклоняться перед ним. Он будет благодарить богов за его удачу и ему будут поручены священные обязанности. Его будет радовать процветание детей; горе от потери детей компенсируется счастьем иметь большое количество потомков. Он будет талантлив во всех видах искусства, ученым и известным своей удачливостью».


04º32' Девы: триплицитет Луны, терма Меркурия (!), по Матерну (книга 5, глава 2, пункт 15): «15. Те, кто имеет асцендент в термах Меркурия, будут связаны с литературой, учеными, правильными в суждении, теми, кто честно выполняет свои обязанности. Они будут смотрителями или правителями территорий, ответственными администраторами или правителями сокровищниц…», фас Солнца, градус: сабианский символ: ирландец видит в своей фантазии гномов под деревом; описание: ум, концентрация мыслей, активность при хороших Уране, Марсе или при сильных знаках земли. Характерны для учёных, писателей, философов. Дает успех на военном поприще.

 

По Матерну о градусе Асцендента (книга 8, глава 24, пункт 1): «1… Имеющие асцендент со второго по шестой градус Девы будут священниками, проповедниками или гаруспиками (от этрусского harus – внутренности и латыни specio – наблюдаю, в Древнем Риме жрецы, гадавшие по внутренностям жертвенных животных и толковавшие явления природы (гром, молнию, иное)), заметными своим высоким положением».


Соединение со звёздами: нет.


Аспекты планет к Асценденту: 1) расходящийся трин с Солнцем (116º43') –указание на значительное осветление кожи и цвета волос, см. также управителя фаса Асцендента – также Солнце. Таким образом, утверждение, что Иисус был брюнетом и имел тёмный цвет лица, явно ошибочно. Цвет волос, скорее, тёмно-русый или светло-русый, глаза – карие;

2) сходящаяся оппозиция с Ураном (177º59') позволяет предполагать наличие нервного тика или непроизвольного сокращения лицевых мышц как средства психического реагирования (Уран в Рыбах) на результат взаимодействия с социумом (Уран VII доме). Хотя этот дефект его не портил, в обычной жизни отсутствовал и проявлялся исключительно в случаях явного, активного противостояния. Не исключаются также и внезапные головные боли психогенного характера. Поразительно отражение этого аспекта у Казандзакиса [44].

3) сходящийся секстиль с Нептуном (64º18'). Любые аспекты Нептуна на Асцендент часто обуславливают подсознательное желание скрывать лицо (Нептун – сигнификатор секретов и тайн). При благоприятных аспектах, как в конкретном случае, такая аспектация может привнести в облик наличие бороды и усов, а также достаточную длину волос. Кроме того, в Талмуде (Вав Талм. Шаббат. 104б) можно найти и другое замечание: «Иисус вывез магию из Египта в царапинах на теле», что ряд исследователей относит к наличию на теле Спасителя татуировок. Очевидно, что здесь татуировки – суть не украшение тела, но некий магический смысл: опять же Нептун как сигнификатор секретов и тайн.


Управитель дома – Меркурий. Описание изложено в главе 1 тома 3.

Достоинства и слабости по Вильяму Лилли [55] с учётом расположения в доме: как установлено главой 1 тома 3, сумма достоинств и слабостей Меркурия = 8 баллам. Учитывая его местонахождение в V доме, добавим к этому значению 3 балла. Итог: 11 баллов.

Расположение по секте (здесь и далее при рассмотрении планет по расположению в секте используется работа Роберта Хэнда «Ночь и день: планетарные секты в астрологии» [66]: Меркурий – западный, так как он восходит и заходит после Солнца, следовательно, он, являясь по своей природе нейтральным, в данной карте – ночной; расположен в Козероге – ночном знаке. Таким образом, ночной Меркурий, расположенный в ночном знаке, в ночной карте находится в Хайзе – максимальном достоинстве по секте; это очень сильный и благожелательный Меркурий.

По Бонатти (с некоторыми сокращениями): «126. Сто двадцать шестое рассуждение – отметь в натальных картах и вопросах, будет ли Меркурий сигнификатором, полностью или отчасти счастливым и сильным, и в Козероге или Водолее? Ибо тогда натив будет глубокого и острого ума и великого разумения; тем, кто проникнет в суть вещей, и будет от начала видеть, каков будет результат».


