Американская певица и музыкант, роковая леди Джоанна Стингрей приехала в Ленинград в начале 80-х годов XX века, десять с лишним лет ее жизнь неразрывно была связана с СССР, с миром советского андеграунда. Она открыла западу мир русского рока. Как живые, встают со страниц книги Борис Гребенщиков и Виктор Цой, Юрий Каспарян и Сергей Курёхин, Костя Кинчев и Тимур Новиков, Африка и Коля Васин, Дэвид Боуи и Энди Уорхол и многие-многие другие герои сказочной Страны Чудес. Спустя тридцать лет Джоанна решила вернуться к этому периоду своей биографии и рассказать обо всех перипетиях своих приключений, взгляд ее – взгляд изнутри, взгляд не только свидетеля, но и непосредственного участника многих событий, которым было суждено стать историей.
«Эту книгу я писала с огромной любовью. Возможность оживить воспоминания и погрузиться в волшебный мир первых лет моей ленинградской жизни – чудесный дар, который переполнил мне сердце и согрел душу. Никто из нас не мог тогда знать, что мы – часть уникального периода художественной жизни, интерес к которому будет жить и спустя десятилетия.»
Джоанна Стингрей
Меня всегда интересовала Джоанна Стингрей. В пору, когда рок-музыканты выглядели небожителями, она общалась с ними запросто и даже вместе кричала: «Не надо мусорить!» в нашем, наверно, самом первом ролике социальной рекламы по ТВ.
Эта книга дала возможность познакомиться поближе с самой Джоанной. Честно говоря, у меня сложилось поначалу такое впечатление: заурядная певица, не особенно привлекательная женщина вдруг попадает в страну, где она может считаться королевой. Только потому что американка. Естественно, такой успех хочется продолжить. И она начинает активно работать над этим.
А наши рокеры, можно сказать, без особого стеснения пользуются: заказывают инструменты и аппаратуру, носят джоаннины шмотки и т.д.
Когда разгорается скандал с выходом их альбома в США, быстренько открещиваются от того, что это было общее дело, фактически обвинив Стингрей в воровстве. Она-то все поняла и простила, но одноназначно —это было некрасиво.
Джоанна встретила в России своего первого мужа. Но опять же их брак сопровождался ехидными комментариями: «Мы пожертвовали ей Каспаряна…». Дескать, надо же было как-то расплатиться.
В общем, есть немало спорных моментов, но в целом книга интересная.
Три года назад исполнилось 30 лет с выхода альбома «Red Wave», ставшим поистине историческим. Истории создания этого альбома и посвящена эта книга. Читая историю Джоаны, которую хоть и не нужно представлять никому, кто хоть немного что-то знает о русском роке того периода, я все же удивлялась и радовалась. Сама история, если бы ее придумал сценарист или писатель никогда бы не нашла своего агента и зрителя, потому что поверить в такое просто невозможно, пока это не произойдет на самом деле. Одни родители Джоанны чего стоят – отец ярый антикоммунист, снимает в 70-е пропагандистский фильм с Рональдом Рейганом, в котором он произносит ту самую фразу про империю зла. Мать – мисс Нью-Йорк и снималась в фильме «В джазе только девушки», пусть и в маленькой роли, второй муж ее тоже человек богатый и влиятельный. Джоанна росла в Лос-Анжелесе, ходила в школу в названии которой волшебное (для девочки из глухого уральского поселка) Беверли-Хилз что-то там:) И тем веселее мне было смотреть на фото крупной девушки в неизменных джинсах и больших футболках, без косметики на лице, с этой ее мгновенно узнаваемой выбеленной челкой, которая почти спонтанно поехала в СССР (причем во время правления Рейгана!) и представлять, как это все было. Она сама сравнивает себя с Алисой, которая провалилась в нору и оказалась в Стране Чудес. Ни языковой барьер, ни даже КГБ не смогли помешать ей. Она гнула свою линию, жила так как хотела и любила кого хотела. Книга погружает нас в тот навсегда утраченный Ленинград, с его обшарпанными коммуналками, котельными и заброшенными домами, в которых жили и творили люди, еще не узнавших разрушающую силу денег и зависимость от них. Это квартирники, это Рок-клуб, это Музыкальный Ринг, это крыши, это вечные посиделки на кухне, сигарета в руках, чай на столе, ну или не чай:) Она пишет немного восторженно о своих друзьях, но все же предельно честно, и я лишь подтвердила свое, уже ранее сложившееся мнение как о людях, о БГ, Цое и Кинчеве. Фото во вкладках – это отдельное удовольствие. Как и положено сказке, книга заканчивается свадьбой на прекрасном принце, правда спасать принцессе пришлось саму себя, но тем лучше и интересней. У книги планируется продолжение, которое я конечно же куплю. И пусть я в то время пешком под стол ходила, все равно это время и мое, музыка этих ребят и меня заманила в свое время в волшебную нору, и пусть кролик, который показал мне вход, давно стал призраком из прошлого, музыка эта все так же жива и неизменно поддерживает меня в трудные моменты. Не каждой повезло прожить такую интересную молодость, как Джоанне, хотя везение тут слово не вполне уместное, судьба несомненно дала ей многое, но и она творила свою судьбу и меняла судьбы многих.
