Георгий Л. Богословский
Беседы с учениками, октябрь-декабрь 2012
Ученик: Ну ведь это тоже привязка получается?
Учитель: Нет, ну, естественно, это отклонение просто. Естественно… А, с другой стороны, а что такое норма? То есть норма – это значит ничего. То есть и ни вправо и ни влево: немножко поел, немножко поспал, немножко поработал. То есть ничему не отдался полностью.
Ученик: Ну вот я вас про это и спрашивал в самом начале. (смех)
Учитель: А я про это и говорил! (смех)
Ученик: Ну вот я сегодня слышала: Охлобыстин рассказывал о том, как он в епархии служил. И говорит – трёх бабушек примешь, они тебе расскажут про свою жизнь, а ты должен всем сердцем понимать. И всё – устал и сил нет. Его спрашивают, а зачем ты это делаешь, если ты так устаёшь? Он говорит, а драйв знаете какой от этого?! Это тоже получается привязка?
Учитель: Это бизнес. Это бизнес. Священник идёт… будущий священник в священники… ну за идеи – это вряд ли, а как форма работы. Он понимает, что химиком он не будет. Литератором не будет. Ну а так чего-нибудь – молитовку вроде там спеть…ничего…
Ученик: Нет, но есть же и другие, которые искренне идут – бессребреники.
Учитель: А их единички…
Ученик: Есть же там и коммунисты, которые строили коммунизм в своё время искренне – бессребреники тоже…
Учитель: Бессребреников, их ликвидировали всех. Их всех чик-чик – объяснили, что нет серебра, всё, давай…
Ученик: Незачем, да?
Учитель: Незачем тут находиться в этом мире. И здесь вот наши йоговские-то и законы все – о морали, обо всём… имеют совершенно конкретное и материальное значение. Переводим это в такую… Я перевожу это в такую лёгкую форму для того, чтобы было ясно и понятно, все эти формы знакомы и понятны. А за всем этим стоят, да, такие фундаментальные истины. Базовые. Но вместе с тем о каких-то фундаментальных вещах – довольно сложно, потому что даже и о мужском и женском мы ничего не знаем, по большому счёту. Мы знаем то, что мужчины – сволочи, издеваются над женщинами, а женщины – бедные, зависимы от мужчин. Но теперь мы знаем, что женщины потихонечку вырастают в больших, не скажу чего и кого, и начинают издеваться над мужчинами, а мужчины потихонечку начинают удивляться, смотря на женщин снизу вверх: «Когда же успела вырасти такая… симпатяга…» (смех).
Как и со всем остальным. И если к телу перейти опять же. Такое сложное непонятное состояние в общем-то на самом деле. Сколько времени надо в асане находиться? Непонятно сколько. Или можно упростить формулировку: ровно столько, что ещё чуть-чуть – станет плохо. Вот это будет нормально. Потому что опять же для того, чтобы шло развитие, или для того, чтобы энергию направить в другое русло, или для того, чтобы изменить все процессы биохимические… Это же просто так за пять секунд не получится для того, чтобы всю проводку изменить. Просто так не получится – надо весь дом отключить, это всё разобрать и заново собрать. Это же самое и в организме – если мы хотим в асане немножко ход энергии изменить, то есть по знакомой нам схеме, надо всё разобрать и заново собрать. Но организм у нас мудрый, поэтому его надо включить немножко, но должны быть конкретные воздействия, чтобы он действительно конкретно изменился. А иначе он замаскируется, залакируется, и всё. Отсюда мы можем исследовать, может быть, исторические причины, что, может быть, и косметика появилась вся отсюда. Поскольку лечить вот неизвестно как, а сифилис лучше скрыть. Просто замазал всё, и чистенько, и не видно.
Ученик: Вот нос и отвалился…
Учитель: А зато до этого не было видно. А до такого-то столба – нету. Конечно – всё нету. Раз – смотришь, почему, где… А потом идут и рассказы. Нос, допустим. Откуда взялся нос? Вот отсюда! Свалился и пошёл путешествовать себе. (смех).