Соединение со звёздами: нет.


Местонахождение управителя дома. Фактическое – в V доме, диспозитор – Сатурн, так как Меркурий расположен в Козероге, управляемым Сатурном; символическое – опять же в V доме, диспозитор – Солнце, так как в символическом гороскопе V дом соответствует Льву, управляемым Солнцем; производное – также в V доме, так как V дом от I дома является V домом, диспозитор – Солнце, так как в символическом гороскопе V дом опять же соответствует Льву, управляемым Солнцем.

Описание по Сельченку. Но для начала – несколько вводных. Да не смутит читателя нахождение в одном ряду с Бонатти, Кардано, Лилли, Матерном, наконец, Хэндом, фамилии малоизвестного современного белорусского астролога, каковым является Сельченок. Его работа используется по следующим причинам. Во-первых, это всё та же убеждённость в целесообразности, по возможности, максимального исключения собственных субъективных умозаключений в вопросах трактовки карты. Дабы потом не сказали скептики, мол, «подогнал автор свои вирши под всем уже итак известный ответ». Отсылка на конкретный труд нивелирует эти попытки. Во-вторых, при трактовке местонахождения управителя дома в определённом доме облегчается задача, «не изобретается велосипед», а даются уже имеющиеся наработки иных астрологов. Ну, и, в-третьих, на начальном этапе изучения астрологии именно эта книга оказала автору неоценимую помощь, дала, так сказать, «первые ключи» к пониманию. Поэтому упоминание труда Сельченка в работе – своеобразный авторский реверанс.

В любом случае, не нравится Сельченок, можно прибегнуть к работам иных астрологов – благо, книжные развалы сейчас не испытывают дефицита подобной литературы.

Итак, описание по Сельченку [77]: «Негатив (рассматривается в отсутствие гармоничных аспектов): оправдание собственных привычек, потворство эмоциональным слабостям, чрезмерная привязанность к удовольствиям, тенденция самоутверждаться за счёт детей, подавляя их.

Такие люди почти всегда оказываются весьма творческими натурами. Они стремятся к сильным переживаниям, полны пламенного энтузиазма и склонны к драматизму. Их привлекают все виды искусства, они открыты вплоть до театральности и показушности. Их активность столь велика, что часто они оказывается в самом центре существенных перемен жизни. Это авантюристы и любители приключений, бесстрашно принимающие опасности и охотно идущие навстречу любви и неожиданностям. Если у них не будет собственных детей, к ним будут тянуться дети окружающих и любовь эта будет взаимной. Это заядлые любители спорта, склонные к соревновательности и соперничеству. Они от рождения являются романтиками и тонко чувствуют всё, что связано с любовью. Интимная жизнь обычно протекает мирно, хотя при неверном развитии возможны тяжёлые разочарования и шумные успехи. Про таких людей говорят, что они влюблены в саму любовь».

К изложенному добавим, что описания такого местоположения управителя, несмотря на «солнечный» посыл, подвергаются строгому, жёсткому и ответственному контролю, так как диспозитором Меркурия – управителя Асцендента всё-таки является Сатурн – планета жесточайшего контроля, дисциплины и ответственности. Поэтому однозначно утверждать, что Иисус был ловеласом, эдаким флибустьером и бесшабашным авантюристом, вряд ли разумно.


Аспекты управителя дома: сходящаяся квадратура с Юпитером (91º37') – управителем IV и VII домов. Общее значение аспекта рассматривалось в главе 1 тома 3. Применительно к управлению домами он даёт негативное влияние, выражающееся в скрытом противостоянии личности (I дом) роду (IV дом), а также партнёрам и открытым врагам (VII дом). На физическом уровне такая аспектация может привносить проблемы (I дом) с пищеварением (IV дом – символический Рак – проекция на желудок) и печенью (VII дом – символические Весы – проекция на печень), а также указывать на некоторую худобу тела (Юпитер – как показатель полноты, достаточности и избытка в негативном аспекте с показателем физического здоровья тела).


Планеты в доме: нет.


