bannerbannerbanner
Магия Земли. Все тайны стихии в одной книге; Магия Воды. Все тайны стихии в одной книге; Магия Воздуха. Все тайны стихии в одной книге; Магия Огня. Все тайны стихии в одной книге

Астрея Тейлор
Магия Земли. Все тайны стихии в одной книге; Магия Воды. Все тайны стихии в одной книге; Магия Воздуха. Все тайны стихии в одной книге; Магия Огня. Все тайны стихии в одной книге

Глава 8
Животные-каналы стихии Земли

Отношения, которые у нас складываются с животными, являются одним из самых сильных факторов воспитания в нашей жизни. У большинства из нас есть опыт общения с животным, который во многом сформировал нас, и не столь важно, домашнее это животное или дикое. Животное может приобрести глубокое духовное значение и стать тотемом или символом приписываемых ему качеств и способностей.

Ведьм традиционно изображают в сопровождении животного. Черные кошки, летучие мыши, жабы – все это их привычные спутники. Этих существ часто считали не обычными домашними животными, а фамильярами. На протяжении всей нашей истории фамильяр был демоном, домовым, феей или бесом, который мог принимать вид животного и помогать ведьме, выполняя ее приказы и помогая ей творить магию. Эти фамильяры были не просто животными-компаньонами, а сверхъестественными существами, способными менять облик и обладавшими магическими способностями. Они могли путешествовать и собирать информацию, действуя как шпионы, чтобы разузнать важные сведения и передать их своему коллеге-человеку. Считалось, что фамильяра вручал ведьме сам Дьявол, но иногда он переходил от умершей старшей ведьмы к младшей.

Современная версия фамильяра в облике животного не столь драматична. В современном сообществе ведьм до статуса фамильяра иногда повышаются домашние животные. Некоторые видят в своих питомцах магических компаньонов, обеспечивающих комфорт и интуитивное восприятие, выходящее за рамки «обычного» домашнего питомца.



Животные в нашем доме могут обладать прекрасной способностью обнаруживать изменения энергии или «читать» человека или ситуацию быстрее и яснее, чем мы. Научившись понимать эти знаки, мы сможем работать с нашими домашними животными, которые будут помогать нам творить магию.


В шаманских практиках во всем мире в качестве проводников и посланников, которые дают практикующему защиту, исцеление и мудрость, используются духи животных. С помощью таких техник, как медитация, транс, танцы, барабанный бой и пение, люди разработали методы подключения к миру животных и общения с их духами. Это дает практикующему возможность получить доступ к могуществу и тайнам природы при посредничестве своего животного-проводника и всего, что он олицетворяет.

Проводником может служить любое животное. Эта связь, как правило, устанавливается спонтанно через медитацию, путешествия или сновидения. Животное-проводник само выбирает нас. Мы не можем остановить свой выбор на каком-то из них, как в зоомагазине. Они могут отражать потребность вашего подсознания в чем-то из того, что данное животное традиционно символизирует. Во многих традициях принято считать, что если какое-то животное обращается к вам, значит оно является вашим духом-хранителем. Им может быть не то существо, которое вы готовы выбрать, а то, которое несет нужную вам информацию. Животные, связанные со стихией Земли, подразделяются на несколько типов общего характера:

♦ домашние животные, особенно собаки;

♦ сельскохозяйственные животные, такие как свиньи, коровы и лошади;

♦ вьючные животные, такие как быки, мулы и ослы;

♦ животные, роющие норы, такие как суслики, барсуки и некоторые виды сов;

♦ животные с ветвистыми рогами: представители семейства оленьих (как правило, рога есть только у самцов, но у самок столь же земная природа);

♦ животные с простыми рогами (рожками): овцы, бизоны, козы.


Список животных стихии Земли

Барсук. Это животное, роющее норы, яростно отстаивает свою территорию и готово сражаться с другими существами, чтобы изгнать со своей территории даже более крупных и внушительных врагов. Барсуки ведут ночной образ жизни, ночью выходят на охоту, а дневные часы проводят в глубине своих нор. Жилища этих нелюдимых домоседов всегда заботливо выстелены чистой травой и листьями.

