Андрей Грошев
Пьеса Человек и Наставник
Явление Пятьдесят Четвёртое. Бетлинг.
Негромко звуки природы, пение птиц.
На сцене прогуливается Мотовилов.
Владыка, Тихонов, Бетлинг.
Бетлинг: (обращается к Владыке) Ваше Преосвященство, милостивый Архипастырь! Исполняя сделанное мне Вашим Преосвященством поручение, я обходил местность, на которой предполагаются оградные стены, корпуса, собор и вообще каменные здания Дивеевской общины. По соображении местности с землемерным планом я нахожу необходимым донести Вашему Преосвященству следующее: первое – землемерный план обозначает много менее противу настоящего ту часть земли, которая занимается рудными дудками или подземными ходами. Отдельные же дудки вовсе не обозначены на плане, что и вероятно, ибо сверху зарытые ямы и подземные ходы, не делая препятствия хлебопашеству, не обращают оттого внимание землемера, но могут вредить тяжелым строениям; второе – а потому, чтобы с благонадежностью на будущее отдаленное время распланировать на бумаге, а не прямо на рудной местности, в симметрическом порядке каменные здания, необходимо иметь самый верный и подробный план местности, в коем с математической точностью должны быть обозначены одной полосой сплошные дудки, а сверх сего должны быть определены и дудки отдельные, находящиеся иногда в значительном расстоянии от прочих.
Мотовилов: Положим, что над этими дудками или ходами лежит огромный слой земли, от 8 до 15, 20 и более сажен, но если были внизу постепенные обвалы или искусственные прорывы за рудой вверх, что слой этот утончился, а прорытая от 2 до 3 аршин канава фундамента, отягощённая громадной тяжестью, например, собора, проляжет вдоль такого хода, то кажется вероятным, что строение на сём месте со временем даст трещину или будут, Боже сохрани, ещё худшие последствия.
Бетлинг: При сём, как я осмеливаюсь полагать, воображая о будущем общины, о её каменных зданиях, следует также иметь в виду, что в материальном отношении всё пространство земли, долженствующее вместить громадные стены и сохранить на себе миллионные здания на долгие годы, ценится в настоящее время менее 2000 рублей серебром. Таким образом, 10-рублевый лоскут земли этой может поглотить более чем в 100 тысяч строение. Следовательно, если в 1000 удач поместится одна тяжёлая неудача, то и в этом случае будет пропорция невыгодна, а предположение рискованно.
Мотовилов: К тому же эта местность не имеет ни особой красоты, ни необходимости для постройки; а уважаемые общинниками местечки могут и в других случаях попасть в ограду.
Бетлинг: Препровождаю при сём в благоусмотрение Вашего Преосвященства землемерный план, взятый из Дивеевской общины, в коем, по возможности, обозначены карандашом мои замечания, каковой по миновании надобности не оставьте возвратить. По исполнении от особы Вашего Преосвященства поручения, сколько позволяли мои понятия и возможность, я не считаю лишним представить в благоусмотрение Ваше слышанное мной от жителя села Дивеева господина Мантурова. Он говорил, что будто бы господин Мотовилов желал предоставить общине каменную церковь села Дивеева, около которой лежит прах первоначальницы общины, а в замену для прихожан выстроить в селе Дивееве новую. Конечно, слова эти требуют основательных фактов.
Звуки природы, пение птиц.
Владыка уходит.
Тихонов: (общается к залу) Но я успел опровергнуть доводы исправника Бетлинга, и преосвященный Иаков согласился всё-таки на моё предложение.
Мотовилов: 30-го января казначея Дивеевской обители Юлия Маккавеева писала исправнику Бетлингу: «По благословению преосвященного Владыки, спешу уведомить вас, что план наш на Дивеевскую дачу преосвященнейший от вас получил и за скорое исполнение приносит вам благодарность, и что преосвященнейший Владыка на ваше письмо сам будет отвечать. План сей мы уже получили через батюшку Иоанна Тихонова, который на ваши замечания Владыку успокоил, и батюшка свидетельствует вам своё глубочайшее почтение».
Бетлинг: (обращаясь к залу) Несмотря на такие разительные доказательства, в моём письме обозначенные, о неудобстве избранного под собор места, преосвященный Иаков, руководимый тогда монахом Иваном Тихоновым, вообще с арзамасским помещиком Иваном Егоровичем Карауловым и каким-то с ними ещё гражданским инженером, порешил приказанием вырыть канавы под фундамент на избранном ими месте, а меня просил через казначею общины прибыть на освящение в Дивеево.