Об управителях триплицитетов и их влиянии на жизнь натива. На первом этапе определяется временной статус карты: дневная или ночная. В нашем случае карта ночная, так как Солнце располагается под линией горизонта. Далее, если карта ночная, рассматривается положение ночного светила времени – Луны. Она в нашем примере расположена в X доме, в Близнецах – знаке воздушной стихии. Затем обращаемся к системе управителей триплицитетов Птолемея для воздушной стихии и обнаруживаем, что воздушным триплицитетом днём управляет Сатурн, ночью – Меркурий, а Юпитер является общим управителем.

Учитывая, что Иисус родился ночью, управителем первой трети Его Жизни будет Меркурий – ночной управитель воздушного триплицитета; управителем второй трети Жизни будет Сатурн – дневной управитель воздушного триплицитета; и последняя треть Жизни будет окрашена влиянием Юпитера – общего управителя воздушного триплицитета, если конечно… Но не будем забегать вперёд, ибо приводимая техника – самый поверхностный и первичный уровень прогноза.

Учитывая, что управителем первой трети Жизни является Меркурий, стоящий в Козероге в V доме, предположим, что этот период прошёл под энергиями ученичества и освоения знаний и искусствсуть Меркурия в Козероге в V доме. Кроме того, учитывая местонахождение диспозитора Меркурия – Сатурна в Рыбах на куспиде VIII дома, правомерно предположить, что эти знания и искусства носили оккультный, сакральный и метафизический характер (сфера VIII дома – скрытые энергии, мистицизм и оккультизм, Рыбы – тайны и секреты). В качестве подтверждения повторно акцентируем внимание на Талмуде (Вав Талм. Шаббат. 104б): «Иисус вывез магию из Египта в царапинах на теле».

Владычество Меркурия по окончании первой трети Жизни отменяет Сатурн – правитель второй трети. Теперь на жизненном пути начинают превалировать энергии ранее приобретённых оккультных знаний (Сатурн в Рыбах в VIII доме). Диспозитором Сатурна является Юпитер, располагающийся здесь же, в VIII доме, но уже стоящий в Овне – знаке, который вряд ли будет держать эти самые сакральные знания и умения «в себе», не пытающийся транслировать их вовне. Более того, соуправителем Рыб, является и Нептун, расположенный в Скорпионе – знаке, сходном по энергетике с Овном, и стоящий в III доме – коротких поездок, перемещений и ментальных конструкций. Не кажется ли странным, что именно на этот период приходятся сеансы массовых излечений, бесед и коротких путешествий Иисуса по Иудее?.. Но и это ещё не всё.

Обратимся к труду «Сто афоризмов Джона Гэдбери для натальных карт», опубликованному Антоном Григорьевым в [88], в частности афоризму 93: «В ночной натальной карте, если Сатурн будет расположен в восьмом доме, это предвещает насильственную смерть». Вот она, оборотная и главная сторона управления Сатурном в Рыбах в VIII доме второй третью Жизни Спасителя…

 

Дальше, в принципе, «можно и не ходить», ибо астрология, как и история не знают сослагательного наклонения. Но если проанализировать гипотетическую последнюю треть Жизни Спасителя, управляемую Юпитером, результат будет тем же – насильственная смерть: слишком уж много показателей в карте Иисуса на этот счёт, ни один «Сатурн в VIII доме ночной карты» здесь «играет свою скрипку». Но об этом позже. И аксиома, что «счастливая планета в VIII доме всегда предвещает естественную смерть» (75 афоризм Д. Гэдбери, публикация – там же), тоже работает не всегда. Как пример, Юпитер и Венера в VIII доме карты Джона Кеннеди…


Суждения Вильяма Лилли:

1. О продолжительности жизни натива или будет ли натив жить долго или нет. Касательно этой главы Лилли пишет: «Прежде, чем ты перейдёшь к какой-либо частной дирекции пяти хилегиальных мест, ты должен рассмотреть силу позитуры небес, а в ней, поражены ли чрезвычайно восходящий градус, господин генитуры, Солнце или Луна, или светило времени, ибо это доказывает недолгую жизнь, потому было бы напрасным строить длительные дирекции для той натальной карты».

Заданным Мастером алгоритмом и будем двигаться.

Итак, первое – восходящий градус, Асцендент. Он в знаке и терме Меркурия – ни благожелательной, но и не злотворной планеты, имеет трин с Солнцем (116º43'), оппозицию с Ураном (177º59') и секстиль с Нептуном (64º18'), то есть благожелательных аспектов благотворных планет не содержит. Высшие планеты оставим в стороне, а вот трин с Солнцем отметим положительно. Соединений с неподвижными звёздами не имеет. Как резюме, имеем средний результат: ни хороший, ни плохой.

