Средневековье в юбке

Средневековье в юбке
ОтложитьСлушал
000
Скачать
Скачать mp3
Cкачиваний: 1
Аудиокнига
Поделиться:

Самая интересная аудиокнига про Средние века от автора бестселлера «Чумазое Средневековье».

Мы читали о них в рыцарских романах и сатирических новеллах Боккаччо, видели в фильмах, разглядывали на картинах. Но единого мнения как не было, так и нет. Это и понятно – что может быть общего у благородных прекрасных принцесс, ради которых рыцари совершают подвиги, и грязных крестьянок, безропотно умирающих где-то там, на заднем плане сериала или романа?

Какая она – «правильная» средневековая женщина? «Сосуд греха» или Прекрасная Дама? Ценный товар на брачном рынке или бесправная рабыня мужа? Дерзкая блудница или экзальтированная монахиня? А может все это вместе взятое? Или ничего из этого, так что лучше забыть все, что мы знали или думали, что знаем на эту тему, начать изучать все сначала и искать истину где-то в другом месте, где пока никто не искал.

Женщины эпохи средневековья: стереотипы и факты.

 Копирайт

© Мишаненкова Екатерина, текст, 2021

© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2021

© & ℗ ООО «Издательство АСТ», «Аудиокнига», 2021


Полная версия

Отрывок

-30 c
+30 c
-:--
-:--
Лучшие рецензии на LiveLib
100из 100svetamk

Много ли я знаю о Средневековье? Мало. А о женщинах, живших в то время, еще меньше. Конечно, есть какие-то стереотипы, насажденные нам писателями поздних времен. Книга «Средневековье в юбке» посвящена женщинам и рассказывает о женщинах Средневековья.Так кто же она, средневековая женщина? Прекрасная дама, которую воспевали трубадуры, или забитая женщина, главной обязанностью которой было содержание дома и забота о муже? «Сосуд греха», как её определяли церковники, или благочестивая монашка, не помышляющая о плотских удовольствиях? Безграмотная необразованность, умеющая лишь вышивать и готовить, или деловая женщина, наравне с мужчинами ведущая бизнес?Вопросы можно продолжать и продолжать. И удивляться, получив ответы. Потому что средневековая женщина была разная, и дать однозначный ответ на вопрос «какая она?» невозможно.Автор в своей книге рассмотрела «женский вопрос» с разных сторон. Книга разделена на главы, посвященные отдельным вопросам. В ней автор рассказывает как жили женщины, какими правами обладали, как выходили замуж, как рожали, как разводились, какое образование получали и как воспитывали детей И много-много чего другого.Ценность книги в том, что автор охватила разные слои общества. В ней упоминаются все – от королев до бесправных служанок. И у каждой в жизни были свои нюансы, о которых автор упоминает.Конечно, эта книга – не научный труд, не исследовательская работа. Просто автор «перелопатила» много материала, начиная с научных исследований наших современников до трудов мыслителей, живших во времена, о которых идет речь. Заслуга автора в том, что она умело систематизировала факты и представила их в форме интересного рассказа.Да, книга написана занимательно, она легко читается. Снабжена большим иллюстративным материалом, что придает ей наглядность. В конце приведена большая библиография, которой желающие ознакомиться с этим вопросом подробнее могут воспользоваться.Меня заинтересовала эта тема. Планирую знакомиться с историей Средневековья и дальше. А книгу Мишаненковой «Средневековье в юбке» рекомендую. Передо мной открылся мир, о котором я так мало знала. Надеюсь, и другим она принесет удовольствие. особенно тем, кому интересна эта тема.

80из 100Maple81

Невысокую оценке книге поставила только потому, что меня не очень интересует Средневековье. Вот, даже не знаю, почему. В принципе, история мне нравится, но средневековые романы почему-то не цепляют. Поэтому и исследовать это время мне не очень интересно. А странно. Ведь это – романтика, рыцари, Прекрасные дамы. Наверное, уже не верю в романтику.

