Женщина – преступница и проститутка – Чезаре Ломброзо

Один из старейших выводов криминологии гласит, что мужчины более, чем женщины склонны нарушать закон в любом возрасте. Обращаясь к подобным книгам, я ожидаю ответов на вопрос, каковы на то причины. Предметом исследования в этой работе известного судебного врача-психиатра является, как понятно из названия, женщина. Им то, кстати, читать эту книгу и не советую. Потому что сексизм как он есть. Итальянец дожил до начала ХХ века и не застал женщину в современном её виде. Сомневаюсь, стоит ли относить его выводы абсолютно ко всем типам женщин теперь. Проблема в том, что учёный находится под сильным влиянием господствующего тогда мировоззрения, что оказало значительное влияние на его работу и помешало ему стать полностью объективным.Книга начинается с того, что автор сравнивает особенности любовного поведения животных и человека. У животных, у которых самка сильнее самца, любви не существует, – пишет он. Это объясняет, почему она возможна для человека. Потому что женщины относятся к существам более низкой организации. Его так заставляет думать излишне экзальтированное поведение женщины по отношению к объекту её любви. Ну прямо как собака! – пишет он. А в доказательство приводит выдержки из художественных книжонок. Я всячески поддерживаю аналоги с животным миром, факты из жизни диких племён, но ссылки на художественные произведения, якобы доказывающие то тот, то иной изъян в женском поведении, звучат неубедительно и портят картину научной работы в данной области. То, в каких экспрессивных выражениях отзывается Ломброзо в адрес женщин, снова заставляет усомниться в его объективности. Не менее эмоционален он и в изложении случаев из своей практики. Чего стоит только это обиженное: «ничтожная переменчивость женского я», которая якобы и довела женщину до того, что испытать наслаждение от любви она может только при осознании, что она осчастливит того, кого любит. Те, кто знает о женской любви из текстов поп-баллад, наверняка тут восхищённо воскликнут, как чертовски прав старик. И женщины, привыкшие к такому рабскому поклонению, наверняка, с ними согласятся. Ломброзо настаивает, что это распространяется абсолютно на всех дам, существование которых подчинено материнскому инстинкту: будь то вторичные половые признаки, выбор партнёра для брака или любовь к мужчине, которую этот инстинкт в то же время и приглушает. Такова картина психики нормальной женщины по Ломброзо. Если же эта самая чувствительность не ослаблена и по интенсивности приближена к мужской, то тут уже говорят о девиации, которая и приводит к проституированию. Только для этого ещё важно отсутствие стыда («нравственный идиотизм») и – у врожденных проституток (оказывается, есть и такие) – материнских чувств. Учитывая, что стыд – продукт более позднего развития общества, то проституток автор низводит до положения дикарей, а moral insanity непременно ведёт к преступности. Та же логика распространяется у него и на преступниц. Самыми частотными преступлениями, в которых участвовали проститутки, являлись кража и шантаж. С тех пор, кстати, мало что изменилось, если обратиться к статистике, составленной Национальным обзором криминальной виктимизации (National Crime Victimization Survey). Но важно помнить, что в настоящее время оба пола находятся под влиянием одних и тех же общественных и правовых сил, не зависящих от каких-либо уникальных обстоятельств, присущих исключительно женщинам. Книга даёт исчерпывающий материал по истории проституции, её видам и её роли в истории разных народов. Немало порадовали своей уникальностью многие факты, в частности, о придворной жизни Франции. Но автор не различает насилие (например, обычаи диких племен: предлагать гостям провести ночь с женой или дочерью или за 6 дней до свадьбы всем племенем пользоваться услугами невесты) и бизнес, когда за предоставление услуг взимается плата в виде денег или украшений. По классификации Ломброзо первые два случая относятся к «гостеприимной» и «гражданской» проституции соответственно, что вообще не следовало бы называть проституцией, либо обозначить более широкие рамки этого понятия, что сделано не было. Та же проблема с термином «преступность», который по понятным причинам не применим к животному миру. Однако, Ломброзо даже среди самок пчёл нашёл преступниц.Anyway, последняя треть книги представляет некоторый интерес, поскольку автор обращается к материалу, который он лично и другие ученые наблюдали, приводит данные из допросов, отчётов и даже статистики. Автор многократно цитирует французкого гигиениста Александра Парент-Дюшателя, российского врача-антрополога П.Н. Тарновскую, Карлье, Маро. Однако, многие выводы выглядят сейчас смешными и притянутыми за уши (например, качества, присущие по Ломброзо исключительно проституткам, характерны буквально для каждого второго). Увы, очень напрягают нестройная и поверхностная классификация и разнобой в терминологии. То, что представлено здесь, сложно назвать гендерным подходом к изучению женской преступности, но определённо является шагом к нему.

