Андрей Фальков
Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований
Овладейте вполне идеей ритма. Все существа подчинены Закону ритма, даже боги, хотя в более грандиозной форме, чем мы – с более значительными периодами прилива и отлива.
Мне не хотелось оставлять Землю. Я боролся до конца, но теперь я вижу, что мой уход был неизбежным. Если бы я начал свою борьбу раньше, я подготовил бы своё судно для более продолжительного плавания; но когда весь уголь и вся вода вышли, необходимо было войти в гавань.
…
Многим не нравится мысль, что жизнь после смерти не есть вечно длящееся движение вперёд в духовных мирах, хотя очень мало кто из протестующих имеет понятие, о чём они говорят, когда толкуют о духовных мирах.
Вечно длящаяся жизнь возможна для всех душ – это так; но невозможно двигаться в одном направлении.... Пока вы не согласитесь входить и выходить из плотной материи, вы никогда не научитесь преодолевать материю.
…
Я в прежние времена боялся того, что называл смертью. Здесь есть такие, кто боятся того, что они называют смертью: нового рождения в земном мире. Здесь много тех, кто так же мало знают о ритме, как большинство на вашем берегу. Я встречал мужчин и женщин, кто даже не знали, что они снова вернутся на Землю, кто рассуждали о «великой перемене», как люди Земли рассуждают о смерти и обо всём, что находится по эту сторону, как о «недоказанном и даже не подлежащем доказательству». Как видите, это очень трагично, хотя и нелепо.
Когда я в своё время узнал, что скоро умру, я решил унести с собой и память, и философию, и разум.»
Э.Баркер, «Письма живого усопшего», 1914
Сороковой день. Мысли в возвращении
Так описывает «господин Х.» свое житие в высших сферах в течении целого года.
Он запас много энергии, и его послания приходят на землю еще три года. Но достаточно скоро в его посланиях начинает проскальзывать мысль о новом воплощении. Это не само воплощение, это только мысль о его неизбежности, которая обыкновенно возникает у души на сороковой день. Тонкое тело миновало стадию детства и стало разумным. Вся остальная жизнь души в тонком теле после этого дня будет посвящена духовной жизни, которая через некоторое время перейдет в жизнь физическую.
Собственно, жизнь души с девятого по сороковой дни напоминает жизнь обычного земного ребенка. Сначала он учится ходить, мыслить и разговаривать. Затем следует беззаботное детство, изредка омрачаемое школьными уроками. А затем школа окончена и перед ребенком встает главный вопрос жизни – кем стать? Какую профессию выбрать, какой дом, какую спутницу жизни? Те вопросы, которые встают перед человеком в день совершеннолетия, душе задаются на сороковой день. Это не значит, что дух обязан воплотиться именно в этот день, но подобно юноше, вступающему в жизнь, путь воплощения он выбрать обязан.
«…Выбор воплощения
Просматривая в обратном порядке свои прежние жизни, я мог понять все поводы и причины моей последней жизни. В некотором отношении она была самой неудовлетворительной из многих жизней, исключая одну; а теперь я понимаю её цель, понимаю, что я набрасывал план для неё, когда был в последний раз здесь. Я даже влиял на то, чтобы жить там с друзьями, которых встретил здесь.
Но теперь я подошёл к новому повороту дороги и вновь начал восхождение. И я снова набрасываю схему моего ближайшего существования, хотя совсем не тороплюсь. Господь с вами! Я совсем не хочу уходить, пока не исчерпаю всю чашу свободы и радости здешнего существования.»
Э.Баркер, «Письма живого усопшего», 1914
Как видим, душа начинает задумываться об уходе на землю лишь тогда, когда чувствует, что готова для этого, когда она уже полность прожила свою астральную жизнь. Скорее всего, это ощущение подобно тому, которое испытывает мудрый старик, совершивший все задуманное в этой жизни, и уставший от нее. Основная задача духовной жизни – это перекачка энергии, а затем – анализ прожитой жизни. Когда оба этих процесса завершены, начинается подготовка к воплощению в физическом мире (в тонком мире это воплощение уже состоялось).
«Мы видели, какими уставшими могут быть души, когда они возвращаются в духовный мир. Многие не хотят и думать о возвращении на Землю. Это особенно верно в тех случаях, когда к концу своей прошлой физической жизни душа не очень преуспела в достижении своей цели. Снова оказавшись в духовном мире, она испытывает опасения по поводу предстоящего, пусть даже временного оставления мира, где она понимает себя,– мира братства и сострадания – ради планеты, где царит неопределенность и страх, созданные агрессивными, конкурирующими между собой человеческими существами. Несмотря на семью и друзей, многие воплощенные на Земле души чувствуют одиночество и безликость в огромной имперсональной массе человеческого сообщества. В духовном мире верно обратное, и я надеюсь, что из моих Случаев видно, что там наши души находятся в постоянных близких взаимоотношениях друг с другом. Наша духовная сущность известна и высоко ценится множеством других существ, чья поддержка никогда не кончается.
Восстановление своей энергии и личная оценка собственного Я после возвращения в духовный мир у одних душ занимает больше, у других меньше времени, но в конечном итоге душу побуждаю вновь начать процесс воплощения.»
М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Комментарий д-ра Ньютона
Состояние готовности к воплощению – это накопление достаточного количества душевной энергии, и энергия эта стремится на землю подобно тому, как накопленная в физическом мире энергия стремится вернуться на небо. Когда энергия готова, она сама тянет душу вниз, и в этом ей помогает выбранный ранее наставник.
«Д-р Н.: Когда вы начинаете понимать, что пришло время возвращаться на Землю?
СУБЪЕКТ: Я слышу в своем уме тихий голос: "Пришло время, как ты думаешь?"
Д-р Н.: Чей это голос?
СУБЪЕКТ: Моего наставника. Некоторые души приходится подталкивать, когда наставники решают, что они готовы.
Д-р Н.: Чувствуете ли Вы, что готовы вернуться на Землю?
СУБЪЕКТ: Думаю, да… Я подготовился к этому. Но в целом для моего обучения потребуется еще много времени в земном лето исчислении – прежде чем я полностью реализуюсь. Я бы сказал – даже слишком много.
Д-р Н.: Давайте вернемся к тому, что Вы говорили о наставниках, которые напоминают душам о необходимости покинуть духовный мир. Предпочли бы Вы, чтобы они этого не дела ли?
СУБЪЕКТ: О… мне бы хотелось остаться… но наставники не хотят, чтобы мы находились здесь слишком долго – иначе это войдет у нас в привычку.
Д-р Н.: Можете ли Вы настоять на том, чтобы остаться?
СУБЪЕКТ: Ну… да… наставники не заставляют нас уходить, так как они мягки. (Смеется) Но у них есть свои способы… побуждения, когда приходит время.»
М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом
Однако, далеко не во всех случаях требуется помощь наставника. Как некоторые развитые души могут сами преобразовать свою энергетику в момент смерти тела физического, так же самостоятельно они могут запустить и обратный процесс.
Очень важно понимать, что решение о воплощении – еще не есть само воплощение. За этим решением следует еще очень много времени, затрачиваемого на специальную подготовку. Высокоразвитые личности готовят себя сами, а более слабым помогают наставники.
«Д-р Н.: После того, как Вы приняли решение вернуться на Землю, что произошло дальше?
СУБЪЕКТ: Ну, мы с моим учителем решили, что наступило под ходящее время для завершения дел, и я посылаю свои мысли…
Д-р Н.: Продолжайте.
СУБЪЕКТ: Мои послания получают координаторы.
Д-р Н.: Кто это такие? Разве не Ваш Учитель-Гид устраивает все для инкарнации?
СУБЪЕКТ: Не совсем. Он говорит с координаторами, которые, на самом деле, и помогают нам просматривать наши жизненные возможности в Круге.
Д-р Н.: Что это за Круг?
СУБЪЕКТ: Это то место, куда я отправляюсь сейчас. Мы называем его Кругом Судьбы.
…
Д-р Н.: Хорошо, давайте вместе отправимся в Круг на счет три. Когда я закончу считать, Вы сможете вспомнить все детали этого своего опыта. Вы готовы отправиться?
СУБЪЕКТ: Да.
Д-р Н.: Раз, два, три! Ваша душа сейчас движется по направлению к пространству выбора жизни. Объясните, что Вы видите.
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Я… плыву по направлению к Кругу… это круглый… гигантский пузырь…
Д-р Н.: Продолжайте. Что еще Вы можете рассказать мне?
СУБЪЕКТ: Там имеется… концентрированная энергетическая сила… свет такой сильный. Меня всасывает внутрь… через воронку… становится немного темнее.
Д-р Н.: Вам страшно?
СУБЪЕКТ: Гм… нет, кроме того, я был здесь раньше. Становится интересно. Я сгораю от любопытства и волнения – что там припасено для меня?
Д-р Н.: Хорошо, когда Вы вплываете в Круг, какое у Вас первое впечатление?
СУБЪЕКТ: (говорит тише) Я… несколько встревожен… но энергия расслабляет меня. Я сознаю, что мною занимаются… заботятся… Я не чувствую себя одиноким… и ощущаю также присутствие моего учителя.
Д-р Н.: Продолжайте обо всем рассказывать. Что Вы дальше видите?
СУБЪЕКТ: Круг окружен экранами – я смотрю на них.
Д-р Н.: Экраны на стенах?
СУБЪЕКТ: Они сами выглядят как стены, но они не твердые… все это… эластичное… экраны изгибаются вокруг меня… двигаясь…
Д-р Н.: Расскажите мне побольше об экранах.
СУБЪЕКТ: Они пустые… еще ничего не отражают… они мерцают как стеклянные плоскости… зеркала.
Д-р Н.: Что происходит дальше?
…
СУБЪЕКТ: Я собираюсь мысленно управлять пультом.
…
СУБЪЕКТ: (пауза) Я взял на себя управление. Я вижу… линии, сходящиеся в различных точках в серии сцен… Сейчас я перемещаюсь во времени по линиям и наблюдаю за тем, как на экране меняются образы.
Д-р Н.: Сцены постоянно движутся вокруг Вас?
СУБЪЕКТ: Да, затем точки на линиях зажигаются, когда я хочу остановить сцену.
Д-р Н.: Зачем Вы все это делаете?
СУБЪЕКТ: Я сканирую. Остановки – это главные поворотные моменты на жизненном пути, включающие в себя важные решения… возможности… события, которые вынуждают рассмотреть альтернативные варианты во времени.
Д-р Н.: Итак, линии отмечают пути через серию событий во времени и пространстве?
СУБЪЕКТ: Да, путь контролируется в Круге и передается мне.
Д-р Н.: Создаете ли Вы сцены жизни, ведя наблюдение?
СУБЪЕКТ: О нет! Я просто контролирую их передвижение во времени по линиям.
Д-р Н.: Что еще Вы можете рассказать мне о линиях?
…
СУБЪЕКТ: Я приостанавливаю сцену на экранах, чтобы войти в нее.
Д-р Н.: Что? Вы хотите сказать, что сами становитесь частью сцены?
СУБЪЕКТ: Да, теперь у меня прямой доступ к действию.
Д-р Н.: Каким образом? Становитесь ли Вы личностью в сцене, или Ваша душа парит над движущимися вокруг людьми?
СУБЪЕКТ: И то, и другое. Я могу почувствовать, что за жизнь у любого в данной сцене, или просто наблюдать за ними с любой удобной позиции.
…
Д-р Н.: Итак, Вы, по существу, можете передвигать время вперед, назад и останавливать, пока ведете просмотр?
СУБЪЕКТ: Да… в Круге.
…
Д-р Н.: Итак, время используется как катализатор для получения информации через просмотр жизней, и Вам не дается увидеть все, что произойдет?
СУБЪЕКТ: Да, чтобы проверить нашу способность находить решения. Мы измеряем наши способности по отношению к сложным событиям. Круг задает различные опыты, эксперименты, из которых можно выбрать. На Земле мы попытаемся их решить.
…
Д-р Н.: Я все же не понимаю, как Вы можете совершить много серьезных ошибок в своих решениях, если Вы, на самом деле, уже проживаете часть жизни, в которой Вы планируете жить.
СУБЪЕКТ: Мои варианты условий жизни не безграничны. Как я и говорил, я, возможно, не смогу увидеть всю сцену целиком в одном промежутке времени. Поскольку они не все показывают вам, существует определенный риск в отношении любых вариантов предлагаемых тел.
Д-р Н.: Если, как Вы говорите, наша будущая судьба не полностью предопределена, то почему называют это пространство Кругом Судьбы?
СУБЪЕКТ; Судьба существует. Жизненные циклы – определены. Просто есть много альтернатив, которые еще неясны.»
М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом
Хочется обратить внимание читателя, что все эти технические подробность есть лишь игра воображения субъекта, подобно тому, как в форме облака это воображение видит птицу или животного. Человек средневековья не увидит ни экрана, ни пульта, однако сможет легко спланировать новую жизнь. Все эти планы – лишь потоки энергии, которым разум придает определенную, знакомую ему форму.
Кроме того, выбор происходит в определенных границах. Эти границы определены тем заданием, которое дается душе для самосовершенствования. И тело, и судьба должны соответствовать тем выводам, которые сделала душа в момент выхода из состояния депривации. Индусы еще называют это явление «законом кармы».
«Если маленький ребенок, еще не совершивший в этой жизни никаких дурных поступков, испытывает большие страдания, значит он пожинает плоды каких–то злодеяний, совершенных им в предыдущем воплощении. Если же вы спросите, каким образом он был вовлечен в дурные дела в предыдущем воплощении, ответ будет таков: это результат неправильного поведения в еще более раннем воплощении – и так далее. У многих интеллигентных родителей дети не слишком развиты умственно. Если мальчишка–пастух дал вам из сострадания немного пищи и воды, когда вы умирали от голода, в будущем, сохранив свой неразвитый пастушеский интеллект, он будет рожден вашим сыном, чтобы получить заслуженное вознаграждение в виде вашей собственности.»
Шивананда Свами. «Что происходит с душой после смерти», 1945
Это описание влияния причинно-следственной связи или кармы с точки зрения философа-индуиста. Считается, что дурные поступки в прошлом повлекут за собой несчастье в будущей жизни, а хорошие дела в этой – награду потом. На самом деле, здесь важны не столько поступки, сколько изменение свойств души. Насильник сам столкнется с насилием, злой – со злобой, добрый – с добротой окружающих, милосердный – с милосердием. Каждая душа должна испытать, каково это – столкнуться в жизни с похожим поведением окружающих. Эти философские истины – большая ценность.
Вот один из примеров того, как в диалоге с гипнотизером человек осознал источник своих проблем.
«Д-р Н.: Теперь переместитесь на несколько лет вперед и расскажите, что Вы чувствуете в отношении своих приемных родителей?
СУБЪЕКТ: Всегда недовольны мною… заставляют меня чувствовать виноватым по любому поводу… контролируют и осуждают меня… (лицо Субъекта стало влажным от слез и пота)...не знаю, что от меня хотят… я какой-то не настоящий…
Д-р Н.: (я заговорил громче) Скажите мне, что не настоящее в Вас.
СУБЪЕКТ: Притворяюсь… (замолкает)
Д-р Н.: Продолжайте!