То есть это опять – в шутливой форме, но о том, что вот эта степень усилия, которая необходима, она должна быть ощутима. И степень усилия и в медитации должна быть ощутима. То есть медитация – это не просто посидел, подремал чуть-чуть, немножко вспомнил иногда, где там вдох-выдох. Ага! Вдох-выдох, вдох-выдох, вдох-выдох…хррррр (смех) … вдох-выдох…
Это не медитация! А медитация – это когда уже мы ловим ритм, ловим состояние, уже когда иных мыслей нет и только вот это вот остается – вдох-выдох остаётся на самом деле. Когда этот фон уже отследили, когда у нас начинает, допустим, медитация… пока начинаем осваивать, да, вот мы: вдох-выдох, вдох-выдох… Потом вдруг незаметно наши слова "вдох-выдох" себе своё говорят, а дыхание своё говорит. А мысль уходит ещё куда-то… Вдох-выдох – сами уже ушли куда-то. Думаем, что будет завтра, дыхание себе само. И растроИлись – раз-раз-раз-раз. Это не медитация. Но это вводные шаги. Мы себя на этом иногда ловим – раз, стоп! Ага! И начинаем как бы собираться – раз-раз-раз-раз… И концентрироваться.
Ученик: Почему период, когда подходы осуществляешь в той же медитации, всё-таки чувствуется очень много шумов? Потом наступает момент, когда вообще ничего никак не получается. Вот конкретная медитация на шаги. Вот эту ногу поднял, опустил, вес тела перенёс. Какое-то там сначала вроде бы ускорение, вроде бы и соответствие, вроде бы и какие-то состояния… Потом вообще ничего, действительно. Вот какой-то период там – два-три раза, когда приходится так держать, и оно всё равно разваливается. И, как я понимаю, это всегда во всех почти делах так. Вот этот период шумов…
Учитель: Есть период обязательный. Допустим, это самая элементарная вещь. Мы говорим о том, что йога – это стиль жизни. К телу это имеет отношение небольшое. Даже, скажем, вот йога в работе. Вот включились в работу. Сначала с интересом всё, потом наступает момент, когда отвращение возникает. Всё, отвращение! У вас уже мысли в одну сторону, работа – в другую, вы – в третью… Всё. Период этот закономерный, неизбежный… И так же, как, допустим, с телом переведём на параллель: вы начинаете работать с телом хорошо, на подъёме всё классно, сначала всё идет классно. Потом всё противно, тело начинает болеть, болезни возникают, потому что начинается период изменений. Мы включились, подъём, энергию всю собрали, включили всё, и тело начинает меняться. Так же и в деле – начинает изменяться ваше взаимодействие с работой, начинает изменяться качественно. И здесь надо устоять, удержаться. Ну так же, как с сигаретами. Вы решили бросить курить, и сначала на ура идёт. Первые пять минут на ура! Вторые на ура! К концу первого часа начинается раздрай. Если хватает силы, приходите домой в раздрае и всех расставляете по местам. Потому что не там стоят, не так сидят, не то включили, ничего не сделали. Но, если хватает силы вытерпеть, потихонечку раздрай уходит, и вы начинаете уже чувствовать свежий воздух, и начинают легкие очищаться. Ну и так далее. Со всеми вытекающими последствиями. Так во всём. И так же вот это, опять же вернусь к нашим замечательным храмам, которые мы создали. Для чего? Для того, чтобы вот эти многие закономерности улавливать. Скажем, вот вы сегодня гнётесь классно! Сегодня просто сворачиваетесь в узел, и нет вопроса! Ночь прошла нормально – полёт нормальный. На улице хорошо, ничего не менялось вроде бы. Утром встаёте – как скала. Ни туда ни сюда. Нет, конечно, можно согнуться, но не так. Вчера просто узелком вы заворачивались, а сейчас еле лапу можете поднять. Ничего не болит, нет, но не гнётся так, как вчера. Что изменилось? Что-то изменилось. Ни стресса не было, ничего. Вы пришли – нормальные, довольные. Не ели много на ночь. Всё хорошо. Никаких таких внешних факторов вроде бы… Значит, есть какие-то тонкие факторы, которые мы не учитываем, не понимаем и не знаем, которые воздействуют. И поэтому мы вдруг, и в растерянности – раз! Женщины тоже могут отследить. Им немножко легче, но тоже непонятно. То месячные как часы: бам-бам-бам-бам-бам-бам. Один в один прямо идут. Потом вдруг – раз! Ничего не было особенного. Раз – чего-то изменилось. Задержка на три дня ни с того ни с сего. С какой стати? Непонятно. Никаких факторов таких вроде бы не было. А что-то влияет. Что-то влияет. И мы говорим о расслаблении, о напряжении. И иногда даже не отмечаем, как иногда напряжение бывает очень тонким. Скажем, мужчина жаловался, говорит: ну всё работает как часы, но, если приходит женщина и первым делом на тумбочку выкладывает презервативы – всё, говорит, тут хоть что хочешь делай – не работает.