Чезаре Ломброзо – Женщина – преступница или проститутка

Оценка: 6/10

Жанр: псевдонаучная работа

Повествование: от первого лицаЭту книгу нужно рассматривать не как художественную литературу, а как научную. С этой точки зрения произведение очень необычное для того времени. Автор с самого начала рассматривает женщину либо как преступницу, либо как проститутку, либо все вместе. Другого не дано. Эта точка зрения немного напрягает. Всю книгу Чезаре Ломброзо основывает на том, что женщины – существа отсталые (по сравнению с мужчинами), которыми движут различного рода потребности. Вначале он, пытаясь понять женщину, сравнивает ее с животным! Это ещё полдела. Дальше автор использует термины «врождённая преступница» и «врожденная проститутка». То есть не социум влияет на человека и на его дальнейшую жизнь, а это заложено у нас в инстинктах? То есть нам не свойственно выбирать, кем быть: преступницей, проституткой или, допустим, любящей женой и матерью?

Знаете, такие выводы можно понять, ведь в то время женщин довольно сильно принижали и делали бездушной домохозяйкой, которая была обязана всегда потокать своему мужу и всегда следовать за ним. Но все же его высказывания оставляют неприятный осадок. А что он говорит про женскую дружбу?

У нормальных женщин подобное явление не наблюдается, потому что между ними дружбы, собственно говоря, нет. Самая дружба есть, также не более как особый вид внушения, которое может заходить так далеко, что одна более сильная натура совершенно подчиняет себе другую, более слабую. Поразительно то, что такая дружба встречается только у преступниц: среди нормальных же женщин она невозможна благодаря особого рода скрытой враждебности, постоянно существующей между ними.Каких таких «нормальных»? То есть «женщины-проститутки» и «женщины-преступницы» – а это почти все особи женского пола, по мнению нашего автора, – ненормальные? Довольно странные выводы, согласитесь. Как говорил Арне Гарборг: «В женщине скрывается удивительная великая тайна, великая жизненная загадка, источник всех радостей и всех забот», и только одним сравнением с животными и парочкой фактов нас понять невозможно!Советовать эту книгу я не могу. Если кто-то и захочет ее прочесть, то только для общего развития. Для своего времени идея книги была революционной, но для нашего же – скучной и глупой. Сейчас существует гораздо больше трудов, которые, действительно, могут дать хоть какую-то интересную информацию.

Кто я? Преступница? Проститутка? Или гремучая смесь?

Само название книги «Женщина – преступница или проститутка» сразу же говорит читателю о том, что иного не дано. Женщина может быть либо преступницей, либо проституткой, либо и тем, и другим вместе.

Структура книги проста. Первая часть – проституция среди женщин, вторая – преступность. Не поворачивается язык назвать это исследование серьезным и основательным, не монументальный этот труд.

Начинается сие замечательное творение Чезаре Ломброзо с описания проституции в мире животных, с сопоставления мира животных с человеческим и тут же звонит второй звоночек, что книга, ох как, непроста. Это похоже на суррогат испытаний на мышах. Это удивительно, но автор, видимо, считает, чтобы понять женщину надо посмотреть на животных. И хотя сложно не согласиться, что мы чем-то похожи, но звучит это малость дико. Если у птиц самка серенькая, то она заботится о потомстве, в то время, как папа украшает собой мир, а если мама имеет красивое оперенье, то папе приходится быть серым и невзрачным, заботясь о птенцах. Можно провести аналогию с людьми в этом случае, мол, зачем женщине красивые наряды, если она заботится о детях, но, правда ведь, не все так просто у людей, и я не сомневаюсь, что и у птиц тоже.