Второе, владыка Асцендента – Меркурий. Он неплохо укреплён эссенциально: в V доме, западный, быстрый в движении, свободен от сожжения, ретроградности или поражения от несчастливых; единственный минус – квадратура от Юпитера как управителя IV и VII дома. Также отметим средний результат.

В-третьих, рассмотрим владыку генитуры (подробно см. ниже, пункт 3 суждений Лилли к этому дому). Это Венера. Несмотря на расположение в VI доме, она достаточно сильна даже аспектными показателями: трин к Плутону и секстиль к Сатурну. Положительный результат.

В-четвёртых, Солнце и Луна. Начнём с Солнца. Согласно космограмме, это – самая слабая планета: оно перегрин и имеет разрушающие квадратуры от Марса, Сатурна и Плутона. Радует только то, что карта Иисуса ночная, и оно не должно оказывать превалирующего влияния на рассматриваемый вопрос. Посему обратимся к Луне.

Она идёт к полнолунию и имеет партиль секстиля от Юпитера – безусловные плюсы, но также движется к Поллуксу – разрушительной звезде, но это, всё же, акцент на насильственном прерывании жизни, нежели дефиците жизненных сил. Посему отметим Луну как планету, оказывающую положительное влияние на продолжительность жизни.

Подводя итог, резюмируем хороший и прочный запас жизненных сил. Единственная оговорка Лилли, которая портит картину: «Много планет в шестом (Венера – Ломов), восьмом (Юпитер, Сатурн, Восходящий лунный узел – Ломов) или двенадцатом домах, владыка Асцендента (Меркурий – Ломов) не созерцает их, или светила, или гороскоп каким-либо добрым аспектом (созерцает только Юпитер, квадратурой; ни светила, ни Асцендент Меркурий не созерцает – Ломов), натив будет жить лишь недолго».


2. О пророгаторе жизни, названном хилегом или афетой, и об убивающей или уничтожающей планете. По Лилли: «Что есть хилег? Это слово халдейское, и оно означает не более чем ту планету или место небес, направляя которые по их угловому расстоянию, мы судим о жизни или её состоянии.

Хилег отыскивается так: в дневной генитуре возьми Солнце, в ночной – Луну, и если одно из них будет в подходящем хилегиальном месте – будет хилегом. Они тогда называются находящимися в подходящих хилегиальных местах и подходят, чтобы быть принятыми в качестве хилега, когда они находятся в I, X, XI, VII или IX домах или в пределах сфер домов; то место экватора, которое под землёй, признано негодным, если только в пределах 5 или 25 градусов от Асцендента. Ибо вообще среди астрологов признано, что все планеты, которые в момент рождения находятся под землёй, меньшей действенности в высшей полусфере; VIII дом и XII в этом суждении признаны негодными, как не имеющие близости с Асцендентом и редко обозначающие что-либо хорошее для натива (что касается жизни); я имею в виду, что Солнце или Луна в любом из этих домов не может быть хилегом».

Вернёмся к нашему примеру. Карта ночная, следовательно, Солнце уже потому не может являться хилегом (подателем жизни), так как расположено в нижней полусфере (в V доме), поэтому обратимся к Луне. Она занимает X дом и поэтому, в принципе, вполне может служить хилегом в данном примере.

Тем не менее, далее Мастер пишет: «но если планета, у которой наибольшие эссенциальные достоинства в упомянутых местах, не находится в подходящем доме, тогда просто и без дальнейшей тревоги пусть гороскоп (I дом, Асцендент – Ломов) будет хилегом; и действительно, есть некоторые владеющие искусством, которые всегда используют Асцендент для хилега, отвергая все другие способы».

По этому правилу за хилег можно принять и Асцендент.

Задача ещё более облегчается тем, что смерть наступила, когда транзитный Сатурн был в соединении с Луной – транзит вредителя к одному хилегиальному месту, и в это же время дирекционный Асцендент Спасителя пришёл к месту натального Марса – месту второго вредителя. Поэтому не критично, если в качестве хилега выступают и Луна, и Асцендент карты.