А автор довольно подробно прошлась по роли женщины. Главное, что она не впадала в какие-либо крайности, а довольно четко руководствовалась текущей экономической и религиозной составляющей. Ведь это нам только кажется, что законы морали – тверды и незыблемы. Ничего подобного. Они менялись во все века, в зависимости от условий. Прошла опустошительная война или эпидемия, много людей умерло, и вот, женщин стали принимать на работу без особых ограничений, что этим надо заниматься только мужчинам. И на незамужних женщин с детьми уже тоже косо не смотрели. Молодец, надо повышать рождаемость, увеличивать популяцию.

А так, конечно, женщин лишали многих прав и свобод. То она под опекой отца, то мужа, а овдовев – под опекой близкого родственника. Но вдовы все же имели максимум прав. Они могли даже наследовать дело своего мужа, заниматься торговлей или ремеслом.

Опять-таки, образование. Оказывается, в те времена очень многие умели читать и не умели писать. Вот такой вот нонсенс! И поясняет это автор довольно просто. Читать учились, запоминая целиком слова, читая молитвы и пр. А не в буквенно-слоговом виде как сейчас. А для письма надо было осваивать буквы, нанимать учителя, долго упражняться. а это уже было не всем по карману. Ну, и, конечно, образование женщин было урезанным. Но это века до XIX продержалось, как я понимаю, без особых изменений.

Затем, религия. Поскольку я редко погружаюсь очень сильно вглубь истории, то для меня церковь существовала всегда. Да, были какие-то мохнатые времена с язычниками, но это совсем древние, и с не той цивилизацией. Однако в этой книге рассмотрел также переходный период от языческих законов к католическим, усиление власти Папы Римского. Постепенный уход от многоженства, запрет на браки священникам. Забавно, в этом переходном периоде могли встретиться женщины, которые раньше были женами священников, а теперь резко перестали ими являться. И не жена, и не вдова, и девицей уж не назовешь. Кроме того, ряд священников (да и других мужчин) вполне официально содержал конкубин, т.е. наложниц. И церковь тоже долго боролась против этих привычек. Монастыри уже рассмотрены не только как место святости, но и как просто возможность выжить определенному кругу женщин.

Словом, для меня книга прошла неплохо, но погружаться в эту тему я не намерена. Читать ее не скучно, автор довольно откровенно говорит о различных сторонах жизни, но не скатывается в пошлости и заигрывание с читателем. Глубокой научной подоплеки тут тоже нет, но и взгляд не обывательский, не с феминистским уклоном, а спокойно изучающий и ищущий подводные причины для тех или иных веяний.

60из 100hippified

В пику «Страдающему Средневековью» у Екатерины Мишаненковой женщины в Средние века страдают умеренно. Можно сказать, что «в юбке» спрятался довольно позитивный взгляд на модные у нынешних читателей времена. Отчасти в такой эмоциональной оценке виноваты наши собственные искажённые представления об истории, изобретённые в основном в Викторианскую эпоху и пересобранные потихоньку в XX веке.Если вы не особо интересуетесь тем периодом («Века были так себе, средние» (с) Станислав Ежи Лец), то новый томик популярной серии – то, что доктор прописал. Отчасти напоминает прообраз сценария для научно-популярного сериала, который и не предполагает глубокого погружения, но даёт общее представление. И далее вы можете отталкиваться от текста и копать. Или не копать, как кому угодно.Своеобразная «Средневикипедия в юбке», которая может удивить обывателя тем, что тогда прекрасному полу жилось вольготнее и лучше, чем, к примеру, в XIX веке (всё, конечно, относительно). Если вы хотите более глубокого погружения, то смело проходите мимо, поскольку нередко это сборник фактов (конспект?), почерпнутых у известных зарубежных даже не медиевистов, а авторов научпопа.По структуре и работе с источниками – всё в стиле предыдущих книг Екатерины Мишаненковой: более удачного «Блудливого Средневековья» и менее удачного «Чумазого». Рваная структура, много галопа по фактам, куча «водных процедур» (вода, вода, кругом вода) и тому подобное. Читать не скучно. Главное, не ожидайте от текста слишком многого.

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru