Темная сторона сексуальной революции. Переосмысление эпохи эротической свободы – Луиза Перри

У меня были большие ожидания от этой книги, так как я радикальная феминистка и в этой части движения отрицается польза так называемой «секс-работы», повсеместной объективации женских тел и порнографии. Но книга меня разочаровала.Авторша вводит понятие социосексуальности, по сути говоря нам, что женщины по большей части моногамны, а мужчины полигамны, только другими словами. Оправдывает всё это эволюцией. Пишет, что сексуальное насилие тоже объясняется эволюционно, но «это не значит, что оно допустимо» (цитату не найду, это по памяти). В принципе очень многое оправдывает эволюционной биологией.В последней главе вообще критикует людей, которые разводятся, поскольку это вредит детям, пишет, что надо стараться работать над отношениями и сохранять семью, уходить от партнёра только в случае насилия. То есть мы приходим к старому доброму «не пьёт, не бьёт и на том спасибо». Также брак по её мнению должен служить сдерживающим фактором для мужчин, которые склонны к изменам. У меня вопрос: а когда-нибудь это работало как сдерживающий фактор? По-моему, нет. Луиза Перри признаёт, что этот выход не идеален, но другого у нас пока нет.В целом сложилось впечатление, что авторше повезло с мужем, нравится роль матери, поэтому она проецирует свой положительный опыт на всех остальных, но по-моему, это неправильно.Всё же отмечу, что в книге есть некоторые правильные вещи, о которых следует говорить больше и которые могут оказаться открытием для тех, кто до этой книги сталкивался только с риторикой интерсекционального и либерального феминизма, но если вы разбираетесь в радфем повестке, ничего нового не встретите. Сама авторка всю книгу критикует либфем, но и с радфем не согласна, потому что по её мнению мужчины и женщины ведут себя так, как ведут, не из-за гендерной социализации, а из-за биологии.

Работу писала не феминистка, как бы сильно ей не хотелось себя таковой считать. Книга построена на попеременном «тыканье пальцем» то в сторону либеральных, то в сторону радикальных феминисток. Авторка активно критикует идеи обоих ответвлений, при этом пытаясь продать традиционную дичь о моногамии/полигамии, а также о святости и необходимости брака, как единственного на данный момент способа защитить женщину.С вялыми оговорками о том, что изнасилование недопустимо, на много страниц доказывает, почему оно эволюционно обоснованно. Советует женщинами самим обезопасить себя, не оказываясь в ситуациях, имеющих вероятность последующего насилия. То есть нечего было короткую юбку надевать и провоцировать, так?Брызжет неадекватной ненавистью к либеральному феминизму, что, на мой взгляд, недопустимо при написании подобной книги. Должна присутствовать объективность. Одно дело – не соглашаться с политикой данного ответвления, и совсем другое – скатываться в примитивное гавканье в сторону людей, с которыми не согласна.Последния глава про брак – это сюр. Её не сумела вдумчиво дочитать – просто пролистала.Также лично меня очень смутило, что почти все труды и исследования, на которые были сделаны ссылки и на основании которых в принципе писалась книга, созданы мужчинами. На мой взгляд, очень нелогично в процессе написания феминистской литературы опираться на работы мужчин, взрощенных патриархатом, особенно в вопросах изнасилований. Очень «позабавил» отрывок в книге, где авторка с каким-то околоснисхождением к мужчинам говорит о том, что «всего лишь 10% мужчин согласно опросам готовы изнасиловать женщину в любом случае и всего лишь 23% – при условии, что никто никогда не узнает». О каком феминизме и о каком желании помочь женщинами может идти речь, если эти цифры авторка описывает как «всего лишь»?На мой взгляд, книга опасна для тех, кто только начинает свой путь в феминизме, т.к. продвигает идеи, противоречащие данному движению.Из плюсов – неплохие главы о проституции и порнографии и их влиянии конкретно на женщин.

До последней главы про брак я готова была оценить книгу на 4 из 5. Но из за того, что, в последней главе, авторша пытается выставить свою точку зрения и предпочтения как истину в последней инстанции, книга сразу обесценилась на одну звезду. Так же, хотя я не являюсь либ. фем., меня очень смутило постоянное выставление либерального феминизма как последнего злодея. Причём, очень активно. В целом, считаю, что книга сойдёт на один раз. Особенно, если вы до этого не читали феминисткую литературу.