Следует отметить, что Лилли и сам не был удовлетворён собственными знаниями в этом вопросе. Так, в частности он пишет: «Я высказал то, что древние писали о хилеге, но по-прежнему я остаюсь неудовлетворённым в том, как правильно брать хилег или кого более всего должно называть убивающей, уничтожающей или умертвляющей планетой, или более по-астрологически – интерфектором или анаретой.

Однако древние с великим основанием сказали, что анарета, или уничтожающая планета – это та, которая расположена в VIII доме, либо в 5 градусах перед куспидом этого дома, либо 25 градусов после. Во-вторых, владыка VIII. В-третьих, та планета, которая присоединена к владыке VIII (что я никоим образом не одобряю). В-четвёртых, та планета, которая является диспозитором владыки VIII дома, когда он не находится там, или та, которая является диспозитором планеты в VIII».

По этим показателям ищем анарету карты Христа. Это Сатурн, Юпитер и Раху, как планеты (фиктивные точки), расположенные в VIII доме. Во-вторых, это Марс как владыка VIII дома. В-третьих, это Кету, присоединенный к Марсу в карте. И, наконец, в-четвёртых, это Венера – диспозитор владыки VIII дома, так как сам Марс не находится в VIII доме; и Юпитер с Марсом как диспозиторы Сатурна и Юпитера – планет в VIII доме – соответственно.

Не слишком ли многовато анарет на одну карту? «Отсечём лишнее». Юпитер вряд ли будет являться анаретой как самая благоприятная планета по природе, не управляющая к тому же VIII домом. Раху и Кету, как фиктивные точки, никогда не принимаются за интерфектор. А Венера опять же, как благоприятная планета, да ещё и владыка генитуры (см. ниже) вряд ли сможет вынести «этот крест».

Остаются Сатурн и Марс, которые, во-первых, природные вредители, во-вторых, «расположен в VIII доме» и «является владыкой VIII дома» соответственно и, наконец, в-третьих, пришедшие в момент смерти к вышеозначенным хилегиальным местам. Они и являются интерфекторами карты, причём Марс – в большей мере как правитель 3 и 8 домов в разрезе Джйотиш.


3. О владыке генитуры. Согласно Лилли: «Я, несомненно, такого мнения, что та планета, у которой наибольшие эссенциальные и акцидентальные достоинства в фигуре и которая расположена самым лучшим образом и наиболее высокая в карте, той должно быть владыкой генитуры, и я уверен, что все действия натива будут более или менее иметь примесь природы той планеты, и также его кондиции, характер, темперамент и манеры будут изрядно регламентироваться особенностями, отведёнными той планете; однако, несомненно, если какая-либо другая планета будет очень близка по силе той, что ранее упомянута, она будет принимать изрядное участие, и своего рода смешение должно быть согласно силам каждой планеты, совместно с аспектами, добрыми или злыми, других вмешивающихся планет».

Проведём расчёт владыки генитуры Христа. Солнце. Согласно главе 1 тома 3, сумма достоинств и слабостей Солнца = – 3 балла. Учитывая его местонахождение в V доме, добавим к этому значению 3 балла. Итог: 0 баллов.

Луна. Согласно главе 1 тома 3, сумма достоинств и слабостей Луны = 3 баллам. Учитывая её местонахождение в X доме, добавим к этому значению 5 баллов. Итог: 8 баллов.

Меркурий. Согласно главе 1 тома 3, сумма достоинств и слабостей Меркурия = 8 баллам. Учитывая его местонахождение в V доме, добавим к этому значению 3 балла. Итог: 11 баллов.

Венера. Согласно главе 1 тома 3, сумма достоинств Венеры = 23 баллам. Учитывая её местонахождение в VI доме, отнимем от этого значения 2 балла. Итог: 21 балл.

Марс. Согласно главе 1 тома 3, сумма достоинств и слабостей Марса = 13 баллам. Учитывая его местонахождение во II доме, добавим к этому значению 3 балла. Итог: 16 баллов.

Юпитер. Согласно главе 1 тома 3, сумма достоинств и слабостей Юпитера при ночной карте = 13 баллам. Учитывая его местонахождение в VIII доме, отнимем от этого значения 2 балла. Итог: 11 баллов.