Ученик: Принуждение!
Ученик: По-хозяйски!
Учитель: Хотя вроде бы, по его словам, она не заставляла ничего, но просто, как в шутку, пришла – положила презервативы легко, радостно, всё… И чего-то – тю…
Ученик: И не понадобились! (смех)
Учитель: Вроде ни стресса не было, казалось бы, вроде ничего его там так не испугало, ничего. Тю – и всё… А потом он же мне говорит – а женщина спрашивает: "А я думала, что у мужчины это просто инстинкт". Вот, женщина разделась – у него уже стоит. Всё. А он тогда обиженный – так я же не машина! Чего, на кнопку нажал – и всё? Хопа-раз-хопа… Я ж человек! Тонкая натура! То есть вот этот вот момент, казалось бы, лёгкий… Или иногда вы можете отмечать: идёте просто по улице, о чём-то о своём думаете, кто-то фразу какую-то сказал где-то там, и вы включились во что-то. Всё – уже включились. Что-то в вас включилось – хоп! То есть это значит какие-то антенки где-то там были включены и что-то они улавливали. Так вроде бы вы не отмечали ничего. Раз… Или же такой добрый человек замечательный, но чуть ситуация меняется – и всё. Вместо доброго человека, милой и обаятельной женщины мы имеем… О чём я говорил – куда деваются милые и хорошие родственники, когда встаёт вопрос о квартире? Куда они деваются? Были такие замечательные отношения! На празднике все встречались вместе! Задушевно так… Как вопрос о дележе собственности – задушевность исчезла, и что-то страшное вылезло изнутри, выпучив глаза, растопырив лапы, оскалив пасть. Откуда оно взялось? Что изменилось? Зачем эта собственность? Что с ней там? Вот этот моральный аспект такой неуловимый. Такой – его как бы нет. Раз, и презервативы на стол – хоп. Тем самым объявив уже, как бы невзначай, что, зачем, почему и как. Акценты все расставлены, и вроде бы никто себе там ничего не включил, а чего-то включилось там – раз-раз-раз. И что-то случилось. А вопрос, собственно, только возник: ну что, давай я себе всё оставлю, a? И всё! У вас он, естественно, смех вызвал. То есть возмущение изнутри – как?! (смех)
Ученик: Я представила в жизни вот такую ситуацию… (смех)
Ученик: А тебе-то зачем? (смех)
Ученик: Вдруг помогу?
Ученик: Всё и так решено. (смех)
Учитель: То есть это значит, вот эти все элементы такие, о которых даже если каждого просто остановить и спросить – внутри у тебя есть вот это вот всё, да? Он скажет: да нет, ну что ты? Какая разница? Ну презервативы – нормально, хорошо! Нужны презервативы! А то же беременеть ещё будет, ещё чего-нибудь. Он же скажет умные слова тут, много чего. А когда перед фактом – презерватив. Всё! И всё! И выяснилось, кто в доме хозяин.