Бизон. В ландшафте Северной Америки бизоны когда-то господствовали от самого севера Аляски до самого юга США. Огромные стада из сотен тысяч этих животных мигрировали по равнинам, питаясь во время переходов травами и растениями в своей среде обитания. На протяжении тысячелетий мигрирующие бизоны удобряли почву, по которой проходили. Индейцы следовали за стадами, которые обеспечивали их пищей, шкурами для постройки вигвамов, костями для изготовления инструментов и сухожилиями для шитья. При удачной охоте на бизона людям были гарантированы комфорт и безопасность. У бизонов высокая социализация: они совместно защищают от хищников молодняк и ослабевших членов стада. Несмотря на свои огромные размеры, бизоны проворны и могут быстро бегать на большие расстояния. Они отважны, бесстрашны и упрямы.

Буйвол. Это животное олицетворяет упорный труд, настойчивость, протекцию и материалистические желания. Древние культуры Шумера, Египта, Греции и Крита почитали буйвола как символ плодородия и возрождения. Принесение в жертву столь ценного животного было залогом материального благополучия. Изображение жертвенного буйвола обнаружили на внутренней части котла из Гундеструпа – кельтского артефакта, найденного в торфяном болоте в Дании. Буйвол – символ мужественности, мощи и надежности.

Бык. Это вьючное животное тесно связано с тяжелой работой, упорством, терпением, потенцией и силой. Во многих древних культурах бык был достойной жертвой богам. В китайском зодиаке люди, рожденные под знаком Быка, считаются надежными, трудолюбивыми и здоровыми домоседами, склонными к рутине и однообразию.

Жаба. Символ удачи, успеха и денег. В Древнем Египте жабы считались символами плодородия из-за их многочисленности в те дни, когда Нил ежегодно разливался и обновлял землю. Ацтеки связывали жабу с Тлальтекутли – божеством, олицетворявшим Землю. Это божество часто изображают как богиню, но оно бывает и мужского пола, в зависимости от легенды. Его изображают как гибрид человека и жабы или только как жабу, но при этом с большой клыкастой пастью и когтистыми лапами.

Коза. Это парнокопытное животное является символом ловкости, решительности, упрямства и плодовитости. Козы несут в себе необузданную энергию, несмотря на то что являются одними из первых одомашненных животных. Козы были незаменимы для первых крестьян, потому что обеспечивали людей всеми удобствами стихии Земли: едой, молоком, сыром, а также шкурами для изготовления одежды и жилья. Они стали одними из самых распространенных на нашей планете животных. Коз завезли на все континенты, кроме Антарктиды. Козы часто фигурируют в мифах и легендах всего мира как служители божеств. В древнескандинавском мифе колесницу Тора тянут два козла – Тангриснир и Тангниостр. Олимпийского бога Зевса в младенчестве нянчила коза Амальфея. Греческий бог Пан – повелитель пастухов, охотников, диких и сельских мест. Он славится своим обыкновением предаваться земным утехам, связанным с едой, музыкой, сексом, вином и красотой природы. У Пана верхняя часть тела человеческая, а нижняя козлиная. Сатиров, которые также являются наполовину козлами, наполовину мужчинами, связывают с лесами и похотливым поведением.

Корова. Знаменательна тем, что ее почитают в индуистской культуре как священное животное, которое символизирует образ щедрой небесной Матери, а живительное молоко коров идет на производство питательного сыра и масла. Корову связывают с богиней Хатхор, которую часто изображают с телом женщины и головой коровы.

Лошадь. Это еще одно одомашненное животное, почитаемое за верное служение людям. Лошади были нашей тягловой силой и транспортом в сельском хозяйстве, на войне, в промышленности и торговле на протяжении почти всей истории человечества, пока их не заменили машины. Они обладают такими качествами, как красота, изящество, благородство и свобода. Айне, ирландская солнечная богиня власти, плодородия и любви, также известная под именем Королева фей, умеет превращаться в рыжую кобылу, что позволяет ей взаимодействовать с людьми на Земле. Слейпнир, восьминогий конь Одина, славится как самый быстрый конь на Земле, он также умеет летать и плавать. Он мог безопасно отнести Одина в царство богини Хель и обратно. Эпона – кельтская богиня лошадей, которую позже приняли в свой небесный пантеон римляне. Ее культ распространился по всей Римской империи. Ее также связывают с властью и плодородием, а изображают верхом на лошади и держащей в руках рог изобилия или сноп зерна.

Повесив железную подкову над входной дверью своего дома так, чтобы ее концы были направлены вверх, вы притянете удачу к своему домашнему хозяйству. В этом случае подкова работает лучше, чем на лошадиных копытах, поскольку на притолоке она добавляет к защитной энергии, которой она наделяла лошадь, позитивные качества этого животного. Еще большей удачей считается найти подкову на обочине дороги.