Пожалуй, главный недостаток у книги один – мало. Хотя на самом деле не так уж мало, к тому же есть и второй том, но все же. Мало. Воспоминания Джоанны Стингрей читаются очень легко. Она очень достоверно описывает людей, которых советское, а затем и российское поколение знает как идолов, первооткрывателей рок-музыки, кумиров. До этого можно было посмотреть на творчество американцев влюбленными глазами русских. Версию «наоборот» никто не спешил транслировать. Конечно, возникает вопрос – на кой молодой американке вообще понадобилось тащиться в СССР с его «занавесом» и «многа-многа диких обезьян»? Жила бы себе спокойно возле бассейна, потягивая холодный лимонад и не парилась. Причина проста: хандра, депра, хотелось творить и приключений. Так Джоанна Стингрей познакомилась с Борисом Гребенщиковым, ставшим на долгие годы её другом и наставником. Не только с БГ, конечно, а практическим со всеми значимыми фигурами советского андеграунда. Пишет Стингрей о них с большой теплотой, подкупающей искренностью и любовью. Скажу честно – я никогда не питала особой симпатии к БГ. Не только потому, что мне не слишком нравится его музыка. А просто потому, что есть люди, глядя на которых, возникает ощущение «может, ты и мэтр, но человек так себе». Стингрей описывает несколько прецедентов, после которых можно то ли восхититься её жертвенностью, то ли недоумевать её наивности. Поскольку её отношение к БГ после этого не изменилось, она отнеслась с пониманием, что «Борису надо».
Она рассуждает о БГ как о человеке с другой планеты, человеке вне времени и пространства. Которому прежде всего духовное и музыка, ибо главное – искусство. Однако гложут меня вовсе не смутные подозрения, что матерьяльного БГ был ой как не чужд. За это, кстати, я его как раз совершенно не осуждаю. Матерьяльное, особенно в те годы, а речь идет о конце 80-х, интересовало любого здравомыслящего человека. Антипатию он вызвал у меня тем, что подписал письмо против Стингрей. Не было ситуации «иначе нельзя» – Цой вот, например, не подписал, и ничего, выжил. Свою позицию аргументировал просто – «Джоанна мой друг».
Вообще забавная получается картина – при том, что Стингрей не пишет плохо ни о ком, кто-то нравится, кто-то нет. Правда, БГ чисто по-человечески не нравился никогда. Иррационально, да, но факт. «Не нравишься ты мне», и все тут.
Книгу активно раскритиковал Макаревич. Видимо, тем, что в первом томе о нем не сказано ни слова. «Еще бывает так: читаешь какую-нибудь „документальную“ книгу о событиях, непосредственно в которых не участвовал, и в общем принимаешь всё за чистую монету. Потом вдруг натыкаешься на эпизод с твоим участием, и по количеству ахинеи и вранья на одной странице понимаешь, что и всё остальное в книге, видимо, такой же степени достоверности. <…> Я понимаю, что девичья память может подводить, но люди-то еще живы! Напиши, позвони, спроси! Или идея важнее?» – приводит слова Макаревича сайт kp.ru.Цимес в том, что он вообще не фигурирует в книге, кроме пары упоминаний вскользь. А Костю Кинчева, с которым у неё была кратковременная интрижка, рекомендовала к эксплуатации и похвалила как любовника. Жаба Макара придушила, что ли? :D