Ученик: Я только хотела сказать – ну всё понятно, кто в доме хозяин! (смех)
Учитель: Да, всё понятно. Так и здесь. А, собственно, до этого говорит – ну чего, ну, конечно, может, надо. Ну вот, может, если надо – себе оставишь. Когда уже прошло время – так, может, себе оставлю, а? То есть где-то вот эти вот вещи, которые мы говорим: ну мораль в йоге не нужна, какая мораль? Что там, главное – гибкость, ещё что-то… Без морали гибкости нет. И кажется, что говорим – да нет, ну болезнь не имеет никакого отношения к нам. Подумаешь, что там мы думаем! Оказывается, имеет! Напрямую имеет! Только вот эти вот замочки – они невидимы, непонятны. Непонятно что включать. Непонятно как. А ведь сколько раз, наверное, себя ловили: сейчас бы как в морду дали бы… Или в магазине кто не так посмотрел. Ничего не сказал, только посмотрел: ну ща дам, как заеду! Уж потом всё – да не, не, не… А потом мы думаем: а потом бы ногами его, ногами! Вот это всё вот оно внутри, как бы спектр этих состояний. Потом вот так робко прикинуть… да нет, я лучше с кошечками посижу, чтобы никого не обижать. И вообще… Вот это всё наше состояние – оно всё влияет на наше взаимодействие с миром, на наше тело, на то, сколько оно живёт, зачем и почему. Правда, нам иногда хочется сказать – а вон та сволочь живет до 95 и ей всё похрен. И ещё 10 лет будет жить! А я, такая ангельская натура, уже в 30 еле пыхчу. Что ей в 95? Уже всё – отслужила своё. Всё! Чао бамбино!
Ученик: Интересно, а если всё время с кошечками проживёшь, то вот это то, что у тебя внутри сидит, что вот "в морду куда-то" – оно же никуда не уйдёт?
Учитель: Не уйдёт! Ну вот о чём я и говорю тоже – надо этих кошечек оставить! Вылезайте из норки-то!
Ученик: И, получается, лучше, чтобы вот как-то себя проявлять?
Учитель: Конечно, лучше проявлять себя.
Ученик: Например, боксом заниматься?
Учитель: Ну не знаю…
Ученик: Но грушу купить можно!
Учитель: Но здесь возникает следующий вариант. Вы начали боксом заниматься, значит, вы вызвали уже бойцов на себя. Поэтому вы выходите на улицу, ещё не готовенькая, ещё не чувствуешь в себе силы, а уже – хоп-хоп-хоп, и напихали уже всё. Ещё не успели сказать, что я ещё не готова, я ещё не выучилась, да… Поэтому тут лучше, может, оружие не поднимать, а потихонечку…
Ученик: С кошечками сидеть.
Учитель: Да, лучше с кошечками и тихохонько так, не вылезая, мол, нет, я с миром к вам иду, с кошечками…
Это я всё к морали. Это всё к медитации, которая сегодня была запланирована. То есть вот эта как бы связь, да… Скажем, по большому счёту, конечно, нам удобнее… Я говорил уже много раз, ну, чтобы не заниматься этим всем, вот это всё вытаскивать… Мантрочку попели себе сейчас, посидели, нормально попели – и хорошо. И кошки в покое, и мыслей никаких нет о том, что из нас может вылезти в какой-то неподходящий момент. Вроде и благодать спускается. Может быть, действительно бы так лучше бы, а? Поёшь себе мантрочку. Можно музычку включить, можно себе ударничек какой-нибудь, и хлопать себе можно, и с танцулечками – раз, и здорово. И себе в ритм вошёл, и нормально, всё классно, всё хорошо идёт.
Ученик: А если на ногу кто-то наступит?
Учитель: Не дай Бог! Вот это не надо. На ногу наступит кто-то, а! Не дай бог, вообще! Не дай бог! Ему сразу скажут, стараясь, может, но шипя: смотреть надо, сволочь! Если второй раз ещё… Но, с другой стороны, это же ведь под действием мантрочки какой-то с нас это не уйдёт никуда. Потому что, если она придет и снова презерватив вытащит… Можно, конечно, лежать и мантрой уговаривать себя… Но оно не включается! (смех)
Ученик: Сила мысли.