Сатурн. Согласно главе 1 тома 3, сумма достоинств и слабостей Сатурна = 16 баллам. Учитывая его местонахождение в VIII доме, отнимем от этого значения 2 балла. Итог: 14 баллов.

Расположим цепочку планет по сумме достоинств и слабостей по мере убывания силы (в скобках – итоговая сумма): Венера (21) – Марс (16) – Сатурн (14) – Юпитер = Меркурий (по 11) – Луна (8) – Солнце (0).

В результате владыкой генитуры является Венера с 21 баллом. Следующая планета, Марс с 16 баллами, вряд ли подлежит рассмотрению как соперник по причине значительной балловой разницы – 5 баллов.


4. О характере или темпераменте тела, качестве планет и знаков. В основе предсказаний Лилли лежит теория четырёх основных гуморов. Поразительно, но ещё до Фрейда и Юнга Лилли пишет: «Но как есть четыре основных гумора в телах душ живых, так им отвечают четыре основных темперамента: сангвинический, который умеренно горячий и влажный; флегматический, который холодный и влажный; холерический, который горячий и сухой; меланхолический, который холодный и сухой.

Эти четыре темперамента, характера или гумора известны из соответствующих качеств и природы сигнификаторов темпераментов и их взаимного смешения; показатели каждого качества собираются определённым методом, а именно горячего, холодного, влажного, сухого. Сигнификаторы характера таковы. Во-первых, восходящий знак и владыка его. Во-вторых, планета или планеты, расположенные в Асценденте, или Раху или Кету, или планеты в партиль (точном) аспекте к Асценденту. В-третьих, Луна и планета или планеты, созерцающие её в пределах половины их орбисов. В-четвёртых, четверть года или знак, в котором Солнце. В-пятых, владыка генитуры».

Произведём расчёт по формату Грэма Тобина с отражением полученных результатов в соответствующей таблице [99], с учётом поправок последнего: «Очевидно, что в определении темперамента по натальной карте гораздо больше сложностей, и заключительный анализ зависит от разумного астрологического суждения. Так, например, если Сатурн или Марс, неуравновешенные вредители, аспектируют соединением, квадратурой или оппозицией Луну или Асцендент (я бы добавил сюда ещё и Солнце), они добавляют темпераменту меланхолии или холеричности, соответственно».

Странно, что желание «добавить сюда ещё и Солнце», не нашло отражения в приводимой таблице. Эту «оплошность» исправим самостоятельно и дополним таблицу соответствующими строками.

С этими оговорками таблица расчёта темперамента выглядит следующим образом.



Расчёт темперамента Иисуса Христа по алгоритму Вильяма Лилли


Так холодные и сухие качества меланхолии с некоторым добавлением холода и влаги – суть флегматичности выходят в гороскопе Иисуса Христа на первый план.

1Здесь и далее при ссылке на Кефера используется Кефер Я. Практическая астрология, или искусство предвидения и противостояния судьбе. – Донецк: «Вежа», 1993.
2Здесь и далее при ссылке на Бонатти и Кардано используется «Anima Astrologiae» или Руководство для астрологов. – М.: Академия мировой астрологии и метаинформации, 2005.
3Здесь и далее при ссылке на Матерна используется Ancient Astrology: Theory and Practice. Matheseos Libri VIII. – Australia: Ascella Publications and Spica Publications, 2001.
4Казандзакис Н. Последнее искушение: Роман / Пер. с новогреч. А Васильева. – СПб.: Азбука-классика, 2004.
5Здесь и далее при ссылке на Лилли используется Лилли В. Христианская астрология. – М.: Академия мировой астрологии и метаинформации, 2004.
6Роберт С. Хэнд. Ночь и день: планетарные секты в астрологии. Перевод с англ. В. Марченко. – М.: Лига независимых астрологов, 1998.
7Здесь и далее при ссылке на Сельченка используется Сельченок К. Анатомия судьбы: Толкование гороскопов. – Мн.: Харвест, 1999.
8Astro Miscellanea. Сборник первый. – Н. Новгород: Издание проекта Фауст, 2006.
9Кульпепер Н. Астрологическое суждение о болезнях по декумбитурам заболеваний. – М.: Академия мировой астрологии и метаинформации, 2002.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17 
Рейтинг@Mail.ru