Анна Владимировна Кованова
Корнюшкины корни
Мой путь
"Среди нехоженых путей
Один путь – мой,
Среди невзятых рубежей
Один – за мной! …
Среди не пройденных дорог
Одна – моя!" В.С.Высоцкий
Первый интерес к родословной появился у меня классе в седьмом или восьмом. Мы писали сочинение " Судьба моей семьи в судьбе моей страны". Я писала под чутким руководством дедуськи ( не биологический, но все равно родной): " Это пиши, это не пиши, а просто послушай." Сохранился школьный блокнот с записью- бабушка, дедушка, прабабушка и т.д. и с таинственной Анной Захаровной – пра прабабушкой.
– Откуда ты ее взяла?
– Не помню, не знаю, но не придумала же , может папа говорил?
– Нашла, кому верить, историкам!
Следующий порыв был в институтские годы. Есть письмо бабушки Моти "высылаю родословную" и схема, нарисованная ее рукой. Бабушка Оля запрос проигнорировала.
Остался начатый и заброшенный альбом, с картой района и кучей записочек …
И вот уже дочь в школу пошла. Им задают нарисовать генеалогическое древо.
О, вот тут-то и проснулся во мне редактор классной стенгазеты и мой генеалогический энтузазизм, как говорил один профессор.
Два дня звонков родственникам и как результат – дерево на три листа ватмана. Потом был первый компьютер, интернет, форумы ВГД и ЯрИРО. Чтение и изучение информации по теме ведения поиска затянулось на долгие годы.
С каждым годом появлялось все больше возможностей для поиска. Электронные системы с удаленным доступом к оцифрованным документам дали такой прорыв , что объем получаемой информации рос как морской вал, захлестывая меня новыми именами и открытиями.
2024 год объявлен годом семьи. Возможно это знак, пора писать и оформлять то что мне известно, на сегодняшний день. Часики тикают, а книжечки всё нет.
Потомки Корнюшкиных и Резниковых, и не только, собрались с мыслями и историями, приготовились не только читать, но и делиться своими раритетами.
Не бойтесь, не отбираю, а только сканирую! Гетмановы и все любознательные подтягиваемся.
В начале января, один из родственников задал мне практичный вопрос: " А кому ты это всё и как передашь? ".
Пришло время заняться систематизацией найденного. Книга станет логическим завершением всего найденного на сегодняшний день, вернее год -2024.
Начинаем с Воронежской губернии, здесь сохранность документов хуже, информации меньше, загадок и тупиков море.
Готовимся строить теории, искать связи и доказательства, отгадывать родословные загадки.
Отсчёт пошёл.
Корнюшка
С чего обычно начинаются сказки?
Давным- давно в одной слободе жил да был один мальчишка. Все его Корнюшкой кликали.
В поле отцу помогал, да матери по хозяйству, то воду принести, то печь истопить.
А ещё любил он на утренней зорьке порыбачить. Карасиков наловит, мамка в печке их затомит, вкуснота.
Но больше всего нравилось ему с дедом Иваном в ночное ходить и на звёздное небо смотреть.
– Деда, а до неба далеко? Ежели на самую верхунку старой груши влезти смогу достати , чи не ?
– То, вряд ли. Да и батька выпорет, коли звалишся.
– Мы с бабкой Матрёной вчора на лугу кореньев от ночницы , да переполоха набрали. Она казала, что есть такой корешок. Колы нього в саму тэмну ничь, на горе посадить, то большое дерево вырастет, аж до самой Луны достанет.
– То, ей бабка её сказывала, да того корешка нихто не бачил. У барина нашего товста книжка е в ний и про кориння и про и про дерева разнни написано.
– Деду, а ты барина видал? Вот бы ту книжку побачить.
Когда дед Иван заснул, Корнюшка достал из-за пазухи необычной формы корешок и задумался, как бы ему уловчиться и посадить этот корешок на высокой, высокой горе в тёмную тёмную ночь.