СУБЪЕКТ: Я не контролирую себя по-настоящему… постоянный гнев… плохо обращаюсь с людьми… дохожу даже до… безнадежности…
…
Д-р Н.: Была ли у Вас с этой душой (с душой матери) какая-то совместная жизнь на Земле, в которой вас связывала физическая или эмоциональная боль?
СУБЪЕКТ: (через мгновение Субъект вцепился руками в поручни кресла) О, проклятье – так и есть – конечно – это она!
Д-р Н.: Постарайтесь расслабиться и говорите немного помедленнее. Я хочу, чтобы на счет три Вы вошли в эту жизнь, которую увидели в своем уме, в самый критический момент ваших взаимоотношений с этой душой. Раз, два, три!
СУБЪЕКТ: (глубокий вздох) О… это та же самая личность… другое тело… но и тогда она была моей матерью…
…
Я стою перед моим храмом… перед большой толпой людей… позади меня моя стража.
Д-р Н.: Что на Вас надето, Хэйрем?
СУБЪЕКТ: Длинное белое облачение и сандалии. В руке у меня жезл с золотыми змеями на нем – символ моей власти.
Д-р Н.: В чем твоя власть, Хэйрем?
СУБЪЕКТ: (гордо) Я верховный жрец.
Д-р Н.: Что Вы делаете перед Вашим храмом?
СУБЪЕКТ: Я стою на ступеньках и выношу приговор женщине. Она моя мать. Она повержена на колени передо мной. Когда она поднимает на меня свои глаза, я вижу в них сострадание и страх.
Д-р Н.: Как могут ее глаза выражать одновременно сострадание и страх?
СУБЪЕКТ: Сострадание в ее глазах – из-за той власти, которая поглотила меня… так как я осуществляю контроль над повседневной жизнью моих людей. И в ее глазах есть страх – из-за того, что я сейчас сделаю. Это беспокоит меня, но мне нельзя этого показывать.
Д-р Н.: Почему Ваша мать стоит на коленях перед Вами на ступеньках храма?
СУБЪЕКТ: Она вломилась в хранилище и украла пищу, чтобы раздать ее людям. Многие голодают в это время года, но я один могу дать разрешение на раздачу пищи. Выдаваемую долю необходимо тщательно отмерять.
Д-р Н.: Что Вы собираетесь сделать со своей матерью?
СУБЪЕКТ: (убежденно) Моя мать нарушила закон. Я могу спасти ее, но она должна быть наказана в назидание всем. Я решил, что она умрет.
Д-р Н.: Что Вы чувствуете, убивая свою собственную мать, Хэйрем?
СУБЪЕКТ: Это должно свершиться. Она как бельмо на глазу, как постоянный источник неприятностей для меня. Из-за ее позиции мои люди приходят в беспокойство. Я больше не могу свободно править, когда она рядом. И даже сейчас она непокорна. Я отдаю приказание о приведении приговора в исполнение, ударяя своим жезлом о каменные ступеньки…»
М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом
Когда мы слушаем ответы пациентов доктора Ньютона, следует помнить, что все это – энергетические образы, облеченные в доступную для понимания форму разумом самого пациента. Так, увидев в небе летящее загадочное нечто, разум дикаря преобразует его в птицу, разум человека ХХ века – в самолет, разум человек ХХI века вспомнит об НЛО. На самом деле, вокруг души нет ни зданий, ни школ, ни книг, ни экранов. Просто разум пациента, да и сам гипнолог толкают именно к такой интерпретации понятий.
В этом смысле поучительно описание одним из пациентов доктора Ньютона периода, предшествующего воплощению. Трактат «Бардо Тходол» говорит, что в тот промежуток иллюзорного существования, когда идет подготовка к воплощению, ищущий начинает видеть земные страны и города, а также людей, которые воплотятся вместе с ним. Корреспондент госпожи Баркер, господин Х., посещал земные города несколько лет по земному исчислению, и писал ей об этом. Пациент доктора Ньютона говорит также о длительной подготовке к воплощению, но это течение энергии видится ему уже иным способом.
