Правдивая история Деда Мороза – Евгения Пастернак

Вторая за сегодня «новогодняя» рецензия. К сожалению, она будет даже менее праздничная, чем первая. Я, видимо, слишком многого ожидал от этой книги, начитавшись хвалебных рецензий, но у меня ожидаемой эйфории не случилось.В аннотации произведение предлагается в качестве современной сказки, но если это сказка, то это безумно унылая и скучная сказка, ей не хватает интриги и динамики, иногда складывалось впечатление, что сейчас развитие сюжета заснет вместе со мной, пытающимся заставить себя развеселиться, читая распиаренное произведение.Мне показалась сомнительной сама попытка увязать историю Деда Мороза с реальной историей России ХХ века, потому что это в самом деле трагичная история, и ей совершенно не место в сказках, иначе «сказки» будут получаться такими как эта. Вообще, если называть вещи своими именами, в произведении Жвалевского и еще одного (одной) Пастернак (а), мы имеем дело с обычной спекуляцией и попыткой попасть в рейтинги продаж за счёт «эксклюзивного» подхода и многообещающего названия. С задачей, поставленной перед собой они справились, но не за счет художественной ценности созданного продукта.Если бы они задумали написать что-то в стиле фэнтези при сохранении предложенного сюжета, уверен, у них получилось бы лучше. А всё потому, что тогда книга адресовалась бы взрослым и авторы были бы намного свободнее в самовыражении, привязка же к детской аудитории заставила их самих страдать в прокрустовом ложе выбранного формата, и читателей мучить.Я так и не понял, что для авторов было важнее: рассказать сказочную историю о паре питерских интеллигентов-агасферов, или в очередной раз попытаться привить несмышленым деткам либеральную оценку истории страны. Да, у этих авторов получилось намного мягче, чем у Колпаковой, например, в её «Полынной ёлке», или у Ельчина в «Сталинском носе», но ушки все равно выглядывают. Ну, не надо грузить детей политикой в развлекательных произведениях, пишите, в конце концов, для подростков, если вы считаете себя обязанными «прививать», но для детей пишите то, что им нужно – нормальные сказки, в которых главным мотивом будет само волшебство, а не отношения Ленина и Сталина к рождественской-новогодней ёлке.Не до конца я понял механизм волшебства в этой сказке, он напомнил вопрос, что первично: курица или яйцо. Некий инженер-путеец Сергей Морозов придумал птёрков и охлей, и они сделали его волшебником. Почему это случилось не ясно, напрашивается банальная подсказка: потому что он очень любил детей, но для обретения статуса волшебника этого как-то недостаточно. А вместе с ним вечно молодой сказочные существа делают и его жену. Представляю взрыв мозга у начитавшегося первоклассника: оказывается Снегурочка не внучка Деду Морозу, а его жена! А поскольку современные детка уже в детсадовском возрасте получают сведения, что делают между собой муж и жена, а всякие «фонды» их еще и просветить в этом деле торопятся, то ничем, кроме опошления сказочных персонажей, этот «сюжетный» ход не примечателен.Да и сама эта «агасферизация» выглядит несколько пошловато, в сказку вторгаются проблемы скрытия собственной личности, потери и подделки паспортов, бегство от родственников, а ведь изначально именно любовь к племянникам послужила импульсом к превращению в Деда Мороза. Авторы опять запутались – для кого они пишут – для детей или для взрослых.Я бы еще много чего сказал об этом произведении, да боюсь, не очень оно того стоит. На мой взгляд сказка не удалась, получилась довольно амбициозная «скучная история» с элементами городского фэнтези. Что касается просвещения детей по поводу истории празднования в России Рождества и Нового года, не торопитесь с этим делом пока дети верят в Деда Мороза. А когда перестанут верить им и хорошо написанной статьи на эту тему хватит, а если уж сказки сочинять, то не нужно в сказках пытаться объять необъятное, ведь в сказке чем конкретнее сюжет, тем она удачнее.Извините за неуместное в предпраздничный день брюзжание и С наступающим Новым Годом!