Сколько лет с тех пор минуло нам неведомо. И где та деревушка нам не сказывали. Сорока- белобока нам про того мальчишку давеча протрещала, по веткам поскакала, да и упорхнула по делам своим сорочьим. А нам гадай теперь догадывайся , почему мальчонку Корнюшкой кликали. То ли из- за его пристрастия к поиску волшебных, да лекарственных корешков, то ли потому что был он крещён именем Корнилий.
Согласно новозаветному рассказу, Корнилий был «благочестивый и боящийся Бога» человек. Однажды Корнилию явился ангел, сказавший: «молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом. Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром» (Деян. 10:4-5). Корнилий выполнил указание ангела и, после проповеди Петра в его доме, крестился. Корнилий первым из язычников стал христианином.
В Православной церкви Корнилий Сотник почитается в лике священномученика, вместе с тем его называют и исповедником.
Память по нему совершается 26 сентября или 13 сентября по старому стилю.
В народном календаре – это Корнильев день. Считается, что с этого дня прекращается рост всех растений.
В народе по этому поводу говорили:
С Корнилья корень в земле не растет, а зябнет..
Корнильев день на дворе, всяк корешок в своей поре.
Корнилий святой – из земли корневище долой.
В особом почете в этот день была редька, которую в народе прозвали королевой овощей.
Вот такой видимо у мальчишки – Корнюшки святой покровитель был.
Неудивительно, что не смотря на всё тяготы крестьянской жизни Корнюшка вырос, потом женился и пошли у него дети, внуки, да правнуки.
Много лет пролетело, один век сменял другой, а потомки того мальчишки до сих пор Корнюшкины в память о нём.
Даже прямая мужская ветвь жива и продолжается. Старший в ней сегодня дед Иван, а младший внук его Кирилл.
Земля родная – колыбель золотая
Глубоко в родную землю через века и расстояния уходит корнями душа человеческая, вырви ее и покатится по земле перекати-поле. Человек без Родины и родословной – сирота.
Вспомните, как мы радуемся, услышав, знакомые, родные названия. Не даром говорят: «И на чужой сторонушке, рад своей воронушке».
Земляки! Почти, родня! Потек ручеек воспоминаний, и вот уже он перерос в полноводную реку…
Приходит однажды день, и ты, вырвавшись из круговерти бесконечных серых будней, попадаешь в одно из близких сердцу мест и понимаешь: " Вот она -Родина! Здесь твои корни! "
Ты узнаешь ее во всем – и в этих деревьях, и в домах, и в улочках, и во вновь строящемся храме, в этих играющих солнечными зайчиками куполах, в мосточке через речушку, в белой меловой дороге, ведущей на гору.
В этом, знакомом с детства пейзаже. В крестах на могилах, меловых отрогах и в старине глубокой…
Край Черноземный – материнское тепло земли Воронежской.
Раскинулось под меловой горой, в ложбине между двумя возвышенностями, как в колыбели старинное русское село – Колыбелка, Колыбелька. Вросло оно своими историческими корнями в далекий XVII век.
Течет из прошлого в будущее речушка – Колыбелка, Колыбелочка.
Течет время медленно и неумолимо от Поля, Дикого поля, мимо пограничных острогов и крепостей, через песок и степи к асфальтовому полотну XXI века, от казаков-черкесов, выходцев с Запорожской сечи к современной молодежи с айфонами и интернетом. Расположено оно на правом берегу реки Дона и сейчас административно относится к Лискинскому району Воронежской области.
Слышен тут говор особенный – малороссийский, на левом берегу такого уже нет.
Неожиданная находка
Было у отца три сына.
Старший умный был детина,
Средний дюже деловой
Ну а младший – прадед мой.
Егор, Иван и Александр Корнюшкины.
Старшая дочкА Сашка, моя бабушка Мотя- первый и главный хранитель памяти. Мемуарист и поэт.