Медведь. Символ силы, бесстрашия и уверенности. Архетипический образ медведицы, защищающей своих детенышей, символизирует преданность медведя всем, кого он любит, и важность защиты семьи и дома. Открытия археологов, относящиеся к эпохе палеолита, показывают, что древние люди раскладывали кости медведей в пещерах как элемент какого-то ритуала. По всей Северной Европе медведей связывают с изменением облика и преображением. Способность медведя впадать в зимнюю спячку и выходить из берлоги весной символизирует обновление и возрождение. По поверьям инуитов, нанук (так они называют белого медведя) может принимать человеческий облик. Если охотники проявят уважение к мертвому нануку, он расскажет о них живым медведям, некоторые из которых выразят желание побегать от этих охотников.

Олень. Многие ведьмы и язычники считают изображение оленя мощным символом. Во многих традициях служители культа иногда носят корону из оленьих рогов в честь Рогатого Бога. Оленей связывают с лесами, охотой, смертью и жертвоприношениями, а также с плодородием, силой и изобилием. Они демонстрируют достоинство в опасных ситуациях, бдительность и приспособляемость. Олени обладают огромной силой и выносливостью, но при этом остаются кроткими и застенчивыми. Богиню Диану часто изображают с оленем.

 

Свинья. Это животное стихии Земли является символом изобилия, сельского хозяйства, удачи и процветания. По легенде, у кельтского бога морей Мананнана было стадо свиней, которых забивали, варили и ели, а уже на следующий день они появлялись вновь, готовые накормить всех своей плотью. В китайском зодиаке свиньи являются символом богатства и практицизма, а также усердной работы и удачи. В Древнем Египте свинью посвящали Исиде и приносили в жертву Осирису.

Собака. Любой из тех, у кого когда-то была собака, может подтвердить тот факт, что это животное обладает такими чертами земной стихии, как преданность, искренность, инстинкт защиты своей территории, дружелюбие. Для этих «вьючных» животных важны общительность и авторитетный лидер. Дикие собаки следуют за вожаком стаи, а наши домашние питомцы – за своим вожаком-человеком. Для полного счастья собакам нужны распорядок дня и размеренность во всем. Собаки уважают правила и иерархию. Они стараются угодить хозяину и получают удовольствие от решения трудных задач, игр и развлечений. Собак изображают как спутников таких богинь, как Геката, Диана и Елена.

Черепаха. В культуре многих индейских племен северо-восточной части Северной Америки есть миф о черепахе, носящей Землю на спине. В некоторых версиях этого мифа присутствует сверхъестественное существо по имени Нанабуш, которое упросило других животных нырнуть на дно моря, чтобы они подняли на поверхность по горсти ила для создания мира на спине черепахи. В других версиях мифа говорится о том, что Небесная женщина сорвалась с Верхнего мира и благополучно приземлилась на спину черепахи. На радостях она сотворила вокруг себя Землю, Черепаший остров.


Как использовать части животных в ритуале

Использование костей животных, больших и малых рогов, шкур или кож в магической практике так же старо, как и сама практика магии, и в последние годы интерес к ней возрос. В частности, в нашем ремесле по многим причинам популярны черепа, но, если вы планируете добавить эти вещи в свою практику, прошу вас первым делом подумать о своей мотивации. Вы просто хотите организовать грозный колдовской антураж или за этим стоит намерение духовного порядка? У этих частей животных есть какое-то магическое назначение или вы просто хотите, чтобы они круто смотрелись в «Инстаграме»?



Работа с частями тела животных подходит не всем. Причины использования (или неиспользования) этих предметов являются исключительно личными, поэтому эту практику не следует навязывать тем, кому она не по душе.


Многие из тех, кто с открытым сердцем включает части животных в свою магическую практику, считают это способом почтить дух существа и взаимодействовать с ним. Физические земные останки становятся священными объектами уважения и почитания. Кости можно эффективно использовать в качестве фетиша (или амулета), в который вселяется дух животного. Это дает нам возможность работать с проявлением его архетипической энергии. Чтобы узнать о символике и повадках животного, с которым вы хотите работать, а также какие-то мифы или традиционные предания о нем, стоит провести некоторое исследование. Выберите для этой работы животных, подходящих для магической практики, в которой вы хотели бы к ним воззвать. Важно помнить об этом и не распылять бездумно свои силы при принятии решения о том, как получить эти мощные дары животного царства и работать с ними.

