Настоящая жизнь – Брендон Тейлор

Прочтение в хорошем смысле прямо-таки ввергло меня в раздумья. Очень люблю читать такие истории. Ну, и это прежде всего жизнь здорового чернокожего гея, скажем так.

В какой-то момент вспомнила отрывок из ток-шоу или интервью, где парочка молодых чернокожих радикалов изумленно пучили глаза на немолодого чувака их же расы, который состоялся по жизни во всех смыслах. И он, значит, выговаривал им, что надо учиться, работать, добиваться всего самим, а не ждать бесконечной халявы за страдания, причиненные твоим предкам рабовладельцами фиг знает в каком веке. В финале дева с непередаваемо обалделым выражением лица спросила у него, уж не расист ли он, часом? Ахаха.Так вот главгер – он как раз находится на стороне того самого не расиста ли.

Понятное дело, что за свои права надо и бороться, в том числе. Если ты будешь просто хорошим и полезным членом общества вряд ли это оценят те господа, в чьих руках власть. В лучшем случае, примут как должное, в худшем – навалят еще больше обязанностей за одну спасибу.

Если бы те же суфражистки не добивались своих прав в жесткой борьбе, фиг бы кто их дал. При этом никто в то время не возражал, чтобы женщины пахали на производстве и дома во вторую смену. Так что радикализм тоже необходим. Но! Все равно надо учиться, работать, стремиться к осознанной цели, реализовывать все возможности, а не ходить на одни лишь демонстрации и акции в ожидании халявы.А главгер – он там вообще не может элементарно постоять за себя толком, к сожалению. И всю дорогу ему неуютно даже среди друзей, которые вовсе не стремятся вставать на его защиту в оскорбительных ситуациях. Потому что в этом маленьком ученом мирке, как и во всем мире в той или иной степени, продолжают существовать уродливые явления. И расизм (по отношению к азиатам и латиноамериканцам, в том числе), и мизогиния, и гомофобия, и прочее. Никуда оно не делось из-за каких-то там принятых законов. Как говорится, гладко было на бумаге…

Ну прорвался главгер в крутой вуз, аж в аспирантуру, где учится большинство белых, конечно же (сюрприз-сюрприз). И ясное дело, что он – чужеродная рыбка в этом пруду. Так брыкайся, не позволяй обижать себя. Впрочем, тут есть некий момент, который в моих глазах конкретно поднял его акции. Эх, как бы сформулировать.Первое. Закон сбережения самого себя во враждебной среде. Обидно, досадно, но если обращать внимание на каждого придурка, то в кого же сам превратишься в итоге. Не лучше ли заниматься делом, достигать поставленных целей, а особо рьяных, которые не успокаиваются, конечно, необходимо жестко отодвигать подальше от себя.

Второе. Умение поставить себя на место другого человека. И там не один раз происходит ситуация, когда даже очень мягкого по натуре главгера тыкают носом в том, что другие люди тоже страдают и имеют проблемы. Мол, оглянись, чувак, проблемы есть у всех. Вообще у всех. Жить нелегко. И кто сказал, что именно твои печали важнее, кто сказал, что только тебе может быть обидно и больно. Есть ли хоть какой-то смысл в бесконечном перетягивании одеяла на себя?

И вот главгер – просто молодец, потому что не лезет в бутылку, а нормально так рефлексирует. Но особо оборзевших хамов, конечно, необходимо ставить на место. С чем конкретно у него как-то все сложно по причинам, корни которых взросли из детства.И эти причины, на мой взгляд, намного опасней враждебностей из внешнего мира. Потому что главгер – жертва насилия в детстве со стратегией саморазрушения в настоящем. Он натурально провоцирует насилие по отношению к себе в личных отношениях. А в социальных контактах молчит до последнего, пока не выведут из себя, перейдя все границы. Вот что же выливается это терпение? И как может закончиться провоцирование в конце концов? Ничего хорошего, короче.Ну, и по концовке, собственно, о настоящей жизни. В финале тейлор делает флешбэк, описывая начало обучения в аспирантуре. Когда все персы приехали, собрались вместе, устроили пикник и поднимали тосты за ох какую обалденную настоящую жизнь, которая вот-вот у них начнется.