В её поэме " ЖИЗНЬ -история- БЕЗ ГРИМА", достаточно подробно описана семейная история и события первой половины XX века.
У меня нет документа, подтверждающего смену бабушкой фамилии с Корнюшкиной на Горбанёву, поэтому поиск менее 100 летней давности по Корнюшкиным затруднён.
Закон о защите персональных данных, стоит на страже сведений о давно умерших, даже в детском возрасте.
Варианты конечно, есть, но я пока не созрела, ни на траты, ни на нарушение закона.
Поэтому довольствуемся тем, что есть о Корнюшкиных в воспоминаниях Горбанёвой Матрёны Александровны и ищем вниз от столетней черты.
До недавней поры, я думала, что поэма существовала в одном рукописном экземпляре и тетрадочку с ней для меня недоступна, по причине семейных раздоров.
Пару лет назад, я села и записала тот отрывок поэмы, который сохранился на видеозаписи с бабушкиного 80-летнего юбилея.
И вот в преддверии Нового 2024 года, в ящике под грифом Чичикин (это мой дедушка не по крови, а по жизни), кроме его романа "Карп Андреевич" и "Повести о любви", я обнаружила огромную стопку отпечатанных на пишущей машинке листов формата А 5 с бабушкиными стихотворениями на разные темы.
Разбор этих листов, сложенных где-то по темам, где-то в разброс и вперемешку занял у меня два дня.
Вы не поверите, среди них нашлась эта поэма объемом 49 страниц , аж в трёх экземплярах!
Почему Колыбелка?
Родовое село моей бабушки называется красиво и нежно Колыбелка.
Пока ты маленький, тебе нравится само слово. Ты качаешься в этом названии, пробуешь его на язык, произнося на разные лады и с разными интонациями.
Потом ты, начинаешь изучать мир глубже.
Возникает вопрос: " Бабушка, а почему Колыбелка Колыбелка? "
В первую очередь бабушка рассказывала про "белок".
В краеведческой литературе, с оговоркой, что эту легенду нельзя принимать всерьез, встречается эта история.
Поселились на этом месте когда-то украинские казаки. В соседнем лесу водились белки. Когда спрашивали казаков: «Где вы живёте?», они якобы отвечали: «Коло белок», то есть – около белок. Вот так вроде бы и получилось название Колыбелка.
На мой взгляд про лес с белками сомнительно. Нет рядом с Колыбелкой хвойного леса, только лиственный в пойме Дона, да и то не факт, что он тогда был, но если предположить , что “белками” казаки называли открытые белые меловые отложения на высоком правом берегу реки, звучит намного правдоподобнее.
Самая реальная, на бабушкин взгляд, была версия происхождения названия села от одноименной речки, впадающей в Дон. Слово «колыбель» родственно глаголу «колыбать, колебать». Детскую люльку именно колеблют, качают. В старину колыбелью также называли родник, где вода как бы колеблется. В таком значении это слово сохранилось до сих пор в северных областях страны.
У речки Колыбелки есть много «родственников». Это многочисленные ручьи с такими названиями: Колодезь, Криница. На таких протоках возникли села с поэтическими названиями: Олень-Колодезь, Криница, Колодежное, Гремячий Колодезь.
Занявшись историей семьи я нашла в интернете, ещё одну версию, происхождения названия села.
Она приведена в «Воронежских епархиальных ведомостях» за 1886 год. «Колыбелка – старинное и главное место пребывания фамилии Тевяшовых (острогожских полковников), названо оно Колыбелкою потому, что будто бы послужило «колыбелью», началом обширных тевяшовских владений».
Наверное, такое объяснение могло родиться в среде богатых дворян, приспособивших название для утверждения своих имущественных интересов. Помещики Тевяшовы не задумывались над тем, что владели они селом с 1704 года, а село-то появилось значительно раньше и с самого своего возникновения называлось оно так же – Колыбелка.