Части животных, которые вы используете в магических целях, надлежит добывать максимально разумным и этичным способом. Мех можно, например, приобрести в секонд-хенде в виде старого пальто. Шкуры и кожу можно купить в магазине ремесел. Если вы живете в Северной Америке, в вашем районе может быть специализированный магазин, где продаются товары для традиционных ремесел местных индейских племен. В окрестностях моего дома есть несколько таких магазинов. Я купила там выделанные оленьи шкуры, чтобы изготовить из них ритуальные мантии для ежегодной церемонии осеннего равноденствия в нашем ковене. Побочным продуктом охоты, на которую ходят местные индейцы, являются шкуры. Они продаются в магазинах ремесел по вполне разумной цене.

Кости одних животных добыть сложнее, чем других. Что касается костей животных, которых обычно используют в пищу, можете попросить местного мясника отложить для вас несколько сырых костей, оставшихся после разделки мяса. Они могут пригодиться вам для изготовления набора костей (см. ниже) или для отработки техники их очистки. Приобрести кости диких животных можно у знакомого охотника или по случаю где-то еще. В сети можно найти сайты с объявлениями о продаже очищенных и дезинфицированных костей. Стоить они могут дорого, к тому же никогда нельзя быть уверенным в том, что эти животные были умерщвлены этичным способом.



С костями животных, найденными в дикой природе, следует обращаться осторожно. Никогда не прикасайтесь к мертвому животному или его костям голыми руками. Всегда надевайте перчатки!


Высока вероятность того, что туши заражены длинным списком опасных (или потенциально опасных) для жизни бактерий, поэтому в таких случаях вам необходимы перчатки, лопата, маска для защиты рта и носа, а также очки или щиток для лица, чтобы сберечь глаза.

Какими бы чистыми и отбеленными ни казались вам кости, когда вы их найдете, обязательно очистите, обезжирьте, отбелите и высушите их, а затем еще и устраните любые полученные ими повреждения. Несколько полезных сайтов и книг могут научить вас делать это. Я настоятельно рекомендую вам, прежде чем приносить домой какие-то кости, требующие доработки, провести исследование и убедиться в том, что у вас есть материалы и сила духа, чтобы взяться за эту работу. Обработка костей может оказаться неприятным занятием уже хотя бы из-за исходящего от них душка.

И последний практический совет: в некоторых районах сбор мертвых животных или их частей в естественной среде может быть незаконным. Там, где я живу, человек, выносящий из лесопарка даже рога, сброшенные оленем, все равно считается браконьером. Также может быть незаконным владение останками некоторых видов. Правила заметно различаются, поэтому нужно обратиться в местные органы охраны дикой природы, чтобы узнать, что разрешено в вашем районе.


Как гадать на костях

В этом виде гадания сначала нужно создать набор небольших инструментов, которые будут действовать как символы, а затем читать послания. Чаще всего в таком гадании в качестве инструментов используют кости животных, но к ним можно добавить другие важные и символические вещи. Очень эффективны натуральные предметы, такие как ракушки, галька, семена или сушеные корни, но и рукотворные «фишки» (пуговицы, ключи, монеты, игральные кости) действуют ничуть не хуже.

Первым делом соберите шесть маленьких костей разной формы из разных частей скелета. Добавьте к ним три дополнительные «фишки» на ваш выбор.

Вот примеры таких «фишек».



♦ Ракушка: олицетворение царства воды, эмоций, чувств.

♦ Игральная кость: дает число. Она может означать дату, возраст или количество.

♦ Монета: «орел или решка» может означать «да» или «нет».

♦ Семя или желудь: новая жизнь, новое начало, идея.

♦ Ключ: переход, открывание/закрывание дверей.

♦ Кристалл или камень: ассоциация определяется цветом и типом.


Соотносить каждую кость животного с ее значением вы будете, руководствуясь интуицией и полностью полагаясь на свое чутье. Я взяла за правило думать о том, откуда взялась кость животного и что она символизирует. Например, в моих глазах пустотелая кость птицы символизирует действие и движение, а кусочек ребра оленя – дикую природу, мягкую силу и жертвенность.

Когда соберете девять частей набора костей, положите их в мешочек или сумку на шнурке. Потратьте немного времени на записи в своем дневнике.