Мотовилов: Владыка поручил сказать, что на рудных колодцах предположено устроить кирпичные своды, что его и успокоило. Следует заметить, что это место было второе под собор, предположенное вопреки определению старца Серафима. Первое было назначено в ближайшем к Дивееву леске, куда Иван Тихонов предполагал перевезти всю тогдашнюю общину, а с ней и постройку собора. Был слух, что общину он предполагал назвать «Ивановской». Весьма красивый для сего план был им представлен преосвященному Иакову, который его показывал и утвердительно объяснил, что на перевод собора и общины в лес он не согласился. План этот, вероятно, хранится в Архиерейском архиве.
Негромко звуки природы, пение птиц.
На сцене прогуливается Мотовилов.
Явление Пятьдесят Пятое. Спор.
Негромко звуки природы, пение птиц.
На сцене прогуливается Мотовилов.
Мотовилов: 3 июня 1848-го года в Дивеевскую обитель прибыл преосвященнейший владыка Иаков, епископ Нижегородский и Арзамасский, для закладки собора в сопровождении протоиерея Нижегородского Крестовоздвиженского женского монастыря. Его встретили: исправник Бетлинг, помещик Караулов, инженер, Иван Тихонов, князь Енгалычев и съехавшиеся на празднество гости. Преосвященный остановился в моём доме.
Выходят Владыка, Протоиерей, Тихонов, Бетлинг, помещик Караулов, инженер, князь Н. А. Енгалычев
Бетлинг: Владыка, считаю своим долгом ещё раз лично доложить о неудобстве местности, выбранной для собора. Прошу прощения, но осмелюсь напомнить о воле отца Серафима, именем которого устраивается и содержится община.
Владыка: Отец Серафим человек неофициальный, а мы имеем официальный план.
Иван Тихонов: Владыка, много Вам ещё скажут, Михаил Васильевич Мантуров тоже будет в их числе. Он главный помощник отца Серафима, недоброжелателен он к возрастающей Дивеевской обители.
Владыка: Дорога на приготовленное место для закладки собора ужасна, разрытое дудками поле привело меня в ужас.
Тихонов: Помилуйте Владыка, всё же хорошо.
Владыка: Хорошо-то хорошо, но если мы построим тут собор, чтобы служить в нем и молиться, то сюда же должна будет перенестись и обитель. Где же будет тогда начатая Серафимом и свыше ему указанная обитель?
Иван Тихонов (молчание)
Владыка, Караулов, инженер и Иван Тихонов, Бетлинг, Протоиерей рассматривают план.
Мотовилов: Рассмотрев план, они назначили третье по счету место для закладки собора. Иван Тихонов, Караулов и инженер отправились с планом на местность, выбранную ими в третий раз под собор.
Караулов: Увы, оказывается, что земля завалена вся кирпичами, заготовленными к стройке, бутовым камнем, и нет возможности успеть перевезти материал на другое место. А время уже клонится к вечеру.
Владыка, Караулов, инженер и Иван Тихонов, Бетлинг, Протоиерей рассматривают план.
Бетлинг: Это проявление воли Божией. Ну, посмотрим, как отец Серафим доведёт собор до своего места!
Протоиерей: Да, это будет чудо, Вы знаете, какой характерный преосвященный!
Бетлинг: (обращается к Владыке): Владыка, Михаил Васильевич Мантуров, ближайший друг и помощник Батюшки Серафима, просил покорнейше передать, что Иван Тихонов хорошо знал о настоящем месте, предназначенном для собора отцом Серафимом. Но теперь, недовольный неудачей своего замысла, Тихонов всё-таки не вразумился всем случившимся и вознамерился расчистить и приготовить третье место в поле, за добрую версту от обители. Мантуров, как верный слуга и послушник отца Серафима, счел долгом своей совести заявить Вам, Владыка, что действия Ивана Тихонова не согласны с волей и заветами великого старца и основателя обители.
Молчание.
Негромко звуки природы, пение птиц.
Бетлинг: Совершенно стемнело.
Караулов: Инженеры и рабочие теперь уже весьма недалеко от земли, купленной под собор батюшкой Серафимом, строители начали разбивать линии под стены собора, вешая на кольях фуражки, потому что иначе за темнотою не было бы их видно.