Учитель: Да. Вот хороший сейчас жест у Сильвии был… (смех)
Как бы случайно. То есть это я к тому, что в принципе – можно. Можно, скажем, вот мантрочкой себя вывести, если полностью отдаться… мантре полностью отдаться – и тогда как бы можно постараться перешагнуть вот эти… Не перешагнуть, а, точнее, они сами отойдут, отпадут за ненадобностью. Но довольно непростая задача, имея вот этот запас всего, совсем непростая… И всё равно на каком-то шаге какую-то часть мы можем отмести, а какая-то всё равно останется, и тогда нам потребуется либо мантру менять, либо глубоко входить и осознавать все те фрагменты, которые есть. То есть вся наша медитация сегодняшняя, она ведёт к тому, что ещё раз нам показывают, как всё взаимосвязано и не всегда однозначно читаемо. То есть это означает, что надо всегда оставлять некий запас, что да, скорее всего так, но возможно что-то и ещё. Возможно что-то и ещё. Скорее всего оно так работает, но возможно что-то и ещё. Так же, как отмечали в среду с ребятами, что сердечко – оно перекачивает вроде бы, но, если точно говорить, оно ни хрена не перекачивает и перекачивать просто в принципе не может, потому что мощность, которую оно может развить, это от силы 4 ватта. Всё! Больше не может. А чтобы чего-то перекачать, нужно около 160 ватт. И за счёт чего оно всё перекачивает? Одним сердцем – насосиком маленьким таким, не перекачаешь все эти жидкости, которые у нас есть. Значит, все остальные системы работают тоже как-то, каким-то образом способствуют перекачиванию. То есть опять же я к тому, что даже вроде бы относительно элементарные вещи… Вроде бы уже как бы нам объясняли, что сердце – насос. Он качает. И многие понимают буквально, что сердце – насос, он качает… Но он качать не может. Значит, качает не он один, а качает всё вместе, вся структура. То есть даже в этой элементарной вещи есть много нюансов, которые ещё не изучены в полной мере. То есть надо оставлять, что что-то не так. Поэтому и здесь – раз, и презерватив – хоп! И оно – чик, не работает. Значит, что-то ещё действует. Значит, какие-то где-то замочки, блоки ещё, которые вроде не видны. Отношения мирные добрые. Улыбаются все. Лежат. Даже обнимаются. Ну так презерватив не нужен, и деньги зря выкинуты.
Ученик: Он к сексу готов, но…
Учитель: То есть здесь какие-то маленькие нюансики, которые раз бы… раз бы… Мужчина здоров? Здоров! Но презерватив видит – не здоров. Всё. Или наоборот – очень здоров. Презерватив видит – и всё, и…
Ученик: И женщины не надо. (смех)
Учитель: Не надо. (смех) Зачем? И так во всём. И с кошками… Почему-то на кошках легче остановиться. Раз, и всё. И легче. С другой стороны, и объяснение готово: а кто же, если не я? Кто с ними будет, если не я? Пускай уж я, и так далее… Как-то везде такие нюансы… Йога – это стиль жизни. Это стиль жизни. Это не физкультура, не медитация. Это стиль жизни в целом, то есть всё, что охватывает жизнь, все стороны жизни – это йога. Вот это ощущение единения всего со всем, осознание, что, например, фундаментальный закон, что всё вокруг живое, но это не означает что вот как бы стенка сейчас – раз, возьмёт и пойдёт, и обнимет нас и скажет: «Как я вас всех люблю, я тоже живая, и вы поняли, что я жива, и теперь мы все будем жить в мире». Нет, не означает… Она как стояла, так и будет стоять. Мы ей: «Стеночка, живая?!» Тишина в ответ. То есть это надо услышать и понять. Так же, как в принципе вы можете с Васей. Если Вася – молчун, вы ему можете рассказывать:
– Вась, ты знаешь, у меня сегодня такая история была – всё классно.
– Угу.
– Вась, ну ты как? Ну отреагируй – чего-нибудь скажи!
Он сидит – молчит.
– Ну что с тобой, Вась?
– Я слушаю.
– Вот ты скажи, прореагируй хоть как-нибудь – ты согласен, не согласен?
– Да не, нормально.
То же самое, что в стенку.
– Вась, как?
– Нормально.