Вынимайте кусочки из набора костей один за другим и делайте в дневнике заметки о том, что они для вас значат. Это поможет вам понять, какими будут соответствия, когда вы будете использовать их при гадании. Когда закончите, соберите набор костей и сложите все обратно в сумку. Поразмышляйте над вопросом, который у вас есть. Когда будете готовы, бросьте кости. Как вы это сделаете, зависит от вас. Я предпочитаю рассыпать кости таким образом, чтобы они упали на вырезанный мной квадрат ткани со стороной 30 сантиметров, с нарисованным на нем большим кругом. Посмотрите на рисунок, который образуют упавшие кости, и запишите в дневник любые спонтанные мысли, которые пришли вам в голову. Я, как правило, любые предметы, вылетевшие с ткани, считаю покинувшими зону гадания и не учитываю их при интерпретации. Некоторые гадающие полагают, что «фишки», падающие слева, находятся в прошлом, центральные – в настоящем, а те, что справа, – в будущем. Круг на моей ткани символизирует круг ведьмы, поэтому я считаю «фишки», оказавшиеся на «севере» круга, посланиями стихии Земли, «восточные» – посланиями стихии Воздуха, «южные» – стихии Огня, а «западные» – стихии Воды. Кости, приземляющиеся в центре, содержат в себе послания Духа.

Ваш набор костей животных может быть очень личным инструментом, а способ, которым вы их применяете и оформляете, может меняться по мере того, как вы совершенствуетесь в практике их использования. Когда появляется что-то, на ваш взгляд, подходящее, можете в любое время добавлять кости в свой арсенал. Не забывайте делать в дневнике записи о своих соответствиях и впечатлениях.

Матушка Бруин: мое путешествие из медвежьей берлоги

Работа с животными-проводниками – это духовная практика, которой люди занимаются с доисторических времен. Следы культа медведя обнаружены археологами по всей Европе, и его практикуют до сих пор. В своем очерке Эрик Лачарити описывает опыт одного практикующего арктолатрию (поклонение медведям). Эрик – франкский язычник, который является соавтором Courir le loupgarou – блога, посвященного традиционному колдовству французской Канады.


Я уже давно понял (задолго до того, как осознал в себе тягу к язычеству), что в медведе есть что-то особенное, что это величественное животное по праву можно считать одним из самых священных живых существ, с которыми когда-либо общался род людской. Причины этой святости легко увидит любой, кто даже поверхностно знаком с медведями. Прежде всего, они являются пороговыми существами, то есть стоят одной ногой в видимом мире, а другой – в невидимом. Медведи многих приполярных видов в суровые зимние месяцы впадают в спячку, отдыхая в своих берлогах. Весной они выходят и бродят по земле среди зелени. Многие медведи могут взбираться на самые высокие деревья, тянущиеся к небесам. В различных водоемах (реках, ручьях и даже у кромки морского берега) косолапые радостно бегают по воде, держа в пасти крупную рыбину. У медведей также есть очень человеческие качества. Они добывают ту же пищу, которой когда-то питались люди, то есть ягоды, корни, рыбу и другую живность. Медведи тоже умеют стоять прямо, проявляют любознательность и, в чем многие убедились на собственном опыте, столкнувшись с ними в дикой природе (я например, ничуть не сомневаюсь в этом!), понимают человеческую речь.

Стать преданным служителем Матушки Бруин (это имя я использую, чтобы не нарушать табу) меня подвигло пороговое состояние медвежьего рода, благодаря которому перед Матушкой Бруин открыта дорога в загадочные, полный тайн области религиозного опыта древних людей: например, в подземную Берлогу (или пещеру) и заоблачное Небо. Об этом путешествии я хочу здесь рассказать. Я также хотел бы воспользоваться предоставленной мне возможностью для того, чтобы подчеркнуть тот факт, что, несмотря на то что я могу использовать сравнительные исследования ученых, изучавших верования индейцев в отношении медведей, я все же не использую эти предания в своей практике. Я всегда осознавал, насколько легко попасть в ловушку культурной апроприации[15], и по этой причине предпочитаю строить свои отношения с Матушкой Бруин в основном на собственном опыте. Когда я чувствую необходимость установить определенные границы, рамки для своего культа, я обращаюсь к сравнительным исследованиям, стараясь проследить некоторые религиозные парадигмы поклонения медведю (арктолатрии) вплоть до самых ранних религий людей-медведей.