А на деле, спустя несколько лет, воз и поныне там. Все так и продолжают барахтаться в болоте личных проблем, комплексов и печалей. Потому что эта самая настоящая жизнь – она внутри каждого из нас. И если не разберешься в себе, вряд ли поможет хоть что-то из внешнего мира, будь то смена места жительства, рода деятельности или партнера.

Этот роман настолько пропитан одиночеством, что вы не можете не почувствовать его на себе. Это касается и любых других эмоций тоже. Брендон Тейлор обладает удивительным талантом остро переводить эмоции в конкретные ощущения, погружая своего читателя во внутренний мир героя, заставляя переживать их изнутри.Это история студента-гея Уолласа из маленького городка в Алабаме, изучающего биохимию в университете – единственного чернокожего студента на своем курсе.Он и так регулярно сталкивается с расистскими оскорблениями, а теперь ему еще приходится столкнуться с проблемами в своей лабораторной работе, которые были созданы его же однокурсником.

Его отец умер несколько недель назад. Его чувства по этому поводу неоднозначны, они не были близки, прежде всего из-за жестокого обращения, которому отец подвергал его в детстве.На фоне всех этих событий Уоллас начинает нерешительные отношения со своим белым другом Миллером.

Миллер – запутавшийся в собственной ориентации и обладающий ужасной склонностью к насилию, которая словно взрывается каждую минуту, когда он находится рядом с Уолласом. Занимались ли они сексом или просто разговаривали, от Миллера всегда исходило ощущение подавленного насилия – насилие, которое он едва сдерживает.

Эти два персонажа несовершенные, оба сломанные, и оба, особенно в случае Миллера, опасные.Тейлор проделывает замечательную работу, вводя читателя в мир Уоллеса. С разрушительной честностью и уязвимостью он передает тоску Уолласа по человеку, по миру, по чувству собственного достоинства. Воспоминания о жестоком насилии в детстве, которое он пытается забыть, проникло в каждую клетку его тела, трансформируясь в стыд и во всепроникающую ненависть к себе. Он также демонстрирует печаль в его гневе, сдержанную скорбь по недавно умершему отцу.На работе его клеймят женоненавистником, а начальник косвенно говорит ему, что он не вписывается в коллектив коллег и, возможно, ему стоит подумать об уходе, при этом он не сделал ничего плохого.Так ли плохи его проблемы, как он думает? Действительно ли он является жертвой расовых предрассудков? Все, что происходит за выходные, кажется, по мнению Уолласа, является только его виной.Дилеммы Уолласа очень конкретные и очень личные. Однако история затрагивает темы, если и не универсальны, то уж точно знакомые многим. Об одиночестве в окружении большого количества людей, о желании жить другой жизнью – отличной от сегодняшней. Тейлор поднимает вопросы о том, кто мы есть, учитывая нашу боль, наше прошлое, обиды, которые мы храним и проецируем на других.

Очередная попытка прочитать произведение лауреата Букеровской премии. Манера изложения и стиль довольно специфичен, что впрочем неудивительно и вполне ожидаемо, но сам текст какой-то рваный и сухой. Помимо этого повествование изобилует «правдой жизни», про которую не очень приятно читать. И, конечно, куда ж без геев и расовой дискриминации. Без них уже не обходится ни один современный роман. Такое ощущение складывается, что кругом один геи и лесбиянки и все то их обижают и притесняют. Я не имею против них ничего плохого, есть масса примеров, где это уместно и не вызывает отторжения. Но не в данном случае. Может поднятые темы в романе и актуальные, но многое надуманно и буквально высосано из пальца. Да и все герои не вызвали ни малейшей искорки сочувствия. Я уже не говорю про симпатию.Одним словом, мне не понравился этот роман. Может автор и хотел донести что-то важное, рассказать про страдания людей, перенесших в детстве психологическую травму. Но я не прониклась. Есть намного более проникновенней романы на данную тему. Оценка 3