Скажу честно, в разделе о проститутках меня накрыла грусть-тоска и уныние, я ощущала всеми фибрами своей души, как меня зомбируют, было ощущение, что мне внушают мысль, что все женщины – проститутки, все до единой и ничего с этим не поделать. Так продолжалось до момента, когда автор разделил проституток на врожденных и случайных. Само по себе исследование, на мой взгляд, дурно пахнет, так и тянет назвать его недоисследованием. Автор проанализировал поведение самцов и самок животных, птиц или насекомых, после сравнил их с поведением женщин и мужчин и сделал сенсационные выводы, что ВСЕ женщины проститутки, потом он подумал и решил, что все-таки, наверное, есть какие-то оттенки вкуса в поведении, что не все одинаковы и просто разделил их на врожденных проституток и случайных, но опять же – ВСЕ, просто кто-то с этим родился, а кого-то вынудила жизнь. В качестве доказательства своих, потрясающих воображение, постулатов автор использует те или иные случаи из литературы «Одиссея», «Гомер», «Декамерон» (а что, очень даже достоверные сведения об описываемых эпохах), случаи из криминальных хроник разных стран, а также нашумевшие газетные сенсации и слухи. И так всю книгу.

Вторая часть строится по тому же принципу, что и первая. ВСЕ женщины преступницы, а вот врожденные или случайные, решает судьба. Примеры становятся все более жуткими, ведь тут, кроме секса, появляется еще и членовредительство, ужасные преступления, вплоть до детоубийства, но примеры те же: литература, криминальная хроника, сенсации и слухи. Изредка пробегает в тексте «нормальная женщина», но судя по всему, она существо настолько неуловимое, что даже это пробегание поймать невозможно.

Автор очень подробно описал качества, присущие случайным и врожденным преступницам/проституткам, и все это в том или ином виде я находила у себя. Это качества настолько распространенные, я думаю, что так или иначе, в себе их найдет каждая женщина, что опять же может служить доказательством того, что ВСЕ женщины преступницы или проститутки. Лишь «как мимолетное видение, как гений чистой красоты» нормальная женщина где-то бегает по страницам книги.

Были и смешные моменты в книге – пьяные пчелы, коровы-наркоманки, дикобразы, вылизывающие кожу друг у друга между иголок, женщины со слабым сексуальным влечением вначале повествования про проституток.

Так что же такое женщина, хотелось бы знать? Автор ответил в названии, а если вы все же женщина «нормальная» и вы себя такой считаете, то знайте, что вы все равно либо преступница, либо проститутка, просто пока не раскрылись, пока вам везло и вашу жизнь можно считать успешной. Я пыталась понять и проанализировать практическую ценность данной книги. Возможно она найдет свое применение в душещипательных беседах с проститутками, а вдруг появится супер-герой, желающий исцелить всех проституток и сделать их «нормальными» женщинами, может быть она будет полезна в мире правосудия, для судей, например, при вынесении приговора врожденной преступнице или случайной, есть же разница, кто с какими мотивами расчленял или калечил своего гулящего мужа. Да, кстати, мужья тут все гулящие, «нормальный» мужчина столь же редкое явление на страницах данной книги, как и «нормальная» женщина. На основе этого у меня есть гениальная идея, можно использовать все случаи, описанные в трактате Ломброзо, и написать книгу «Мужчина – проститут или преступник» и стать родоначальником течения, подобного «ломброзианству». Если нравится, пользуйтесь, я для такого слишком ленива.

Есть еще вариант применения этой книги – манипуляция женщиной, в этом случае, женщина должна это прочесть, понять и принять близко к сердцу, что будет сложно, если это, конечно, не редкий исчезающий вид «нормальной» женщины. Можно еще использовать книгу для устрашения мужчин. Все знают, что женщина страшна в гневе, теперь у нас есть такое вполне околонаучное исследование, утверждающее и «доказывающее»: не будите мужчины лихо, пока оно тихо. В общем, ерничать можно бесконечно, пришла пора подвести итог. Несла ли книга лично для меня информативность? Нет. Была ли интересна? Моментами. Поняла ли я из данного исследования, что представляет собой женщина? Я поняла, что для Чезаре Ломброзо – женщина либо преступница, либо проститутка, я немного поняла проституток, в какой-то мере расширила свой кругозор. Читается очень легко, но я не уверена, что книга подходит для общего саморазвития, есть аудиоверсия, советовать само собой никому не буду, но автор меня повеселил, а еще рецензии к этой книге все, как на подбор, чудо как хороши, надеюсь, что моя не испортит общего впечатления.