 

Чтобы составить собственное мнение, я предпочитаю изучать документы с описанием биомов[16] и общественного развития доисторической Европы, а также мифы и легенды, собранные в приполярных регионах Земли. В результате передо мной открываются два предела, один из которых занимают доисторические реалии (Берлога), а другой заполнен народными сказаниями (Небеса). В общей сложности эти периоды (от верхнего палеолита до наших дней) охватывают примерно 45 000 лет. Именно здесь, между этими пределами, я получаю эмпирический опыт. Где-то между обрядом в честь медведей, угадываемым в пещерах Шове (около 35 000 лет до н. э.), и легендами о Медвежьем сыне, которых в Европе и Северной Америке сотни, я оказываюсь на пересечении таинственных путей, означаемых этими двумя феноменами. Благодаря экспериментальной археологии (когда современные люди изготавливают инструменты и предметы из прошлого) и дедуктивным рассуждениям я составил свое мнение. Из этой точки я обрисую для вас мою практику.

Я пришел к выводу о том, что мир циклически движется по пути, начертанному на Небе. При этом до недавнего времени человечество имело только один физический способ установления связи с Небом – через ритуал. Таким образом, для доступа к Небесам требовались простые, но в то же время комплексные ритуалы. Это можно наблюдать на стенах Берлоги, где древние люди рисовали Небо, то есть процессии звезд, погоды и времен года. Времена года меняются – точно так же меняется Большая Медведица. Весной Матушка Бруин выходит из Берлоги вместе со своими детенышами (в разных народных сказках – сын-воин и сын-целитель). Она хочет есть, пить и оберегать потомство. Летом это созвездие, напоминающее ковш с ручкой, опускается и начинает черпать. В преддверии осени оно находится в самом наполненном положении. С наступлением зимы видно, как Медведица входит в свою Берлогу, а затем снова выходит… цикл продолжается. Эта небесная драма, отражающая макрокосмос, нарисована на стене Берлоги. Мы поклоняемся ей как связующему звену, созерцая эту космогоническую картину.

С помощью охры и древесного угля мы обновляем гобелен Неба. Потребляя ее пищу (добытое пропитание), мы подносим ей и ее детенышам еду. Участвуя в процессиях с масками и танцами (похожими на танцы народов Пиренеев, но отличающимися от них по своей сути), мы исполняем танец, который уносит нас из Берлоги в Небо, где мы соединимся с ней. Ее песнями являются Возникновение, Преображение, Смерть и Рождение (Возрождение) – все в тесной связке с чередованием времен года. Многие люди, с которыми я обсуждал современную арктолатрию, выразили те же чувства, которые они получили от Медведицы: Она рожает, а затем пожирает. Большая Медведица появляется, пожирает и таким образом преображается, после чего летнее буйство жизни пресекается зимой, чтобы затем возродиться вновь. Это колесо постоянно и гармонично вращается.

Я благодарю ее за смену времен года, за мою сытость, за Берлогу, в которой я обретал прибежище, и за таинственные учения, которые она и ее процессия могут открыть мне. В ее теплом подземном и надземном уровнях я рождаюсь точно так же, как ее детеныш. Мне досаждает Папаша Бруин, отгоняющий меня от нее. Я пою песни, которые она мне подарила, и делаю подношения ее образам, рисуя Небо в моей Берлоге. С помощью своей духовной практики я взбираюсь на Древо, которое объединит нас в звездах, теперь и в будущем. Я приглашаю всех, кого манит ее величие, прислушиваться к временам года и следовать за ней в этом сакральном путешествии.

Эрик Лачарити


Связь между животными и людьми

Тесные узы, связывающие нас с животными, выходят за рамки обыденного мира и захватывают миры наших сновидений и духов. Животные всегда присутствовали в нашей жизни как наши учителя и товарищи. Некоторые из них позволили приручить себя, потому что видят в нас то, что им нужно, точно так же как мы видим в них то, что нам нужно от них. Это выше и глубже очевидной потребности в пище и выживании. На магическом и духовном уровне имеет место резонанс, на который мы редко настраиваемся из-за своей хронической занятости и рассеянности.



Животные, связанные со стихией Земли, обладают многими качествами и свойствами, которые ценят и люди: семейственность, верность, трудолюбие, забота, отзывчивость. Мы больше похожи на наших проводников и питомцев из мира животных, чем нам кажется.

15Культурная апроприация – социологическая концепция, согласно которой заимствование или использование элементов одной культуры членами другой культуры рассматривается как в значительной степени отрицательное явление.
16Биом – совокупность экосистем одной природно-климатической зоны.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57 
Рейтинг@Mail.ru