Бретер на вес золота – Дмитрий Евдокимов

Бретер (от фр. brette- шпага) – заядлый "профессиональный дуэлянт, готовый драться на дуэли по любому, даже самому ничтожному, поводу. Производное существительное «бретерство» характеризует проявления лихости, граничащей с безумием.

Википедия.Представителям поколения 40+ объяснять, кто такой бретер не надо, советские подростки утоляли духовную жажду чтением Дюма-отца, у которого философия плаща и шпаги разработана детально. Любовь поневоле – почитать интересного больше ничего и не было. Но уже с начала восьмидесятых на смену его тяжеловесным, переполненным мифологическими отсылками, романам, пришел Дрюон со временами, когда шпага еще не сменила меча и кинжала. А с перестройкой и вовсе хлынули водопадом космические воины, ковбои, пришельцы, частные детективы, попаданцы и прочий народ, любезный юному сердцу. Изрядно потеснив дворянина со шпагой.готового биться по любому поводу. Новейшее время частично восполнило лакуну прошлогодним фильмом «Дуэлянт», но там в приоритете пистолеты, не шпага. Хотя романтики у образа героя хоть отбавляй. И главное – философия: оскорбление вернее всего смывается кровью. Помните Арамиса:

Века уходят неотложно

Дуэль исчезнет до конца.

И это к лучшему, возможно.

Но, Боже мой, как будет сложно,

Ах, Боже мой, как будет сложно

Призвать к ответу наглеца.

То-то же! Хотя я не страдаю особенно, живя в мире, где в каждую минуту могут ткнуть острой железякой под ребра только за то, что кому-то не понравился взгляд, брошенный на его прическу, авто или спутницу.Но герою книги в такого рода размышления пускаться недосуг, он в мире, куда поместил автор – не самое комфортное место, хотя не хуже любого другого. Как раз вроде Франции времен Людовиков с тем же уровнем технического развития, сословной системой и взаимоотношениями между классами. Несколько модифицированная география: Эскарон – родина героя, хотя корни имеет Ориосские (угу, прозрачный намек на расейские березки), потому же и фамилия ко вполне франкообразному Рене прилагается Орлов; вечный враг Эскарона Нгулем; есть еще эльфийские владения и королевство амазонок со сложной системой правления и матриархатом. как основой общественной формации. Никакой магии, мир подчиняется тем же физическим законам, что и наш с вами, потому неуловимого ощущения при чтении, что тебя слегка разводят и вот-вот роялем из кустов, чертом из табакерки, богом из машины выскочит неожиданное умение героя «и всех победит» – этого неприятного ощущения ты, читатель, не испытываешь. Здесь честная игра, а эльфы с амазонками – ну, чуть более экзотичны в сравнении со среднестатистическим человеком и лучше сражаются. Героя, сильно обедневшего дворянина, мы застаем перед дилеммой: сдохнуть с голоду или податься в разбойники и аккурат в этот момент подоспвает предложение трактирщика, у которого Рене квартирует, взять на себя охрану заведения за харч, жилье и кое-какую плату. Ронять дворянское достоинство, служа у простолюдина, да к тому же торгаша, не хочется. Но помереть голодной смертью под мостом хочется еще меньше и решение принято в пользу карьеры охранника. С героиней (а как без нее, амазонка чистейших кровей, не сумлевайтесь) знакомимся в момент, когда украдена корона – важнейший артефакт, без которого ее благородное семейство выпадет из круга престолонаследования Королевства Амазонок (не спрашивайте, в чем суть ритуала, просто примите к сведению). И девушка в лепешку обязана расшибиться, но корону вернуть. Такая завязка. А потом будет много приключений, поединков, битв (до которых я не слишком падка в силу принадлежности к женскому полу, хотя Флоримель д`Астра, вроде бы, опровергает всем своим поведением нелюбовь нашей сестры к доброй драке). Но тут уж позвольте мне остаться при своем мнении. Однако читается с немалым удовольствием. Золото-не золото, но чистейшей медью я бы за такого бретера заплатила .Рекомендую.

В целом, добротное чтиво. По духу сюжетной линии оно очень похоже на отдельные произведения Дюма и Аберкромби . Но, несмотря на неплохой слог и динамику развития сюжета, повествование получается каким-то пресным. Приятно удивило отсутствие романтических отступлений. При этом, лично мне, не хватает какой-то изюминки (например, злого юмора, как у того же Аберкромби). Включение в повествование эльфов и амазонок, вероятно, сузило круг читателей, которым могло бы понравиться данное произведение. Особенно огорчило то, что автор выбрал в качестве имени эльфа транскрипцию от английского слова «лучник» – Арчер. Каждый раз, натыкаясь на это безобразие, я отвлекался на мысли об интеллектуальных способностях автора, что, безусловно, помешало мне насладиться данным произведением в полной мере.

А зачем в этом приключенческом романе эльфы и амазонки? На сюжет не влияют: замени эльфа на обычного человека-изгнанника, а амазонку – на среднестатистическую Даму в Беде – и он не изменится ни на йоту.

Хотя, в принципе, меняя антураж, можно было вписать этот сюжет и этих героев практически в любой жанр, посудите сами: в оригинале имеется изменение ГГ от нищего неудачника, готового пойти на самоубийство из-за отсутствия смысла жизни и денег до графа, осыпанного деньгами, почестями и любовью.

Поехали: книги о попаданцах – легко (в момент самоубийства происходит «вселение»), литРПГ – проще простого (качайся, наш герой, качайся!); для классического фэнтези только немного магии не хватает, зато даже эльф уже есть; для исторического или псевдоисторического романа только эльфа и амазонку на людей заменить… ну и т.д.

В общем, читать, конечно, можно, но книга настолько НИКАКАЯ… Язык хороший – и то хлеб.