Так и тут. Стук есть – как бы ответ: «Нормально, всё в порядке, ещё целая. Всё в порядке». Так и Вася: «Ну я же слушаю. Я же не ушёл никуда». Хотя, ничего не делая, он может с таким же успехом встать и пойти в туалет. Ничего не сказав, а всё «лё-лё-лё-лё». Или наоборот – у меня знакомая есть вот, изумительно, она будет себе там «ля-ля-ля-ля». Можно встать, выйти в туалет на полчаса, прийти. Она всё тем же тоном, не останавливаясь, будет всё «ля-ля-ля-ля». Как до этого говорила, уже дальше, ведет всё это "ля-ля ля-ля". То есть много таких моментов, которые мы говорим… а почему? в связи с чем? отчего? какие связи? какие закономерности? Как мы говорили, сегодня в гибкий завернулся узел, а завтра же, завтра же, какие-то 8 часов спустя или 4 спустя уже не можешь. Что случилось? Ничего. Нету той гибкости… значит, что-то меняется всё время, что-то всё время в движении находится. Но мы пока движение это не слышим, но в фундаментальных законах это описано, что да, всё вокруг живое! Всё! Всё дышит, варьируется, изменяется. То есть, значит, где-то кто-то презерватив вытащил – хлоп! Поэтому до этого гнулись, а потом не гнёмся… Но мы презерватив этот не видим, он где-то невидимый выставился – раз, всё. А мы уже почувствовали, что он уже лежит, и уже всё, уже не гнёмся так, как гнулись. Всё уже.
Ученик: А как же выходить тогда?
Учитель: Главное – знать эти закономерности. Знать и понимать, и предполагать, что, значит, где-то презерватив. Значит, ничего страшного – отпустит. (смех)
То есть вот эти такие закономерности, тонкие такие связи, тонкие… Или, например, допустим, вы шли в кои-то веки посуду мыть, видите – накопилось. И тут вам муж или мама, или жена, неважно кто… вы уже на полпути идёте, но они не поняли, что посуду мыть: «Хорошо бы посуду помыть!». Вы разворачиваетесь, идёте в другую сторону. Хотя была эта мысль посуду помыть, уже шли, уже думали: «Сейчас вот, и мыльца насыплю, всё, сейчас пойду!» «Хорошо бы посуду помыть» – щаз! Да… Дождётесь… Что случилось? Ничего. Никто же не сказал: «Вымой посуду, сволочь!» Не говорил! Просто как бы в воздух сказали: «Хорошо бы вымыть посуду». Но вы почувствовали в этом тоне и голосе и словах некий укор, и он вас возмутил, и вы, сдержавшись, не сказав: «А я куда иду? Глаза разуй!» Вы просто, проявив чудеса сдержанности и мудрости, развернулись просто в другую сторону и легли на диван читать (смех).
Ученик: Что же нам-то делать? (смех)
Учитель: (Смеясь) Надо вот это всё осознавать и понимать…
Ученик: Понял, дальше чего?
Учитель: А чего понял-то? Ничего не понял. Когда вот не гнёшься – думаешь, а презерватив где? Его скинули откуда? А откуда скинули? Непонятно, откуда скидывают. То есть связи вот эти надо чувствовать и слышать. Все они… какие… Понимать, что даже если сейчас не видим, не слышим, не чувствуем, но они есть. Где-то они есть. Каким-то образом они существуют. Три вот этих фундаментальных закона у нас, что мысль материальна. Тоже это не означает, что, если я сейчас скажу «взлетай, коврик», и он сейчас полетит. Он тоже как… Может, он уже готов был взлететь – всё. А, говорят «ну взлетай», а он – раз, и всё. (смех) Он уже, может, и уголки поднял!
То есть вот это вот… Закономерности, да… Собственно говоря, вот и в примере в этом мужчины с женщиной… Ну презерватив лучше вытаскивать не так. Иначе это делать. Лучше незаметно. В игре легко, а не просто – презерватив…конец… (смех)
Ученик: Лучше вообще не вытаскивать потому что там: а-а!
Учитель: Да вообще лучше не вытаскивать! Оно вдруг как бы само собой из ниоткуда прилетело в процессе игры, когда уже все завелись, уже там не до этого. Неважно что оденут, да, там всё нормально! Хоть шляпу, хоть что угодно. Безразлично. А когда тебе сразу говорят – всё! Лучше бы вымыл что-нибудь… И всё. Тогда всё отключается.
А потом в силу этого начинает отваливаться печень. Или почки сыплются. Или из них чего-нибудь сыпется.
Ученик: Если сыпется, а ты думаешь, что кто-то где-то не туда положил презерватив. Это значит, что ты переложил на него ответственность за то, что у тебя сыпется.
Учитель: Нет. Почему? Нет, просто ты же взаимодействуешь со всем. Ты не переложил. Но кто-то положил презерватив.
Ученик: Ну кто переложил?
Ученик: Да это не я переложила.
Учитель: А неважно. Но вы же общаетесь с ним? С тем, кто его положил. Вы же выбрали его. Ваш же выбор! А он такой… он сразу – открытый, честный. Презерватив – всё! Будешь? Нет! Чао! (смех)
Ученик: Это ведь тонкая материя. (смех)
Учитель: Вот они и все связи, да? И тоже закон: мы отвечаем за всё. И мы отвечаем за то, что он или она пришёл и презерватив положил. Мы отвечаем – не он.
Ученик: Потому что мы его выбрали?
Учитель: Мы его выбрали, а не надо было впускать. Ну он же, наверное, вам звонил? Говорит: «Леночка! Я приду сейчас!» А вы уже намылились что-то ещё делать и так натянуто улыбаясь: «Да, конечно, заходи». Про себя быстренько лифчик туда в тумбочку – раз, всё прячешь скорей. Всё приглаживаешь, что как будто ни в чём не бывало – всё нормально, его ждали, всё хорошо. Когда он приходит – всё! Презерватив – опа! А вы думали родить от него. Думали, вот сейчас оно… Понимаете, что не в этот раз. Лицо опускается и понимаете, что теперь терпеть надо. Лежу терплю. Надо было не пускать. А, с другой стороны, раз не пустишь сегодня – в следующий не придёт.
Ученик: Потом нового искать…
Учитель: Да. А ноги-то устают. (смех). А здесь уже дальше закономерность идёт следующая. А устают потому, что организм закислился. Значит, надо и питание изменить, и так далее. (смех). Чего-нибудь очищается в сознании или наоборот? (смех).
Ученик: Наоборот! (смех).
Учитель: А законы-то такие лёгкие, да? Всего три фундаментальных закона, и всё тебе! И никаких, казалось бы, сложностей. Подумаешь! А, оказывается, столько разных нюансов. Закончим молитвой. Может быть, она поможет нам разобраться.
(кряхтя встают) (смех) А до этого сидели хорошо – легко сидели! А прошло всего полтора часа – уже встать не можем.
(молитва)
Учитель: На самом деле всё, что мы сейчас говорим, конечно, оно всё работает, но лишь показывает, что как много разных нюансов, много разных оттенков. Начиная работать только с телом, мы начинаем шире узнавать связи, закономерности и понимать. Начинаем работать плюс ещё и с сознанием – начинаем уже лучше что-то отмечать, лучше что-то слышать. Конечно, какие-то вещи не быстро идут. Не быстро. Не легко меняются. Многие вещи меняются нелегко. Но всё имеет значение. И мы говорили, что действительно изменения какие-то могут идти, действительно, если мы работаем для Школы и на Школу. И, казалось бы, такой… Потому что какая разница, где я работаю, на кого работаю, ещё что… Имеет конкретное значение! Непосредственное значение! Ну, условно говоря, одно дело, если вы работаете для дома… для своего дома – он растёт, становится лучше и лучше. А другое – если вы работаете на плантации негром. Это разные вещи. Конечно, тоже чей-то дом растёт, да… Может быть, и у вас созревает мысль о том, что надо бы бежать из рабства как-то. Тоже, конечно, в пользу, наверное… То есть всё оно значимо. Мы говорим, что йога – это всё, стиль жизни. И дело вы делаете – как вы его делаете. Можно даже на голову не вставать, а лишь дело делать качественно, хорошо и добротно. Это уже хороший шаг, мощный шаг. И так далее. Если что, ночью звоните. Расскажу в следующий раз. (смех)