Мотовилов: Это было уже по счету четвёртое место. Вскоре, однако, Мантурова позвали к преосвященному Иакову, который хотя уже поколебался доверием к действиям Ивана Тихонова, но, предубежденный против Мантурова, всё ещё упорствовал.
Негромко звуки природы, пение птиц.
Явление Пятьдесят Шестое. Мантуров. Васильев.
Негромко звуки природы, пение птиц.
На сцене прогуливается Мотовилов.
Выходит Мантуров. Останавливается в углу сцены.
Мантуров: (кричит за кулисы): Все сторонники Ивана Тихонова не стоят Серафимова лаптя, и только из одного упрямства делаете назло памяти великого старца!
Мантуров подходит к собравшимся. Кланяется.
Владыка: Чем же ты докажешь правоту своих слов?
Мантуров: Господь ведает, что я говорю вам истину, но не знаю, чем уверить вас в том, разве вот что: призовите, святый Владыко, некоего здесь плотника Ефима Васильева, находящегося в дружбе с Иваном Тихоновым, которого он выучил живописи. Этот плотник еще при жизни батюшки Серафима часто работал в Сарове. Знаю я, что батюшка часто и много говаривал с ним о Дивееве, говорил ему также и о соборе, и если он не захочет связать свою совесть, то должен подтвердить вам правду!
Владыка: Позовите названного им Ефима Васильева.
Выходит Васильев. Кланяется.
Владыка: Работал в Сарове, знавал ли отца Серафима, и не говорил ли что-либо старец о соборе в Дивееве?
Васильев: Как не знал! Много говаривал со мною батюшка! А что собора-то касается, ведь он и место под него сам купил. Насчет собора-то вам всего лучше уж спросить Михаила Васильевича Мантурова, потому что ему всё это поручил батюшка, что мне хорошо и доподлинно известно.
Владыка: Хорошо, ступай.
Васильев уходит.
Матовилов: Эта беседа вполне удовлетворила и утвердила преосвященного Иакова. На площади тем временем продолжалось объяснение между строителями и приехавшими на закладку собора разными лицами.
Выходит несколько человек.
Тихонов и Бетлинг подходят к ним.
Громко разговаривают.
Человек: (обращаясь к Тихонову) Согласись, милостивый государь, на избрание местности, указанной великим старцем, учителем и отцом.
Тихонов: Если мельничек сидит в затворенной меленке, разве он может видеть, что делается снаружи мельницы?..
Бетлинг: Есть ещё живые подрядчики, как Ефим Васильев, которые подтверждают, что батюшка Серафим сам купил землю господина Жданова под собор!
Владыка: Что за спор и шум?
Пришедшие подходят к владыке.
Караулов: Всего несколько сажен отделяют место, указываемое Мантуровым, от назначенного вами, Владыка!
Владыка: Ну, если так, то Господь вас да благословит, стройте, где указывает господин Мантуров!
Толпа ЛИКУЕТ!
Вся собравшаяся толпа была довольна этим решением преосвященного Иакова.
Негромко звуки природы, пение птиц.
Владыка: Но как же вырыть канавы для фундамента, когда завтра в 4 часа пополудни назначена закладка?
Человек: Нас съехалось много тысяч! Никто не откажется от посильной работы!
Бетлинг: Я оповещу всех съехавшихся!
Владыка: Помогите.
Громко Радуются.
Явление Пятьдесят Седьмое. Освещение.
Негромко звуки природы, пение птиц.
На сцене прогуливается Мотовилов.
На сцене все те же.
Мотовилов: Работа быстро закипела под руководством дивного послушника батюшки Серафима – Михаила Васильевича Мантурова. Иван Тихонов скрылся и занялся писанием прошения о переводе его из Сарова Тамбовской епархии в Нижегородскую, дабы, согласно указанию Священного Синода, быть постриженным в монахи и посвященным в сан иеромонаха. Он забыл всё, и, мучимый тщеславием и гордостью, добивался одной лишь земной славы.
Мантуров: (обращается к залу) Таким образом, 5 июня 1848-го года совершилась чудом закладка собора, предреченного великим старцем и основателем Дивеева. Такое событие не могло не ознаменоваться каким-нибудь явным проявлением благословения Божия и Царицы Небесной, и действительно, когда преосвященный Владыка возлагал первый камень, то, как святой жизни старец, он вдруг изменился в лице и во всеуслышание, громко воскликнул:
Владыка: «От утра и за утро сей храм воздвигается великим чудом».
Звон колоколов.
Январь 2019