И не верьте никому, Снегурочка – это не жена Деда Морозова, это его внучка, так было, есть и будет )

Я знаю, как сделать всех детей счастливыми! нужно букву «ять» отменить!

Замечательная история! И правда настоящая. Не сиропно-волшебная, а такая близкая, родная, душевная.

Как жаль, что её не было в моём детстве! Особенно в том детстве, когда уже перестаёшь верить в Деда Мороза и ореол чуда потихоньку тает и тает (и хорошо, если потихоньку, а не обухом по голове «нет его, н е т!»). Хотя стоп, почему только в детстве? Подросткам и взрослым тоже нужно её читать, быть может, им даже нужнее. Ведь книга эта – о вере в чудо, даже когда кажется, что его не бывает, что жизнь предсказуема и буднична до зубного скрежета. Необязательно о вере в именно волшебство, нет. Неожиданный подарок или весточка, исполнение желания или мечты – это тоже своего рода чудо, надо только научиться воспринимать его и не отталкивать, чтобы ни случилось, как бы жизнь ни повернулась.

– Но откуда?! Откуда звёздочки? Я же не наколдовал ни одного желания!

– А это неважно, дети верят в тебя, они уверены, что их желания выполнил ты. Пока они верят – ты волшебник.

Как хорошо, что я прочитал эту книжку сейчас. Уверен, что еще не раз буду к ней возвращаться, как и к фильму «Эта прекрасная жизнь». Если не каждый год, то раз в несколько лет точно.PS Теперь очень хочется её в бумажном варианте, с восхитительными иллюстрациями и оформлением! Посмотрите картинки (есть на Лабиринте, только издание другое) и вы тоже захотите! :)

Начинается все в далеком и почти нереальном 1912 году. Совсем в другой стране – Российской империи. Там, где детей в гимназии мучают буквой Ѣ, инженеры – уважаемые люди, а самый любимый праздник – Рождество. Когда всей семьей наряжают елку, для которой сами же делают игрушки из подручного материала.Начало Правдивой истории просто чудесное. Счастливое, красочное, доброе, щедрое на подарки, как само детство. Волшебные снежинки кружатся в переулке в медленном вальсе. В воздухе витает атмосфера рождественского бала. Дети просят в подарок кукол с сиреневыми волосами, паровозики и солдатиков. Взрослые пекут пироги и другие вкусности. И счастливо улыбаются, глядя на довольные лица малышей, разворачивающих подарки. Мечтают о будущем, строят планы, даже не подозревая, что совсем скоро все сильно изменится. Случится война. Потом революция и гражданская война. Санкт-Петербург станет сначала Петроградом, потом Ленинградом. Переживет еще одну войну и блокаду. Сильно изменятся люди. И их жизнь. Другими станут просьбы детей к Деду Морозу. Маленький кусочек сахара – нетипичная мечта для маленького человечека, неправильная. Но просьба есть просьба. И Дед Мороз продолжит дарить подарки и исполнять желания. Делая небывалое возможным. Помогая сохранить веру в чудо. Надежду на то, что все беды закончатся и все снова будет хорошо. Потому что это важно – создавать праздничное настроении в очень трудное время. Продолжать верить. Продолжать жить. И люди выстоят. И будет парад. И салют. И новый год с Дедом Морозом и Снегурочкой. Будут подрастать новые поколения людей, которые в детстве верили в чудеса и Деда Мороза. Эта вера будет помогать людям стать добрее, щедрее, заботливее.Рождественско-новогодняя история. Немного затянутая и все же прекрасная. Самые сильные моменты – рождественский праздник 1912-го и блокадный новый год. Вторые пятьдесят лет «на должности» показались мне лишними. Там уже не было деталей и пошагового восстановленных праздников. Но и тех моментов в истории, на которых останавливались, достаточно, чтобы полюбить эту книгу. Очень уж хороша и сильна атмосфера праздника. И то, что история страны дана через восприятие праздника, тоже большой плюс. И весьма оригинальная затея. Правдивую историю Деда Мороза можно читать как учебник. Но учебник волшебный. Очень добрый. Нужный.