Александр Негодяй
Обида. Не давить, а развиваться
....
Во втором случае (потакание бестактному поведению), дело больше касается роли, так называемого "терпилы".
Это когда человек надо мной издевается, конкретно унижает и, посмеиваясь добавляет:
"Че обиделся?.. обиделся?.."
Такой моральный урод прикрывает свою вседозволенность, тем что все должны всё терпеть и никогда не обижаться.
В данном случае дело вообще не касается чувства обиды. Ситуация о конкретном унижении.
Глава 3
Ну как можно просить прощения у того, кто сделал мне зло???
ЭТО ОН ДОЖЕН!
ОН ПЛОХОЙ!
ОН ВИНОВАТ!
ПУСТЬ УМОЛЯЕТ МЕНЯ И ТОГДА Я ВЕЛИКОДУШНО ОДОЛЖУ ЕМУ УСЛУГУ!
Согласен… не стоит отрицать факт произошедшего, оправдывать поступок человека и приобретать стокгольмский синдром.
Я лишь предлагаю вариант для рассмотрения, из которого вы можете что-то подчерпнуть для себя и конкретно своей житейской ситуации.
Допустим меня обидели (или обижали в течение длительного времени)
Что если я попробую в произошедшем "инциденте" допустить мысль о том, что я был полноправным участником ситуации и в какой-то мере сам ответственен за то, как все сложилось?
Не он плохой и виноват, а я! на тонком плане спровоцировал его (вольно или невольно) на такое поведение, на такой поступок, на такое отношение ко мне…
И далее уже копать в то – чем именно я его спровоцировал?
Если вы попробуете быть честными сами с собой, то вы сможете даже поблагодарить "плохиша" за урок.
Тут может возникнуть такая дилемма:
–> В чем разница между стокгольмским синдромом и благодарностью?
А в том что слепая любовь к "злодею" – это чистой воду мазохизм человека, который себя не любит и не ценит. Человек без чувства собственного достоинства, готов терпеть к себе бесчеловечное отношение и не собирается с этим ничего делать.
А благодарность подразумевает то, что вы что-то вынесли из произошедшего.
"Поблагодарите обидчика: он помог Вам распознать в себе презрение.
То, что вызывает в Вас презрение, будет досаждать Вам и впредь."
из книги Лууле Виилмы "Без зла в себе"
